Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - ¿Qué simboliza el dragón en China? En la cultura china, el dragón tiene un estatus e influencia importante. Desde el Neolítico, hace más de 7.000 años, nuestros antepasados han adorado el tótem del dragón original. Incluso hoy en día, la gente todavía usa modismos o alusiones con la palabra "dragón" para describir las cosas bellas de la vida. Durante miles de años, los dragones han penetrado en todos los aspectos de la sociedad china y se han convertido en una especie de cohesión y acumulación cultural. El dragón se ha convertido en un símbolo de China, de la nación china y de la cultura china. ¡Para cada descendiente de chinos, la imagen del dragón es un símbolo, un estado de ánimo y una emoción de carne y hueso! Los dos nombres "Descendientes del Dragón" y "Descendientes del Dragón" a menudo nos hacen sentir emocionados, enérgicos y orgullosos. Además de difundirse y heredarse en China, la cultura del dragón también ha sido llevada a varias partes del mundo por los chinos de ultramar. En las zonas residenciales chinas o en China, el dragón sigue siendo la decoración más llamativa. Por eso, "Descendientes del Dragón" y "Reino del Dragón" también han sido reconocidos por el mundo. Aquí seguiremos las huellas de los dragones, entraremos en la historia antigua y el mundo de los dragones, entenderemos y exploraremos los misterios de los dragones... Según las escrituras antiguas, un dragón es una criatura con cuernos parecidos a los de un ciervo, cabeza de camello y un conejo. La creación de los ojos y el cuello de la serpiente. Su abdomen parece un "shen" (una pipa de agua ficticia parecida a un cocodrilo). Tiene garras como de águila, dedos como de tigre y orejas como de búfalo. Los dragones tienen la capacidad de cambiar instantáneamente de un objeto a otro; de gordos a delgados, de altos a bajos. También puede volar hacia el cielo y descender hasta el fondo del mar. Parece que los dragones son criaturas con superpoderes y pueden transformarse en varias formas. En China, el símbolo del dragón nació en las dinastías Shang y Yin (el período jeroglífico más antiguo en China en el siglo VI a. C. +06-11), donde fue tallado en huesos de animales y caparazones de tortuga. Las flores talladas representan un reptil cornudo con dientes, escamas y algunas garras. Los símbolos anteriores suelen indicar que los dragones son vistos como criaturas crueles, malvadas y desafortunadas. Basándose en estos símbolos, los científicos chinos concluyeron que en realidad se trataba de un caimán. A lo largo de los siglos, los científicos han aportado muchas explicaciones y especulaciones sobre los dragones. No hay duda de que el dragón de la imagen original debe ser un reptil, una serpiente, un cocodrilo o un lagarto. Los fósiles y restos que datan de hace 5.000 a 6.000 años indican que los lagartos, caimanes y dragones evolucionaron a partir de tótems que simbolizaban el honor y la religión. Al estudiar estos retratos, podemos rastrear las primeras imágenes del dragón, su historia evolutiva y su apariencia actual. Aunque el primer dragón solo tenía una imagen, a medida que la gente entró cada vez más en contacto con la antigua China, la gente comenzó a representar sus tótems de manera más imaginativa. Con el tiempo, esta imagen evolucionó hasta convertirse en un dragón o tótem con propiedades completamente diferentes. Por lo tanto, el dragón es la cristalización de la imaginación de las personas y una criatura misteriosa que la gente ha adorado durante siglos. En las pinturas chinas modernas, los dragones también aparecen en diversas formas. Las minorías étnicas describen a los dragones de diversas formas, desde peces hasta cocodrilos y humanos. Dragon Solanum: un monstruo imaginario de una sola pierna que es la etapa embrionaria de un dragón. "El Clásico de las Montañas y los Mares · Yedong Jing" describe a Wei como: "Parece una vaca, está pálida y no tiene cuernos. Cuando entras y sales del agua, habrá viento y lluvia. Su luz es como la sol y luna, y su sonido es como El trueno se llama Weixiao ". Pero libros más antiguos dicen