Cómo analizar los Nueve Palacios y Bagua en Feng ShuiXu Yue del "Shu Shu Ji Yi" de la dinastía Han: "Al numerar los nueve palacios, los cinco elementos son como un ciclo durante". Durante la dinastía Zhou del Norte, Zhenluan escribió: "Los nueve palacios son el dos y el cuatro. El método de los "nueve cuadrados" se utiliza de muchas maneras. En la dinastía Han, estaban Jiugong Zhan, Jiugong Cao, Jiugong Shu, Jiugong Bafeng, Taiyi Jiangjiugong y Taiyi Altar, que se utilizaban en ocupaciones, habilidades, aritmética, medicina, trama y construcción. "Qian Yi Chi Du" dice: "Yi Yi Yi Yang, combinado en quince, se llama Tao". Yang se convierte en nueve séptimos y yin se convierte en seis octavos, lo que también es consistente con quince. Si el número de cambios es uno, el Yang avanza y se convierte en nueve de siete, al igual que la respiración de su gas retrocede y se convierte en seis de ocho, como si su Qi fuera eliminado; Por lo tanto, es demasiado pronto para tomar el número, de modo que las cuatro dimensiones positivas y las cuatro de los Nueve Palacios sean todas quince. Zheng Xuan señaló: "Taiyi también es conocido como el Dios de Beichen". En su lugar, es demasiado unidimensional. Generalmente entre los chismes y la mañana. Habla de Tianyi o Taiyi. Entra y sal para hacer turismo y descansar dentro y fuera del Palacio Púrpura. Sus estrellas son conocidas por sus nombres de pila. Por eso, los clásicos estrella se llaman "Tianyi" y "Taiyi". El Dios del Qi todavía lo está esperando. Si es la cuarta dimensión, y también se le llama Palacio porque alberga al Dios Bagua. Hoy hace muy buen tiempo y el Hijo de Judá irá de patrulla para rescatar a Fang Yue. Cada pieza fue recuperada. Taiyi fue al Palacio Bagua y regresaba al palacio todos los jueves. El centro es donde vive Beichen, por eso se le llama los Nueve Palacios. El número de días se divide en dos partes: el yang sale y el yin entra. Yang comienza en Zi y Yin comienza en Wu, que es el comienzo de los Nueve Palacios. Kan Zhonggong comenzó a utilizar un discurso imparcial. Después de eso, desde el Palacio Kun. Kun. Mamá también. Desde entonces he estado alejado del palacio del terremoto. Los que tiemblan son los que crecen. Desde entonces, dejé Gong Xun. Xun, la hija mayor. Ya estoy a mitad de camino. Aún descansando en el Palacio Central. Desde entonces trabajo en el palacio. Vete a la mierda, padre. Después de eso, abandonó el palacio. Al contrario, las chicas también. Desde entonces, dejé el Palacio Yugong. Gén 31:10 Así sucede con los jóvenes. Desde entonces, he sido autoinfligido. Divorcio, las mujeres chinas también. Si lo hace, le llevará una semana. "La gira comienza en uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis, siete, ocho y nueve y dura una semana. Después de una semana, todavía está en el gobierno central, y luego comenzará desde el principio. Más tarde , este método de "caminar" conocido como "Yu Bu" por el taoísmo, se dice que el propio caminante será "invisible" en un momento determinado. Así, el diagrama de los "Nueve Palacios" se combinó con el Bagua para publicar el ". Diagrama de "Nueve Palacios Bagua" (ver el diagrama en la primera conferencia). Las "ocho puertas" en el "Tao Shu" de Shu Shu se despliegan en tales "nueve palacios y ocho trigramas". Hoy, observamos el cálculo de los nueve palacios a partir de desde un punto de vista matemático, es simplemente una simple "matriz de números" (también conocida como "Nine Gong Bagua" "Cuadrado Mágico"). quince, y la suma de nueve, seis, ocho y siete en "Yi" es quince, por lo que esta pintura es consistente con "Yi". Xu Yue dijo: "El cálculo de los nueve palacios y los parámetros de los cinco elementos. son como un ciclo" porque los antiguos asignaban los cinco elementos y atributos de orientación del 1 al 9, uno y seis son agua, siete y dos son fuego, y nueve y cuatro son oro. , tres y ocho son madera, y cinco son tierra. Como se puede ver en la imagen, Liu Yi → 72 → 94 → 38 → 5 → Liu Yi... es de hecho un ciclo numérico, y son los cinco elementos agua, fuego y fuego los que se refuerzan mutuamente. , el metal supera el ciclo de la madera, la tierra y la tierra: el agua número 1 vive en el norte, el agua número 6 vive en el noroeste, el fuego número 7 vive en el oeste, el fuego número 2 vive en el suroeste y el oro número 9 vive en el sur, el número 4 dorado vive en el sureste, el número 3 de madera vive en el este, el número 8 de madera vive en el noreste y el número 5 de tierra vive en el "Pan de observación de los nueve palacios de Taiyi". desenterrado de la tumba de Ruyinhou es un artefacto del emperador Wen de la dinastía Han. El informe de ese momento decía: "El frente de los Nueve Palacios Taiyi está organizado de acuerdo con los cinco elementos de Bagua (agua, fuego, madera, metal y tierra), y los nombres de los nueve palacios y cada palacio. Las fechas del término solar son exactamente las mismas que las de la primera pintura de "Ling Shu Jing Nueve palacios y ocho vientos". "Vemos que este tipo de" Diagrama de Nueve Gongs "está relacionado con" El Libro de los Cambios "después de compararlo con el Bagua. Si es solo un cálculo de la Cuadrícula de Nueve Gongos, es solo una imagen digital, y su El significado es solo la coordinación de números con los cinco elementos y direcciones, lo cual es consistente con El Libro de los Cambios no tiene nada que ver con eso. En esta conferencia, queremos sacar la imagen digital de los "Nueve Palacios" de los Han. Dinastía para explicar la "Imagen de Yi" posterior. Si los caracteres de la "Imagen de los Nueve Palacios" se reemplazan con puntos blancos y negros, será la "Imagen de los Nueve Palacios" de la Dinastía Song "He Tu" en el "Libro de". Cambios" y "Luo Shu" en el "Libro de los Cambios" de Zhu. Se refiere a los cuadrados en forma de "metro" del tablero de ajedrez compuestos por líneas cruzadas diagonales, similares a las de las guerras antiguas. La "Cuenta Militar China" que toma las decisiones es un área donde se llevarán a cabo eventos tanto (hermosos) como (oficiales).