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Costumbres del pueblo Gaoshan (Gracias por su ayuda, hermanas y hermanos, ¡apresúrense!)

Este es un país viejo. Debido a la opresión de las clases dominantes reaccionarias en las dinastías pasadas, el desarrollo social del pueblo Gaoshan ha sido relativamente lento, algunos todavía se encuentran en un estado primitivo y todavía viven en la pobreza. Según los registros, hubo una prohibición marítima durante los períodos de Qin Shihuang y la dinastía Han, lo que obligó a los residentes de las zonas costeras del sureste de mi país a trasladarse tierra adentro y les impidió contactar a la gente de las islas costeras. De esta manera, el pueblo Gaoshan que vive solo en el extranjero tiene una historia de desarrollo diferente a la de la gente del continente de la patria. Sin embargo, su origen étnico, cultura, producción, vida y otros aspectos todavía están indisolublemente ligados al continente. Desde la dinastía Qing, abandonaron su apellido original "Fan" y lo cambiaron por el mismo apellido que los inmigrantes del continente. Tienen su propio idioma y costumbres. El lugar donde viven colectivamente se llama comunidad de aldea, y cada comunidad de aldea incluye varias familias y clanes diferentes. Estas comunidades aldeanas ocupan una cierta cantidad de tierra y no pueden ser invadidas por extraños.

El pueblo Gaoshan generalmente vive en casas de madera construidas con techo de paja, y algunos techos están cubiertos con corteza, pizarra o bambú. Hasta ahora, el pueblo Yamei que vive en la isla Lanyu en Taitung todavía utiliza el método de cavar sótanos para construir casas. El espacio interior es mucho más bajo que el suelo y la tierra excavada se amontona a su alrededor para formar las paredes de la casa. Su alimento básico es el taro y la batata. Por lo general, los hombres solo se atan una "tanga" alrededor de la cintura y las mujeres solo se atan un pañuelo cuadrado alrededor del pecho y la cintura. Con el desarrollo del turismo en la provincia de Taiwán, Lanyu se ha convertido en una zona turística en la provincia de Taiwán, y algunos habitantes de Yamei también se han deshecho de sus malos hábitos ignorantes y atrasados.

El pueblo Gaoshan respeta mucho a los ancianos y les encanta beber. Debido a que caza a menudo, le gustan especialmente sus perros de caza, al igual que el pueblo Han valora su ganado.

El pueblo Gaoshan también tiene cultura y arte tradicionales, especialmente la danza. La famosa música del mortero es una especie de canción y danza folclórica extraída de su práctica de vida.

El pueblo Gaoshan se divide en muchas ramas según la distribución geográfica y el idioma. Además del pueblo Pingpu que se estableció en las llanuras y se integró con el pueblo Han, el pueblo Gaoshan también se puede dividir en diez grupos, incluidos los Atayal, Bunun, Tsou (Cao), Paiwan, Ami, Beinan, Yamei y Thao. . nacionalidad. 1 * * * Más de 400.000 personas, que representan el 1,7% de los 23 millones de habitantes de la provincia de Taiwán, pertenecen a un grupo étnico desfavorecido, pero representan la expresión más típica de la cultura local de la provincia de Taiwán. Los primeros seis de los diez grupos étnicos principales viven en su mayoría en zonas montañosas donde la agricultura es imposible. Los amis y los bonan viven en las llanuras orientales, y los yami viven en la isla Blue Rain en el Pacífico. En base a esto, durante mucho tiempo pareció inapropiado llamar a estos diez grupos étnicos grupos étnicos Gaoshan, pero después de usarlos durante mucho tiempo, se acostumbraron.

Al igual que otras minorías étnicas, el pueblo Gaoshan también tiene sus propias costumbres únicas.

