¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre superstición y creencia?

Lo sabemos todo, "Hay que prestar atención a sus similitudes con otras formas de movimiento". Pero es especialmente importante prestar atención a su particularidad, es decir, prestar atención a su relación cualitativa con el. formas de movimiento de otras cosas la diferencia. Sólo prestando atención a esto es posible distinguir las cosas. ""Obras escogidas de Mao Zedong" Volumen 1, página 283]. No sólo debemos conocer las similitudes entre religión y superstición, sino también sus características especiales. Sólo así se pueden distinguir religión y superstición.

La religión y la superstición se basan en el teísmo, la creencia y el culto a dioses o poderes sobrenaturales. Ésta es su similitud. Las primeras religiones primitivas en la historia del desarrollo religioso eran "politeísmo" o "fetichismo", que eran amorfas e inmaduras. Por ejemplo, algunas religiones no tienen doctrinas religiosas, ni organizaciones religiosas, ni siquiera nombres religiosos. ¿Qué incluye esta religión primitiva?

Primero, está el concepto de teísmo en la mente de las personas, que es la condición para ello. el surgimiento de la religión;

En segundo lugar, la gente celebra ceremonias de sacrificio para "dioses e ídolos personalizados que los representan" para orar a los dioses de las cosas naturales para que bendigan y eliminen los desastres;

En tercer lugar, También hay rituales en la sociedad. Había personas que presidían los sacrificios. Al principio eran los jefes, y luego hubo personal de tiempo completo.

En toda la sociedad primitiva es difícil distinguir entre ellos. religión y superstición, formándose un estado de coexistencia de religión y superstición. Después de la sociedad, surgieron religiones estereotipadas, completas y sistemáticas, como el budismo, el islam, el cristianismo, el judaísmo, el hinduismo, el taoísmo, etc. Desde entonces, se desarrollaron actividades supersticiosas caracterizadas por la brujería y la superstición. El exorcismo se ha ido separando gradualmente de las religiones. Se ha formado una superstición vulgar sobre fantasmas y dioses. En la historia de nuestro país, algunas supersticiones sobre fantasmas y dioses existieron ya en la sociedad esclavista, pero la mayoría de ellas se originaron en la sociedad feudal. p>

Existe una clara diferencia entre religión y superstición feudal. La religión es una forma específica de creencia ideológica y visión del mundo. Es solo un reflejo de la fantasía de fuerzas externas que dominan la vida cotidiana de las personas. ¿Se expresa el poder sobrehumano? quot[ZW ("Obras seleccionadas de Marx y Engels" Volumen 3, página 354 [ZW]] La religión sigue siendo una cierta forma de fenómeno cultural, que juega un papel importante en campos sociológicos como la filosofía. , la literatura, el arte y la ética, así como en la medicina, la química, la astronomía, las ciencias de la vida y otros campos de las ciencias naturales han dejado un rico patrimonio cultural.

Históricamente, la religión se ha convertido en una parte importante de los intercambios culturales. entre las personas de todo el mundo. Una entidad social compuesta de rituales religiosos y organizaciones religiosas que son compatibles con las creencias y sentimientos religiosos, siempre que las creencias y actividades religiosas normales estén bien guiadas, conducirán a la estabilidad social y la unidad nacional. sobre teísmo, pero no sobre religión.

En nuestro país, la superstición feudal se refiere principalmente a las actividades de dioses, brujas y profesionales supersticiosos que utilizan la brujería sobrante de la sociedad feudal para gastar trucos, engañar, engañar, y dañar a las personas, como invitar a los dioses a venir a la tierra, exorcizar fantasmas y curar enfermedades, leer huesos, leer la fortuna, leer Feng Shui, etc. Este tipo de actividades supersticiosas feudales desempeñan un papel en la destrucción del orden social, perturbando los corazones de las personas. y dañando la salud de las personas. Además, la verdadera creencia en la religión en nuestro país no es mucha, pero mucha gente cree en fantasmas, dioses y el destino. A veces queman incienso y se inclinan para orar para que Dios los bendiga. y la superstición se consideran lo mismo, cualquiera que crea en fantasmas, dioses y destino será considerado un "creyente religioso" No sólo es teóricamente absurdo, sino que también es perjudicial en la práctica.

Nuestro partido y país siempre han tenido límites políticos claros cuando se trata de creencias religiosas, actividades supersticiosas feudales y actividades supersticiosas en general. Implementar políticas de libertad de creencias religiosas para las principales religiones como el budismo, el taoísmo, el islam, el catolicismo y el cristianismo para proteger las creencias y actividades religiosas normales. A todas las sectas, dioses y brujas reaccionarios prohibidos no se les permite reanudar sus actividades. Cualquiera que utilice mentiras para engañar o dañar a otros será severamente castigado y llevado ante la justicia. El artículo 99 del Código Penal de mi país estipula: “Quien organice y utilice supersticiones o cultos feudales para llevar a cabo actividades contrarrevolucionarias será condenado a pena privativa de libertad no menor de cinco años si las circunstancias son relativamente menores; condenado a penas de prisión de duración determinada no superior a cinco años, detención penal, vigilancia pública o privación de derechos políticos.

