Poesía de Lutai Lutai
Es demasiado tarde para quitarle el ungüento a la gente y hacer terraplenes.
El dolor de Konoha promoviendo el sustento se espera en la dinastía Song.
Es difícil salvar los tesoros de Kyushu una vez que el polvo es como una herradura.
Creo que la riqueza acumulada sigue ahí y la luz de la mañana es como un abanico de nubes.
Cuando el rey Wu de Zhou estaba conquistando Zhou, subió a la plataforma del ciervo, se cubrió con un trozo de jade y se quemó hasta morir. El rey Wu de Zhou "dispersó las riquezas de Lutai e hizo caer en el océano un puente gigante, sacudiendo a los pobres y débiles".
El ocaso de Taiwán. Según los registros del condado, el templo Lutai fue reconstruido en el sitio original de Lutai en la dinastía Tang para iluminar a las generaciones futuras, y las ruinas del templo Lutai aún existen.
Lutai no es sólo el crédito del pueblo, sino también la evidencia de la tiranía de Yin. Hay un poema para recordar:
Mirando hacia el pasado, cuando los reyes de la dinastía Shang surgieron de Lutai, no lograron consolidar los cimientos ni acumular la riqueza del pueblo.
Ahora la plataforma está dispersa, con solo nubes inactivas yendo y viniendo.
Cuando se completó "Lu Tai", a veces se demostró que el poema decía:
El Lutai se elevó hacia el cielo y fue destruido hasta convertirlo en raíces de sopa y plántulas.
La carpintería decepciona a la gente y los libaneses se quejan de que los fantasmas deberían responder a los demonios.
El canibalismo es codicia y adoración del mal, y halaga a Fei Xiaozhong.
Seduce a los zorros y canta la noche de luna, la dinastía Shang flota como el agua.
Mitos y leyendas de la arquitectura Lutai
Según la leyenda, Daji fue asesinado y poseído por un "zorro de nueve colas". Para reunirse con otras hadas y hadas zorro para discutir asuntos importantes, afirmaron que el lugar donde se encontraba Lutai era un lugar bendito donde podían construir una plataforma alta e invitar a los dioses a venir a la tierra para hacer inmortal al rey Zhou. El rey Zhou estaba muy feliz y estuvo de acuerdo. Se dice que después de que se construyó Lutai, Daji y el rey Zhou a menudo celebraban festines con los "inmortales" (en realidad, zorros) y se lo pasaban muy bien. El famoso ministro tiene el "Corazón Exquisito de Siete Orificios", que puede detener a todos los espíritus malignos. Una vez asistió al Banquete Lutai como tío y descubrió que el llamado inmortal era en realidad un demonio zorro. Más tarde, encontró la guarida del zorro, ordenó al general de Huang que los quemara hasta morir y convirtió sus pieles en abrigos de piel de zorro como regalo. Este incidente enfureció a Daji, por lo que ocurrió una tragedia "desgarradora"...
Ruinas de Lutai: ubicadas entre Liuzhai y Shenzhai, ciudad de Juqiao, nuevo distrito de Hebi, a unas siete millas al sur de la ciudad, dos Es adyacente a Qishui por un lado y cubre un área de 100 acres. El sitio era originalmente un gran montículo, que durante mucho tiempo se ha dividido en seis niveles de terrazas, por lo que también se llama Terraza Lu (Seis) y Terraza Liu Lu. Después de que se dividió Xiaolu Terrace, tenía su propio nombre y estaba dispuesta de manera ordenada de este a oeste.
Cuatro de las seis terrazas para ciervos sufrieron graves daños durante el movimiento "Agricultural Dazhai" del siglo pasado. En el momento del censo de reliquias culturales en 1980, las Plataformas 2 y 6 habían sido arrasadas, dejando sólo 667 metros cuadrados de la Plataforma 3 y 2.668 metros cuadrados de la Plataforma 4. Sólo las Plataformas 1 y 5 estaban bien conservadas. Los dos sitios restantes de Lutai tienen un alto valor de reliquias culturales como sitios antiguos de Lutai. En septiembre de 2000, fueron catalogados como unidades clave de protección de reliquias culturales en la provincia de Henan.
Observando las ruinas expuestas en los acantilados circundantes, se puede observar la acumulación de capas culturales, de unos 3 metros de espesor. La capa superior es la cultura Han, seguida por las culturas Zhou, Shang, Longshan y Yangshao. Hay muchos tipos de reliquias culturales en el sitio, incluidas hachas de piedra, palas de piedra, palas de piedra, hoces de piedra, fragmentos de cuencos de cerámica pintados, pies de trípode, patas de trípode, punzones de hueso, lanzas de hueso, lanzas de hueso, espejos de bronce y platillos de hierro. , ganchos de hierro, etc. Los trabajadores de reliquias culturales provinciales y locales han realizado muchas inspecciones en el lugar y recolectado especímenes físicos. Creen unánimemente que se trata de un sitio cultural antiguo con un alto valor histórico. (Extraído de "Una breve charla sobre la cultura regional Qihe" de Guo Changmin)