Estatuas de Buda de oro y bronce de la dinastía Wei del Norte
Tuobagui se fundó en 386 y se dividió en Wei oriental y occidental en 534. Aunque fue hace sólo unos 150 años, también fue la dinastía Gupta (320-600) en la India, con un fuerte poder nacional y una religión próspera. Muchos monjes indios y de Asia central difundieron el budismo en China a lo largo de la Ruta de la Seda o las rutas marítimas. La difusión del budismo es inseparable de las estatuas de Buda. Debido a los diferentes estilos de estatuas budistas en India, Gandhara y Asia Central, los estilos de estatuas budistas introducidas en China también muestran varias escuelas. La influencia extranjera todavía se puede ver en las estatuas de bronce de Buda de principios de la dinastía Wei del Norte, especialmente en las estatuas de Buda de Gandhara, y ocasionalmente se pueden encontrar elementos de las estatuas de Buda de Masila. Nuestro país tiene un vasto territorio para las estatuas de Buda hechas en algunos lugares, debido a que los artesanos están lejos de los centros culturales o de las vías de tránsito, es raro ver buenas tallas en polvo. Todavía están representadas por las habilidades en relieve en piedra transmitidas de generación en generación. Por lo tanto, es difícil imprimir en algunas estatuas de Buda algunas de las características de las obras típicas anteriores. La estatua tiene hombros anchos y un cuerpo fuerte con una parte superior larga, lo que da a la gente una sensación de asombro y majestuosidad. Sigue siendo un legado importante de las estatuas de la dinastía Tang. La estatua de Buda tiene una cara regordeta y redonda, un moño bajo y una cuenta de moño incrustada en el pelo del caracol. Apareció a finales de la dinastía Tang y las Cinco Dinastías. Qi del Norte: (550-577) el centro era Ye (actual Linzhang, Hebei). El estilo escultórico de la dinastía Qi del Norte todavía heredó el estilo de finales de la dinastía Wei del Norte. La característica sobresaliente es que las figuras de las esculturas son prominentes y no se hace demasiado énfasis en las tallas tridimensionales de los patrones de ropa. Algunos simplemente están grabados simbólicamente en el cuello, los puños, el dobladillo de la falda y en la unión con los pies del abrigo. Esta técnica, que no enfatiza el tallado de patrones de ropa, está obviamente estrechamente relacionada con las esculturas de Sarnath.
El rostro de la estatua de Buda es regordete y redondo, los rasgos faciales son menos ondulados y la figura es relativamente moderada. Visto de lado, el cuerpo es mayoritariamente plano, con un abdomen protuberante y un pecho plano. La mayoría de los bollos budistas son cálidos y redondos, y los bollos interiores no son tan altos como las montañas de principios de la dinastía Wei del Norte. La mayoría de las estatuas no están grabadas con líneas finas y algunas están ligeramente grabadas con líneas finas en espiral.