Festivales y costumbres

El pueblo Gaoshan generalmente tiene dos festivales importantes cada año, uno es el Festival de la Siembra y el otro es el Festival de la Cosecha. La escala de este último es particularmente grande, casi igual a la del Festival de Primavera del pueblo Han. En aquella época, todas las familias sacrificaban ganado, elaboraban vino, elaboraban pasteles, etc. , adorar a los antepasados ​​y divertirse, y suele durar unos 10 días. Adoran especialmente a sus antepasados; creen que el alma es inmortal, que todo tiene alma y que el alma tiene el bien y el mal. Cuelga cálamo en tu pecho cuando salgas y dibuja cenizas en tu frente cuando caminas de noche para evitar que se acerquen los espíritus malignos. Si está enfermo, toque el área afectada con hojas de pasto, huevos y dientes de animales. También son supersticiosos con los augurios y la adivinación, y a menudo deciden qué hacer basándose en los augurios. Como eclipse solar, eclipse lunar, aparición de cometas, canto de gallos en la noche, ladridos de perros, serpientes saliendo de sus madrigueras, pájaros que cruzan la carretera, personas picadas, caídas, estornudos, etc. Todos son signos siniestros. No se debe tocar la cabeza de los niños por casualidad. Palas de mujer, utensilios de cocina, telares, etc. No está permitido tocar arcos, flechas, herramientas agrícolas, armas, etc. de los hombres.

Las mujeres tienen mucho poder.

La organización social básica del pueblo Gaoshan es "ella", y varias personas Ella forman una tribu. En algunas tribus, las mujeres siempre han tenido mayor poder que los hombres, conservando el legado de la sociedad matriarcal. En los asuntos tribales, la mayoría de sus ancianos, sacerdotes e incluso líderes son mujeres y ostentan un gran poder. Entre las tribus Ami y Yami, los maridos casados ​​dan a sus esposas casi los mejores alimentos y suministros. Las mujeres no sólo disfrutan del trato de los amos en casa, sino que también tienen un estatus social más alto que los hombres.

Ropa exquisita

La ropa de los compatriotas de Gaoshan es la más llamativa. Su ropa estaba hecha principalmente de lino y algodón, y la ropa variaba de una región a otra. Pero, en general, los hombres tienen chalecos, chaquetas, pantalones cortos, pañuelos en la cabeza, calzas y chales. Las mujeres usan vestidos, delantales, pantalones o faldas sin mangas o sin mangas. A las mujeres también les gusta bordar bonitos diseños en faldas, mangas, pañuelos y delantales.

Tanto a los hombres como a las mujeres de la tribu Gaoshan les gusta andar descalzos, y tanto a los hombres como a las mujeres les gusta usar tocados, aretes, pulseras, tobilleras y collares.

Las coronas dentales de Paiwan para hombres son incluso más complejas y hermosas que las coronas de mujeres. Al pueblo Ami le gusta agregar finos encajes coloridos a las mangas, cuellos y dobladillos de su ropa, y atar faldas a media cintura y tela negra alrededor de su cintura, o hacer tocados con dientes de leopardo, cabello, conchas, cobre, plata, astas. , etc. O pendientes para disfrazarte. Los hombres de Atayal y Xia Ser suelen tener tatuajes de tinta en el medio de la frente y debajo de los labios, creando un disco azul. La tinta del tatuaje tiene forma de rayas verticales, aproximadamente del tamaño de tu dedo meñique. El rostro de la mujer (usando una aguja, se tatuó patrones complejos en su rostro) formaba una "V" desde los pómulos a ambos lados de la cara hasta las comisuras de la boca. Las huellas de las mujeres, de líneas finas y anchas, son nobles; las de líneas gruesas y estrechas son civiles corrientes.