"El artículo 165 estipula: "Los magos que utilicen la superstición para difundir rumores y defraudar bienes serán condenados a pena de prisión de no más de dos años, detención penal o vigilancia, si las circunstancias son graves, serán condenados a pena de prisión; pena de prisión no menor de dos años ni mayor de siete años. "Además, para los profesionales supersticiosos que se ganan la vida leyendo sobre adivinación, adivinación, Feng Shui, etc., lo principal es educarlos, persuadirlos y ayudarlos a ser autosuficientes y autosuficientes. Don No participen en actividades que se basan en la superstición para engañar a otros. Si no las cumplen, también deberían prohibirlas de acuerdo con la ley. Para las actividades supersticiosas generales entre las masas, sólo podemos utilizar la orientación educativa para mejorar su ideología. Concientización y eliminación de ideas supersticiosas en algunos lugares. Es el resurgimiento de la brujería prohibida durante mucho tiempo y los profesionales supersticiosos que han regresado a sus antiguas profesiones, lo que lleva al surgimiento de actividades supersticiosas feudales. Un pequeño número de cuadros de base no saben lo que es normal. Algunas personas incluso apoyan o participan en actividades supersticiosas feudales. El otro tipo es que algunas personas no solo tienen poca motivación para creer en la religión, sino que también tienen poca conciencia religiosa. pero no las enseñanzas, por lo que confunden las creencias religiosas con creencias supersticiosas sobre fantasmas y dioses, lo que también fomenta actividades supersticiosas feudales p>

Por qué las personas tienen creencias religiosas sin importar raza, etnia, región, etapa histórica o nivel de. ¿Desarrollo social? Ésta es una cuestión muy compleja, pero no hay duda de que las creencias religiosas pueden considerarse universales para toda la humanidad. Características La fe es un talento instintivo del ser humano, una conciencia trascendental general del destino y la historia del universo. , la forma más elevada de conciencia que domina todas las demás formas de conciencia, y una reflexión sobre la integridad de la existencia humana

“La esencia de la religión no es pensamiento ni acción, sino percepción y emoción. Desea visualizar el universo, escuchar atentamente las manifestaciones y actividades del universo mismo, anhelar que la pasividad infantil sea capturada y enriquecida por la influencia directa del universo. ”

Schleiermacher, el fundador de la teoría de las emociones religiosas, explicó la esencia de la religión de esta manera. De hecho, en las sociedades primitivas donde la inteligencia humana primitiva estaba subdesarrollada, los seres humanos estaban obsesionados con el movimiento del sol. , la luna, las estrellas y los cambios en la temperatura diurna y nocturna. Se sintió cada vez más confundido acerca de la existencia de su propia vida, desarrolló un gran miedo a la muerte y desarrolló un irresistible sentido de admiración por las enormes fuerzas sobrenaturales y supersociales detrás de las fuerzas naturales. y las fuerzas sociales que dominan el destino humano. Mirando hacia este gran poder, creando un sentido de confianza y dependencia de él, con la esperanza de utilizar su poder infinito último para resolver sus propios miedos y confusiones. Los seres humanos continúan describiendo y expresando este infinito último. poder tanto como sea posible en el pensamiento humano. En diferentes etapas del desarrollo de la capacidad y la capacidad de expresión del lenguaje, y en diferentes regiones del entorno de vida, la imagen y la expresión esencial de este poder infinito último son diferentes, y los sistemas religiosos clásicos, Los rituales religiosos y las reglas y regulaciones formadas también son diferentes, es decir, los sentimientos religiosos y las formas de expresión también son muy diferentes.