que Kaixiao es un monstruo parecido a una serpiente. "Oye, Dios es encantador, como el pie de un dragón". ("Shuowen Jiezi") "Oye, ¿un pie? Vete". (Liu Tie) Decoración de bronce de finales de la dinastía Shang y de la dinastía Zhou occidental. Entre ellos, el dragón. El patrón es uno de los principales patrones decorativos, y la imagen es principalmente una franja larga con una boca larga y una cola rizada. Su forma se adapta a las líneas estructurales de la superficie decorativa de bronce. Son principalmente líneas rectas y complementadas con arcos, dándole una estética antigua. Pulpo: Es un dragón primitivo, imaginado con la serpiente-reptil como modelo, y a menudo se mueve en el agua. "Se necesitan quinientos años para convertirse en una bola de masa y mil años para convertirse en un dragón". Es el prototipo de un dragón que ha aparecido en las decoraciones de bronce de la dinastía Zhou Occidental, pero no en muchos. Panguo es un monstruo con forma de serpiente del género Dragón, uno de los primeros dragones sin cuernos. Hay una descripción en "Guang Ya" de "matar a un dragón sin cuernos". También hay dos opiniones sobre los dragones, una se refiere al dragón de cuernos amarillos y la otra se refiere a la dragona hembra. Hay una nota en "Han Zhuan" que dice que "el dragón rojo también es una dragona", por lo que el Período de los Reinos Combatientes desenterrado está decorado con una combinación de dragones y dragones, lo que significa el apareamiento de hombres y mujeres. Desde el período de primavera y otoño hasta las dinastías Qin y Han, los bronces, las tallas de jade, los espejos de bronce o los edificios a menudo estaban decorados en forma de moscas planas, incluidas moscas simples, moscas dobles, tres moscas, cinco moscas e incluso grupos de moscas. O como tarjeta de título, o como anillo, o como libro. También hay varias variaciones, como Bogu Beetles y Ring Beetles. Jiao: En términos generales, se refiere a un dragón escamoso que puede provocar inundaciones. Según la leyenda, el agua del dragón puede crear nubes y niebla que pueden volar al espacio.

¿Qué simboliza el dragón en China? En la cultura china, el dragón tiene un estatus e influencia importante. Desde el Neolítico, hace más de 7.000 años, nuestros antepasados han adorado el tótem del dragón original. Incluso hoy en día, la gente todavía usa modismos o alusiones con la palabra "dragón" para describir las cosas bellas de la vida. Durante miles de años, los dragones han penetrado en todos los aspectos de la sociedad china y se han convertido en una especie de cohesión y acumulación cultural. El dragón se ha convertido en un símbolo de China, de la nación china y de la cultura china. ¡Para cada descendiente de chinos, la imagen del dragón es un símbolo, un estado de ánimo y una emoción de carne y hueso! Los dos nombres "Descendientes del Dragón" y "Descendientes del Dragón" a menudo nos hacen sentir emocionados, enérgicos y orgullosos. Además de difundirse y heredarse en China, la cultura del dragón también ha sido llevada a varias partes del mundo por los chinos de ultramar. En las zonas residenciales chinas o en China, el dragón sigue siendo la decoración más llamativa. Por eso, "Descendientes del Dragón" y "Reino del Dragón" también han sido reconocidos por el mundo. Aquí seguiremos las huellas de los dragones, entraremos en la historia antigua y el mundo de los dragones, entenderemos y exploraremos los misterios de los dragones... Según las escrituras antiguas, un dragón es una criatura con cuernos parecidos a los de un ciervo, cabeza de camello y un conejo. La creación de los ojos y el cuello de la serpiente. Su abdomen parece un "shen" (una pipa de agua ficticia parecida a un cocodrilo). Tiene garras como de águila, dedos como de tigre y orejas como de búfalo. Los dragones tienen la capacidad de cambiar instantáneamente de un objeto a otro; de gordos a delgados, de altos a bajos. También puede volar hacia el cielo y descender hasta el fondo del mar. Parece que los dragones son criaturas con superpoderes y pueden transformarse en varias formas. En China, el símbolo del dragón nació en las