El tatuaje en el cuerpo es muy común entre el pueblo Gaoshan, entre los cuales los pueblos Paiwan y Beinan tienen la costumbre de tatuarse. Algunos hombres de las etnias penan y ami que viven en la costa del Mar Oriental de China también tienen la costumbre de quemarse cicatrices. A los pueblos Paiwan y Ami les gusta usar plumas de cola de pájaro como decoración. Los paiwan suelen poner dos o tres plumas de cola de águila en la parte superior de sus sombreros de cuero. El pueblo Ami utiliza como tocado las plumas de la cola de faisán, con más de 20 plumas blancas, dispuestas en forma de abanico en la cabeza. A los pueblos Atayal y Paiwan les gusta usar sombreros en forma de anillo, y algunos usan sombreros con guirnaldas de flores, sombreros de ratán en forma de cuenco, pieles de oso, etc. El pueblo Yami y algunos Amis a menudo usan un solo sombrero de madera, que está ahuecado en la madera para convertirse en un sombrero que protege contra el sol y la lluvia.

Cuando los compatriotas Gaoshan salen, lo hacen ya sea viajando, cazando, pescando, yendo al mercado, etc. , casi siempre llevan consigo bolsas de malla, lo que se ha convertido en una costumbre. Algunas mujeres paiwan se visten elegantemente para salir, a menudo con un cinturón largo colgando de sus hombros que les llega hasta las rodillas. Los hombres suelen llevar bolsas tipo chal cuando salen a esconder nueces de betel y otros utensilios. A los pueblos Atayal y Bunun les gusta colgar bolsos de cuero.

Entretener a los invitados con regalos para la nariz

Cuando los compatriotas Yami en Blue Rain Island reciben a turistas de fuera de la isla, a veces usan una etiqueta extraña: la ceremonia de señalarse con la nariz. Esta ceremonia de la nariz con los dedos significa que los ancianos de la tribu frotan suavemente la punta de la nariz del invitado con la nariz entre la multitud que sostiene antorchas durante un rato, y luego pronuncian un discurso de bienvenida para mostrar su amistad a los invitados al desembarco.

Hermosa "calidad superior"

Los compatriotas de Gaoshan son sinceros y francos, y en general buenos cantando y bailando. Tienen sus propias hermosas canciones populares, baladas antiguas y mitos y leyendas. Los instrumentos musicales incluyen clavecín, arco, flauta de bambú, flauta de nariz, etc. En cada ocasión festiva, los compatriotas cantarán y bailarán en grupos. Entre ellos, el "Bi and Pestle Dance" es un baile folclórico único. Las mujeres se reunieron alrededor del mortero de piedra, sosteniendo largas manos de mortero y arroz, y emitieron un sonido sonoro sobre el sol de piedra. Rítmicamente, la mujer baila con gracia al ritmo de las canciones dulces y nítidas, lo cual es simple y conmovedor.

El sabor de la nuez de betel

A los compatriotas de Taiwán les encanta comer nuez de betel, mientras que a los compatriotas del grupo étnico Gaoshan les gusta aún más comer nuez de betel, especialmente a los ancianos. Si tienes amigos o invitados en casa, invitarlos a comer nueces de betel se considera una buena forma de entretenerlos. Creen que la nuez de betel es un árbol de hoja perenne y que la nuez de betel es una fruta de hoja perenne, que es una encarnación preciosa y auspiciosa. Dedícalo a este anciano para mostrarle respeto y desearle buena salud y larga vida. Regálalo a una chica para expresar tu amor y desearle una vida amorosa feliz y armoniosa. Regálalo a un joven para felicitarlo y desearle fuerte, trabajador y valiente; Envíalo a los invitados para expresarles la bienvenida y desearles buena salud y todo lo mejor. Por lo tanto, las aldeas del pueblo Gaoshan a menudo se construyen en bosques de nueces de betel, que son siempre verdes durante todo el año, con el objetivo de buscar refugio y eliminar desastres y enfermedades. Cada año, cuando la nuez de betel está madura, trepan a los altos árboles de nuez de betel para recoger los frutos, los cortan en trozos pequeños con cuchillos y los secan al sol para su uso posterior. Luego vamos a la playa a buscar conchas de ostras, las calcinamos al fuego y las trituramos hasta obtener un polvo fino, que es el "condimento" de la nuez de betel. También les gusta masticar ceniza de ostra y nuez de betel envueltas en hojas de una planta llamada fuwei, que la hace más sabrosa. Se dice que la nuez de betel no solo tiene el efecto de repeler insectos, sino que también tiene el efecto de proteger los dientes. Debido a que a menudo comen nueces de betel, sus bocas se tiñen de rojo, especialmente las niñas, y sus labios son como una capa de colorete, lo que los hace más elegantes y encantadores.