En la sociedad primitiva, debido a la baja capacidad de pensamiento y expresión del lenguaje. La capacidad de los seres humanos, los humanos interactuaron con insectos, serpientes, pájaros y bestias, materializando este misterio sobrenatural. Como resultado, varios grupos étnicos desarrollaron diferentes cultos de tótems para varios animales o árboles, y formaron una serie de costumbres y rituales complicados. en ese momento esa brujería mostraba la infinidad de los seres humanos y este misterio de intercambio de fuerzas. Cuando ocurrían acontecimientos importantes en la sociedad china primitiva, la gente buscaba instrucciones del cielo a través de la adivinación y otros métodos, con la esperanza de recibir revelación del cielo para poder hacerlo. proceder sin problemas al tomar decisiones importantes. Hay muchas historias de profetas en la Biblia que luego expresan y enseñan a las personas para que el comportamiento de las personas sea consistente con la voluntad de Dios, es decir, la devoción absoluta a Dios y el "amor al prójimo". En esta expresión última e infinita, cada nación está influenciada por su propia cultura, la influencia del desarrollo, el entorno geográfico y la capacidad de pensamiento y lenguaje. Así, la infinidad última de cada nación se presenta de diferentes maneras. encabezado por Zeus; en la cultura hebrea, se debe obediencia absoluta a las instrucciones del Señor; en la antigua China, este infinito último era "El Cielo" no es un poder infinito personal, pero indudablemente inspira gratitud, terror y miedo. En las personas con su poder aterrador y misterioso, al igual que los dioses en Occidente. La adoración y otras emociones complejas, desde el monarca hasta el pueblo Li, Dios puede castigar a cualquiera que haga algo contrario a la benevolencia y la rectitud. a la situación y hacer cosas buenas.

Sigue el pensamiento humano. Con el desarrollo continuo de las habilidades, la experiencia de producción, el sistema de conocimiento y la autoconciencia, el sistema de creencias religiosas también mejora constantemente. agregaron los estándares morales de la sociedad real a sus enseñanzas y enseñaron a los creyentes a actuar de acuerdo con los estándares morales.

A medida que las capacidades racionales de las personas continúan mejorando, los defensores de la religión han proporcionado infinitas pruebas de que Dios es la entidad suprema, y ​​los debates en torno a la fe y la razón se han repetido y debatido sin cesar. Y algunas personas cuestionan la existencia de Dios y continúan debatiendo sobre Dios con los defensores de la religión. Incluso dentro de una misma religión, el debate entre ortodoxia y herejía se vuelve más intenso sobre diferentes formas de probar a Dios. Dado que la fe proviene del miedo de los seres humanos a las fuerzas sobrenaturales y de la confusión sobre el poder de controlar su propio destino, y dado que la fe proviene de sentimientos y emociones, ¿por qué debería usarse la razón humana imperfecta para probar la existencia de esta entidad última? Fe y razón son dos conceptos en diferentes niveles. ¿Por qué deberían considerarse juntos? Los seres humanos siempre utilizan los logros de hoy para negar y reírse de la ignorancia de ayer. La comprensión de Dios también está en constante desarrollo, llena de prejuicios e ingenuidad de la gente. ¡Pobre Dios!

Dios está en mi corazón y no necesito que personas externas prueben Su existencia.

¿Por qué no se puede restaurar todo a su estado original? ¿Por qué no experimentar la existencia de Dios desde los sentimientos, experiencias y emociones más primitivas? La Biblia (Antiguo Testamento) trata sobre la lucha a largo plazo entre la nación hebrea y las naciones vecinas. El profeta registró algunos sentimientos religiosos privados, que unificaron la lealtad al Señor y a la nación hebrea, permitiendo a la nación hebrea unirse y superar las dificultades juntas. La Biblia es el alimento espiritual para toda la nación occidental. Dios está en el corazón de todos, y sólo sintiendo verdaderamente la presencia de Dios podemos tener una creencia firme en el cristianismo. La Biblia y los misioneros son sólo catalizadores para que Dios infunda fe en los corazones de las personas, y su propósito es sólo inspirar sentimientos religiosos en los corazones de las personas.

“Para mí, Dios es más real que cualquier pensamiento, cosa o persona. Siento su presencia. Lo siento bajo el sol brillante, bajo la llovizna, cuando Él está cuando oro y alabo. , Le hablé como a un amigo, y nuestras palabras fueron extremadamente agradables. Él me respondió una y otra vez, y sus palabras eran a menudo tan claras e inteligibles que mis oídos parecían transmitir su voz. mi corazón."

"Dios me rodea como el aire de la naturaleza. De hecho, estoy más cerca de Dios. Hay vida, movimiento y presencia dentro.

A veces es así. si estoy en Su presencia y hablo con Él, mis oraciones deben ser respondidas, y a veces esas respuestas revelan Su presencia y poder de manera directa y abrumadora.

Siento una presencia poderosa, pero cómoda y placentera. , flotando sobre mi cabeza. A veces, parece abrazarme con sus fuertes brazos "

Para estos. ¿Cuán real, uno podría preguntarse, puede ser una experiencia emocional personal? Incluso si es cierto, algunas personas utilizan los resultados de la psicología moderna para analizarlo y decir que son sólo reflejos psicológicos humanos. De hecho, es difícil para una persona no religiosa comprender los sentimientos personales de una persona de verdadera fe. Quienes se oponen a la teoría de las emociones religiosas responden que definir la esencia de la religión como la experiencia personal de los creyentes no es universal, y que las emociones religiosas son simplemente un sentimiento misterioso que es difícil de comprender.