dinastías Shang y Yin (el período jeroglífico más antiguo en China en el siglo VI a. C. +06-11), donde fue tallado en huesos de animales y caparazones de tortuga. Las flores talladas representan un reptil cornudo con dientes, escamas y algunas garras. Los símbolos anteriores suelen indicar que los dragones son vistos como criaturas crueles, malvadas y desafortunadas. Basándose en estos símbolos, los científicos chinos concluyeron que en realidad se trataba de un caimán. A lo largo de los siglos, los científicos han aportado muchas explicaciones y especulaciones sobre los dragones. No hay duda de que el dragón de la imagen original debe ser un reptil, una serpiente, un cocodrilo o un lagarto. Los fósiles y restos que datan de hace 5.000 a 6.000 años indican que los lagartos, caimanes y dragones evolucionaron a partir de tótems que simbolizaban el honor y la religión. Al estudiar estos retratos, podemos rastrear las primeras imágenes del dragón, su historia evolutiva y su apariencia actual. Aunque el primer dragón solo tenía una imagen, a medida que la gente entró cada vez más en contacto con la antigua China, la gente comenzó a representar sus tótems de manera más imaginativa. Con el tiempo, esta imagen evolucionó hasta convertirse en un dragón o tótem con propiedades completamente diferentes. Por lo tanto, el dragón es la cristalización de la imaginación de las personas y una criatura misteriosa que la gente ha adorado durante siglos. En las pinturas chinas modernas, los dragones también aparecen en diversas formas. Las minorías étnicas describen a los dragones de diversas formas, desde peces hasta cocodrilos y humanos. Dragon Solanum: un monstruo imaginario de una sola pierna que es la etapa embrionaria de un dragón. "El Clásico de las Montañas y los Mares · Yedong Jing" describe a Wei como: "Parece una vaca, está pálida y no tiene cuernos. Cuando entras y sales del agua, habrá viento y lluvia. Su luz es como la sol y luna, y su sonido es como El trueno se llama Weixiao ". Pero libros más antiguos dicen que Kaixiao es un monstruo parecido a una serpiente. "Oye, Dios es encantador, como el pie de un dragón". ("Shuowen Jiezi") "Oye, ¿un pie? Vete". (Liu Tie) Decoración de bronce de finales de la dinastía Shang y de la dinastía Zhou occidental. Entre ellos, el dragón. El patrón es uno de los principales patrones decorativos, y la imagen es principalmente una franja larga con una boca larga y una cola rizada. Su forma se adapta a las líneas estructurales de la superficie decorativa de bronce. Son principalmente líneas rectas y complementadas con arcos, dándole una estética antigua. Pulpo: Es un dragón primitivo, imaginado con la serpiente-reptil como modelo, y a menudo se mueve en el agua. "Se necesitan quinientos años para convertirse en una bola de masa y mil años para convertirse en un dragón". Es el prototipo de un dragón que ha aparecido en las decoraciones de bronce de la dinastía Zhou Occidental, pero no en muchos. Panguo es un monstruo con forma de serpiente del género Dragón, uno de los primeros dragones sin cuernos. Hay una descripción en "Guang Ya" de "matar a un dragón sin cuernos". También hay dos opiniones sobre los dragones, una se refiere al dragón de cuernos amarillos y la otra se refiere a la dragona hembra. Hay una nota en "Han Zhuan" que dice que "el dragón rojo también es una dragona", por lo que el Período de los Reinos Combatientes desenterrado está decorado con una combinación de dragones y dragones, lo que significa el apareamiento de hombres y mujeres. Desde el período de primavera y otoño hasta las dinastías Qin y Han, los bronces, las tallas de jade, los espejos de bronce o los edificios a menudo estaban decorados en forma de moscas planas, incluidas moscas simples, moscas dobles, tres moscas, cinco moscas e incluso grupos de moscas. O como tarjeta de título, o como anillo, o como libro. También hay varias variaciones, como Bogu Beetles y Ring Beetles. Jiao: En términos generales, se refiere a un dragón escamoso que puede provocar inundaciones. Según la leyenda, el agua del dragón puede crear nubes y niebla que pueden volar al espacio.