Lo que es aún más interesante es que en el área del condado de Taitung del condado de Hualien, la nuez de betel también se ha convertido en una muestra de amor para los hombres y mujeres jóvenes del grupo étnico Gaoshan. Según la costumbre del pueblo Ami, "cada año, entre el verano y el otoño, se celebrará una animada y grandiosa 'Fiesta de transporte de cestas'. Se considera un festival para hombres y mujeres jóvenes del pueblo Amis. A través de sus interacciones en la reunión, buscan amor y felicidad puros. Cada vez que llega el 15 de agosto, cuando la luna está en su máximo y más brillante, las niñas Amis bellamente vestidas vendrán a participar en la "fiesta de transporte de cestas" llevando exquisitas y elegantes cestas de mimbre. Estas pequeñas cestas de ratán están cuidadosamente tejidas por las madres de las niñas. Para orar por la felicidad de su hija, se tejieron muchos patrones hermosos en la pequeña canasta. Estos patrones tienen muchos significados diferentes, algunos representan buena suerte y otros representan amor y felicidad.

Al comienzo de la ceremonia de transporte de cestas, el líder tribal llamó a los niños y niñas al bosque de nueces de betel y gritó bendiciones, deseando que cada joven pudiera encontrar a su amada, obtener amor y felicidad, y hacer próspera a la tribu. Después del brindis, los niños aplaudieron ruidosamente, corrieron hacia el árbol de nuez de betel y comenzaron a recoger nueces de betel. Los árboles altos de nuez de betel generalmente tienen más de diez metros de altura, tienen una piel suave y no tienen ramas. Escalarlos no es fácil. Al mismo tiempo, también se estipula que al trepar a un árbol, el estómago no puede tocar el tronco, lo que requiere que el joven tenga un físico fuerte y fuerza. Es una estrategia de supervivencia del más fuerte para mantener fuerte al país. En ese momento, las chicas se reunieron, gritando fuerte para animar a su amado, mientras susurraban con sus amigas sobre la valentía del joven. Los niños están trabajando duro para ascender en este momento y todos quieren mostrar sus habilidades frente a muchas niñas para ganarse su favor. Cuando subí a la cima del árbol, rápidamente quité las nueces de betel, las puse en una bolsa con hermosos diseños bordados en mi espalda, rápidamente me deslicé hacia abajo y corrí hacia las chicas. Cuando las niñas vieron correr al joven, se rieron y huyeron. Sin embargo, el joven había elegido en secreto a la chica de su corazón, por lo que corrió tras su amante. Así, la niña corrió al frente, riendo tan dulce como una campana, y el niño la siguió, jadeando y alegre. Cuando el joven alcanzó a la niña, arrojó la nuez de betel en la canasta de la niña. En ese momento, la niña se recuperó y miró atentamente al perseguidor con una sonrisa. Si descubre que no es el joven que le gusta, se reirá con él, sacudirá su cuerpo, se encogerá de hombros, sacará la nuez de betel de la canasta y saldrá corriendo con una sonrisa. Si es la persona adecuada, te detendrás para tomarte de la mano, hablar en voz baja y decirle a la otra persona tu amor. Si las dos partes están en armonía, la niña sacará su bolso cuidadosamente bordado y se lo dará al niño para expresar sus sentimientos más sinceros. Luego caminaban de la mano hacia el bosque de nueces de betel, se contaban sus verdaderos sentimientos y expresaban su búsqueda del amor puro y su anhelo de una vida feliz. Estas actividades a menudo implican permanecer despierto toda la noche hasta el amanecer.

