¿El Feng Shui y el Bagua de los Cinco Elementos significan lo mismo? ¿Existe realmente una teoría sobre esto?
El Feng Shui ha producido muchas escuelas durante su larga evolución histórica. Al menos el relato de Li Zhou ha reflejado claramente las claves de esta diferenciación. Hay dos cuestiones relativas al emplazamiento y la construcción de edificios. Uno es el "Situ Oficial Local", donde los funcionarios son responsables, mientras que el "Sima Oficial Xia" también tiene ambos. Realiza principalmente investigaciones y evaluaciones de diversos aspectos de la geografía física, y luego lleva a cabo la planificación de la selección del sitio, involucrando "social local". leyes", "Xia Guan Sima". "Leyes propias del lugar", "Leyes de la cultura local", "Leyes de la cultura indígena". El otro sistema está a cargo de "Guan Chun Zongbo", quien está a cargo de la ceremonia del "establecimiento de un país por fantasmas y dioses". Utiliza principalmente la astrología, la adivinación y las artes marciales de adivinación para determinar la orientación arquitectónica de ciudades, palacios, tumbas y salones ancestrales y los buenos y malos tiempos. Estas dos cosas se extendieron a las generaciones posteriores y formaron las dos escuelas principales de Feng Shui. Por ejemplo, mire "Han Shu" escrito por Ban Gu. En la dinastía Han surgieron las divisiones llamadas "legalismo" y "kanyu". Después de extenderse a las dinastías Tang y Song, evolucionó hasta convertirse en dos escuelas principales: la "Escuela de Situación" y la "Escuela Liqi". Por ejemplo, Ding Ruipu de la dinastía Qing dijo en "Feng Shui para resolver acertijos": "El arte del Feng Shui no puede distinguir la situación y la orientación. Los que hablan de la situación ahora se llaman montañas, y los que hablan de posiciones se llaman montañas". Ahora se llaman principios”. Durante las dinastías Tang y Song, la gente tenía sus propias sectas para enseñar y enseñar. Acepte que cada uno tiene su propia escuela, pero las opiniones no son las mismas. "La explicación de Wang Wei sobre" Qingyan Lu Cong Lu "es aún más clara y dice:" Hay dos tipos de personas que hablan de geografía en las generaciones posteriores. El método ancestral del templo comenzó en el centro de Fujian, con un origen lejano y el poder imperial de la dinastía Song. Se dice que se basa principalmente en la astrología. Yangshan está en la dirección del sol y Yinshan está en la dirección de Yinshan. No hay nada de malo, el principio del nacimiento y la muerte se determina basándose exclusivamente en las cinco estrellas (cinco elementos) y los ocho trigramas. Lo aprendió de Zhejiang y Fujian y ahora rara vez lo usa. Se dice que el método de Jiangxi se originó en la gente de Jiangxi, Zeng; personas como Lai Dayou y Xie Zhiyi eran particularmente buenas en el aprendizaje. Depende de la situación, lo que juegas es en lo que te detienes, centrándote en la combinación de dragones, cuevas, arena y agua, sin considerar otros tabúes. Su conocimiento es muy popular hoy en día y se estudia en todo el país. "