En la antigua China, se usaba a menudo para indicar que las personas talentosas tenían la oportunidad de mostrar sus talentos. Hay diferentes opiniones sobre el origen y la forma del Jiaozi en la literatura clásica. Algunos dicen que "un dragón sin cuernos se llama Jiaozi", y otros dicen que "las escamas se llaman Xiaolong". El tercer volumen de "The Poet Dao Rhinoceros" es más específico: el dragón tiene forma de serpiente, cabeza de tigre y decenas de pies de largo. La mayoría vive bajo cuevas de piedra en West Beach y sus voces son como las del ganado. Si Jiao ve a un peatón en la orilla o en un barranco, lo envuelve con la boca, lo hace caer al agua y luego le chupa la sangre debajo de las axilas hasta que se le acaba la sangre. La gente en tierra y a bordo de los barcos la padecían con frecuencia. Hay una historia en "Shi Shuo Xin Yu" escrita por Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur. Se dice que Zhou Chu fue al agua durante tres días y tres noches para cortar bolas de masa y regresó. Jiao puede ser un cocodrilo. Ceratosaurus: se refiere a un dragón con cuernos. Según "Historias extrañas de un estudio chino", "Un dragón milenario, un dragón centenario tiene cinco transformaciones en un dragón cornudo", el dragón cornudo es el anciano entre los dragones. Yinglong: El dragón alado se llama Yinglong. Según "Historias extrañas de un estudio chino", "Un dragón que ha existido durante quinientos años es un Ceratosaurus, y un dragón que ha existido durante mil años se ha convertido en un dragón Yinglong es la esencia de un dragón". , entonces tiene alas. Según la leyenda, Yinglong es el dragón del antiguo Emperador Amarillo. El Emperador Amarillo le ordenó atacar a Chi You, y se convirtió en un héroe al matar a Chi You. Cuando Yu controló el agua, el dragón barrió el suelo con su cola y desvió la inundación. Este dragón divino también se llama Dragón Amarillo, que es el Dragón Amarillo, por lo que es el héroe de Yu. Yinglong se caracteriza por alas, escamas espinosas, cabeza larga, nariz, ojos y orejas pequeños, ojos grandes, arco de cejas alto, dientes afilados, frente prominente, cuello delgado, punta de cola larga y extremidades fuertes, como un caimán con alas. La imagen de Yinglong aparece a menudo en tallas de jade, tallas de piedra, pinturas de seda del Período de los Reinos Combatientes y artículos lacados de la dinastía Han. Dragón de Fuego: Un dragón amenazado por el fuego. Todo el cuerpo está cubierto de fuego púrpura y todo lo que pasa por el dragón de fuego se quema. Panlong: se refiere a un dragón que yace dormido en el suelo y no asciende al cielo. La forma del dragón está enrollada. En la antigua arquitectura china, los dragones enrollados alrededor de pilares y los dragones en vigas decorativas y techos se llamaban habitualmente dragones enroscados. Hay otra explicación para el Dragón Enrollado en "Peace Magnolia": "El Dragón Enrollado mide cuatro pies de largo, es azul y negro, con una cinta roja parecida a un brocado. A menudo flota con el agua hacia el mar. Es venenoso. y doloroso." Junté el dragón y las bolas de masa. , serpientes y otras cosas mezcladas. Qinglong es uno de los "Cuatro Espíritus" o "Cuatro Dioses", también conocido como el Dragón Negro. Los antiguos astrónomos chinos dividieron varias estrellas del cielo en veintiocho regiones estelares, es decir, veintiocho noches, para observar el movimiento de la luna y dividir las estaciones. Dividieron las veintiocho noches en cuatro grupos, cada uno. grupo de siete noches, este y oeste Las cuatro direcciones de sur, oeste y norte, los cuatro colores azul, rojo, blanco y negro, y los cuatro animales de dragón, pájaro, tigre y basalto (donde se cruzan la tortuga y la serpiente). se llaman