Sin embargo, el punto de partida de esta visión es la derivación teórica del concepto. La creencia religiosa es, en primer lugar, una experiencia psicológica privada y, en segundo lugar, los sabios la explican y resumen en un entorno histórico nacional específico en una serie de sistemas teóricos, rituales religiosos y festivales religiosos. En el proceso de lectura de clásicos religiosos y rituales religiosos, se despiertan misteriosos sentimientos religiosos personales, las personas comienzan a comunicarse con Dios y las creencias religiosas de las personas se vuelven más firmes y firmes. En otras palabras, los sentimientos religiosos privados se objetivan y generalizan en clásicos, teorías y rituales religiosos. Los sentimientos religiosos se objetivan, trascendiendo así la estrecha naturaleza privada y volviéndose públicos. En este proceso, la ética humana, la cultura, el arte y las ideas políticas se inyectan en las creencias de los sujetos creyentes a través de este portador. Por tanto, la crítica de la teoría del sentimiento religioso puede disipar su carácter crítico hasta cierto punto. La razón por la que los sentimientos religiosos humanos pueden despertarse en situaciones específicas y despertar las voces de las personas * * * radica en el instinto de creencia innato de los seres humanos. Este instinto de creencia es universal y existe potencialmente en todos. Cuando una determinada experiencia de vida o un trasfondo de vida cambia, las personas reflexionan sobre su propio destino, la sociedad y el universo, y sienten el llamado de una entidad suprema en un instante. Aunque las experiencias de vida específicas de cada uno son diferentes, sus pensamientos sobre el destino y la vida son los mismos. Todos enfrentarán la llegada de la muerte e involuntariamente sentirán y especularán sobre el mundo fuera de la realidad y sentirán el control último de la existencia sobre el destino personal y los procesos sociales e históricos.

Un conjunto complejo de sentimientos y emociones individuales acerca de esta entidad última, después de la objetivación, intenta inspirar sentimientos religiosos en otros creyentes.

La creencia religiosa, desde una experiencia privada individual y un sentimiento psicológico, se materializa en una nación específica, con una serie de clásicos teóricos, rituales religiosos, reglas y regulaciones, tanto para los creyentes como para toda la sociedad y nación. son de gran importancia. Para un individuo, cuando está confundido, cuando no puede controlar su propio destino, cuando tiene miedo incierto de la muerte y del futuro, si se convierte a Dios, creerá que Dios está con él y sentirá el calor del Amor de Dios. y la fuerza evitará que caigas en la desesperación impotente y pierdas el coraje para sobrevivir. Para la sociedad, las creencias religiosas son poderosas armas espirituales que unen a los miembros de la sociedad, mejoran la cohesión y la unidad sociales y permiten a las personas establecer conceptos morales que conducen a la estabilidad social. Ninguna nación puede permanecer mucho tiempo en la tierra sin creencias religiosas, pero cada nación define a Dios de manera diferente.

Sea tolerante con las creencias religiosas. No puede utilizar sus propias creencias religiosas para negar las creencias religiosas de otras personas, ni puede utilizar su propia incredulidad para negar las creencias religiosas de otras personas. A medida que los seres humanos sigan desarrollándose, las creencias religiosas desempeñarán un papel enorme en la integración social.

El artículo 36 de la Constitución china estipula: "El pueblo chino y los ciudadanos chinos tienen libertad de creencia religiosa". El artículo 251 del Código Penal de mi país estipula: “Si los funcionarios del Estado privan ilegalmente a los ciudadanos de su libertad de creencia religiosa... Si las circunstancias son graves, serán condenados a una pena de prisión de no más de dos años o a detención penal. “Respetar los derechos religiosos de los ciudadanos y proteger las actividades religiosas normales es nuestro deber coherente con las políticas del partido y del gobierno. En cuanto a las actividades supersticiosas feudales, la política constante de China es prohibirlas resueltamente de conformidad con la ley. Acabar con todas las supersticiones feudales que pongan en peligro los intereses nacionales y la seguridad de la vida y la propiedad de las personas. El artículo 300 del Código Penal de mi país estipula: "Quien organice o utilice un gremio o utilice la superstición para socavar la aplicación de las leyes y reglamentos administrativos nacionales será condenado a una pena de prisión de no menos de tres años pero no más de siete". años, si las circunstancias son especialmente graves, será condenado a una pena de prisión de duración determinada no inferior a siete años”. Feudalismo Las actividades supersticiosas no están protegidas por las leyes nacionales.