Citas en "jaula"

En algunas aldeas escarpadas de las zonas montañosas de la provincia de Taiwán, a menudo se pueden ver cabañas independientes únicas en los bosques de bambú, donde los hombres y mujeres jóvenes de Gaoshan grupo étnico tienen relaciones sexuales y citas nocturnas "jaula". Cuando una niña cumple 15 o 16 años y se convierte en una niña delgada y encantadora, sus padres construirán cuidadosamente una pequeña casa, una "jaula" para que pueda vivir sola. Esto significa que la niña ha crecido y puede. Participa en diversas actividades para adultos, puedes hacer novios. Por lo tanto, esta "jaula" se convirtió en un lugar para que hombres y mujeres jóvenes se enamoraran e intercambiaran sentimientos entre sí. Cada vez que cae la noche sobre la tierra, la luna sale de las copas de los árboles y la cabaña se sumerge en el silencio, los niños y niñas suben y bajan como el lago del Sol y la Luna en una tormenta, anticipando con impaciencia momentos emocionantes e inolvidables.

La niña que vivía en la "jaula" encendió temprano una lámpara de pino y encendió un fuego en la chimenea, esperando la llegada de su amado. Ma Da (un joven) de la tribu Gaoshan se vistió con ropa limpia y se vistió como un novio, y silenciosamente llegó a la "jaula" bajo la luz de la luna. Según las reglas tradicionales, un automovilista que ve a una niña en la "jaula" no puede tocar la puerta. Se considera descortés e incompetente, y la niña lo mirará con desprecio y nunca abrirá la puerta. Ver a la chica que amas tan de cerca pero nunca verla es un arrepentimiento para toda la vida. Pero eso no derrota al motor inteligente e inteligente. Sacó una pequeña y exquisita boquilla de sus brazos y se la metió en la boca. Lo tocó ligeramente con la mano y un melodioso sonido del piano flotó hacia la "jaula" con la brisa. El piano le avisaba a la niña que había llegado el motor. Motor tocó una canción tras otra alrededor de la "jaula". Sin embargo, la puerta de la "jaula" a menudo sigue cerrada, en parte porque la niña es tímida y en parte porque está probando deliberadamente el motor. Por supuesto, el motor resistió esta prueba y él tendría el valor de tocar el laúd una y otra vez sin desanimarse. El dulce sonido del piano tocó las fibras del corazón de la niña, una tras otra. La niña finalmente abrió la puerta y le dio la bienvenida al motor a la habitación con una sonrisa en su rostro.

En la "jaula", el fuego de la chimenea ardía intensamente, haciendo sonrojar a la niña y al motor. Se sentaron alrededor de la estufa, tostando maní y taro, hablando en voz baja, expresando su búsqueda del amor verdadero. A medida que la relación se profundizaba y la pasión en su corazón ardía como fuego, Ma Da no pudo evitar soltar su voz y derramó su amor por la niña con una voz profunda y profunda. La niña miró a Ma Da con lágrimas; en sus ojos y cantó "Love". Tú y yo subiremos al escenario después de que cantes, y el canto conectará estrechamente los dos corazones.

Este tipo de citas suelen durar hasta que el gallo canta por primera vez antes de romper. En ese momento, Ma Da a menudo sacaba nuez de betel de su cabeza íntima y se la daba a la niña para que la comiera.

La niña le dio su bolsa de tabaco cuidadosamente bordada a Ma Da, y los dos se despidieron de mala gana. Después de un período de citas para "conquistarse", el hombre y la mujer están en sintonía entre sí y pueden decirles a sus padres que finalicen el matrimonio.

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