las "cuatro imágenes". Dragón significa este y azul, que es el llamado "Dragón Verde del Palacio del Este". Durante las dinastías Qin y Han, estas cuatro imágenes se convirtieron en los "Cuatro Espíritus" o "Cuatro Dioses" (dragón, fénix, tortuga y bosque), y su misterioso color se volvió cada vez más intenso. La piedra de la constelación del dragón negro existente en el Palacio Este de la Academia de Pintura Han de Nanyang consta de un dragón, dieciocho estrellas y la luna, con un sapo de jade tallado en ella. Este dragón es el símbolo de toda la constelación del Dragón Negro. Hay una gran cantidad de imágenes de "cuatro espíritus" en los ladrillos, piedras y tejas de la dinastía Han. Yu Hualong: Es un dragón con cabeza de dragón y cuerpo de pez. También es una forma de "transformación mutua entre pez dragón", que ha existido en la antigua China. Hay un registro en "Shuo Yuan" que "en el pasado un dragón blanco se convirtió en un pez bajo el frío abismo", en la balada de Chang'an "un gran pez en el Mar de China Oriental se convirtió en un dragón", y en Según el folklore, la carpa saltó la puerta del dragón, todo lo cual cuenta la historia de la transformación mutua de arowana y pez. Este estilo apareció en las tallas de jade ya a finales de la dinastía Shang y se ha desarrollado a lo largo de los siglos. Sentado sobre el dragón en forma de dragón: en postura sentada, con la cabeza mirando hacia adelante, una bola de fuego debajo de la barbilla y cuatro garras que se extienden en diferentes formas en cuatro direcciones. El cuerpo del dragón se curva hacia arriba y se dobla hacia abajo formando un arco, con una postura correcta. El dragón sentado generalmente se encuentra en el medio, solemne y solemne, y a menudo hay dragones al galope dispuestos de arriba a abajo o de izquierda a derecha. En la sociedad feudal, sentarse sobre un dragón era un patrón de dragón noble. Dragón caminante: caminando lentamente, todo el dragón está horizontalmente mirando hacia el frente. Los dragones suelen estar decorados en parejas, formando una escena de dos dragones jugando con cuentas. A menudo decorado en ambos lados delante del templo, a menudo se utiliza el lado decorativo largo y estrecho de la vasija. Si se trata de una sola fase, la cabeza del dragón a menudo girará hacia atrás, haciendo que la imagen sea más vívida. Dragón Sagrado: Con la cabeza en alto, galopa y baila, mostrando un impulso ascendente. Si la cabeza del dragón se eleva hacia la parte superior izquierda, se llama "el dragón se eleva hacia la izquierda"; si la cabeza del dragón se eleva hacia la parte superior derecha, se llama "el dragón se eleva hacia la derecha". La promoción del Dragón tiene diferentes enfoques. Si la promoción es lenta, "avanzarás lentamente hacia el dragón". Las personas que están ansiosas por ascender se llaman "dragones en rápido ascenso". El dragón que se eleva en la cabeza se mueve hacia abajo nuevamente, lo que se llama "dragón que retrocede y desciende". Jianglong: La cabeza está abajo, volando y bailando, mostrando una tendencia a la baja. Si la cabeza del dragón desciende hacia la izquierda, se llama "el dragón desciende hacia la izquierda"; si la cabeza del dragón desciende hacia la derecha, se llama "el dragón desciende hacia la derecha". Someter al Dragón tiene diferentes énfasis. Los que descienden lentamente se denominan "dragones de descenso lento". El que cae más rápido se llama "dragón de descenso rápido". Un dragón que desciende con la cabeza gacha y se mueve hacia arriba se llama "dragón de rebote" o "dragón al revés". Dos dragones jugando con una perla: la expresión de dos dragones jugando (o agarrando) una perla de fuego juntos.

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