¿Podrá Xiang Yu regresar sin suicidarse? Por qué Xiang Yu no quiere regresar
Por qué Xiang Yu se negó a cruzar Jiangdong es una pregunta en el corazón de muchos amigos. Tal vez esto sea demasiado difícil para Xiang Yu. Si puede dejar su postura temporalmente y soportar la humillación, es posible que tenga la oportunidad de regresar. Pero Xiang Yu se suicidó en el río Wujiang y el resultado fue condenado. Quizás para Xiang Yu, morir en el campo de batalla era la forma más digna de morir, pero muchas generaciones posteriores pensaron que era una lástima que Xiang Yu muriera, incluido el gran poeta Du Mu. De hecho, no importa si la elección de Xiang Yu fue correcta o incorrecta. Aunque Xiang Yu murió derrotado, su estatus en los corazones de las generaciones futuras nunca ha sido bajo.
1. Entre la vida y la muerte
Los chinos prestan atención a la decisión final, o pase lo que pase antes de ti, una vez que mueras, también debes obtener algo de respeto y paz. ¡Pero Xiang Yu nunca ha estado en paz! Desde el momento en que se suicidó en el Pabellón Wujiang, este famoso señor supremo de Western Chu cayó en interminables "guerras verbales". Miles de años después, todavía hubo un debate interminable.
Solo hay un foco de debate: si cruza el río Wujiang, ¿podrá regresar?
Algunas personas piensan que Xiang Yu no debería suicidarse, sino que debería ser valiente. lo suficiente como para conocer su vergüenza y regresar. La figura representativa que defiende este punto de vista es Du Mu. Du Mu fue un poeta famoso de la dinastía Tang. Fue particularmente destacado en sus poemas épicos. Hay versos famosos transmitidos de generación en generación como "El viento del este no coopera con Zhou Lang, y el pájaro primaveral encierra a dos Qiao. profundamente", "En los viejos tiempos, las golondrinas frente al salón Xietang del rey volaban hacia las casas de la gente común". Cuando visitó el río Wujiang, se inspiró en los acontecimientos de Xiang Yu y escribió un poema "Ti Wujiang Pavilion".
Los soldados victoriosos y derrotados tienen asuntos familiares inesperados, y es un hombre el que se avergüenza y soporta la vergüenza.
Los niños de Jiangdong son tan talentosos que se desconoce su regreso.
Du Mu estudió El arte de la guerra de Sun Tzu cuando era un adolescente e incluso escribió a la corte para hacer sugerencias. Por lo tanto, en el poema, dijo desde la perspectiva de un estratega militar que la derrota es algo común para los estrategas militares y no debe tomarse demasiado en serio. Un hombre de verdad debe ser lo suficientemente tolerante y valiente como para comprender la vergüenza. Lo dijo no sin razón. Sun Bin, un gran estratega militar durante el Período de los Reinos Combatientes, nunca se rindió a pesar de que sus piernas estaban discapacitadas. Han Xin, un gran general al mismo tiempo que Xiang Yu, incluso soportó la humillación de su entrepierna.
Basado en esto, continuó Du Mu, hay muchos jóvenes talentos en Jiangdong. Usted (Xiang Yu) originalmente confió en los ochocientos hijos de Jiangdong para formar el ejército. Ahora ha regresado a Jiangdong para descansar. y recuperarme y regresar en el futuro. No es imposible.
Algunas personas piensan que incluso si Xiang Yu cruza el río Wujiang, será imposible regresar. Este punto de vista es diametralmente opuesto a los puntos de vista de Du Mu y otros. La figura representativa que sostiene este punto de vista es Wang Anshi, un político de la dinastía Song, a quien el maestro revolucionario Lenin llamó "el reformador de China del siglo XI". Wang Anshi no sólo logró grandes logros en política, sino también en literatura. Fue clasificado entre los "Ocho Grandes Maestros de las Dinastías Tang y Song" junto con Han Yu, Su Shi y otros.
Cuando Wang Anshi visitó el río Wujiang, vio el poema de Du Mu. Se burló de él e inmediatamente escribió un poema en respuesta. Este poema se llama "Pabellón Duotie Wujiang", lo que significa que está basado en el poema de Du Mu.
Los guerreros que están cansados de cien batallas lloran, y las Llanuras Centrales son difíciles de recuperar una vez derrotadas.
Aunque los hijos de Jiangdong están aquí hoy, ¿están dispuestos a unir fuerzas con el rey?
Después de todo, Wang Anshi es un político destacado. e inmediatamente encontró la posición correcta: el estado mental de los soldados y la situación militar y política en ese momento. Después de años de lucha, los soldados ya estaban exhaustos y su capacidad para soportar la guerra había llegado al borde del colapso. La iniciativa en la guerra ya no está del lado de Xiang Yu. Sin ubicaciones estratégicas como las Llanuras Centrales, será difícil restaurar la situación de guerra.
Basado en esto, Wang Anshi llegó a la conclusión. Incluso si los discípulos de Jiangdong todavía están allí, ¿todavía estarán dispuestos a pelear contigo (Xiang Yu) nuevamente? "El mundo ha estado sufriendo por Qin". durante mucho tiempo ". Me temo que nadie está dispuesto a seguir luchando. , especialmente en la situación en la que Liu Bang ha unificado el mundo y se ha estabilizado gradualmente.
Además de las dos opiniones de ojo por ojo mencionadas anteriormente, hay otra opinión que también es única. Creen que el hecho de que Xiang Yu no haya superado a Jiangdong es la encarnación del heroísmo: preferiría morir antes que hacerlo. ser destruido, y preferiría morir antes que morir.
La figura representativa de esta opinión es Li Qingzhao. Li Qingzhao fue un gran poeta entre las dos dinastías Song y el maestro de la escuela Wanyue. Sus poemas incluyen "No hay forma de eliminar este sentimiento. Sólo cuando bajo las cejas, está en mi corazón" y "Ya sabes, ya sabes, debe ser verde, gordo, rojo y delgado”. La frase se extiende.
Ella escribió en un poema titulado "Cuartetos de verano": "Nací como un héroe y morí como un héroe fantasma. Todavía extraño a Xiang Yu y me niego a cruzar el río Yangtze. Una mujer débil". De hecho, puedo escribir. Publicar poemas tan generosos es realmente incomparable. En opinión de Li Qingzhao, las personas naturalmente tienen que hacer algo mientras están vivas. Incluso si mueren, no deben ser demasiado cobardes, sino rectos. Por lo tanto, Xiang Yu preferiría morir de pie antes que regresar a Jiangdong desesperado y vivir una existencia innoble. Si este poema hubiera sido colocado cuando los soldados Jin invadieron el sur, tendría un significado más práctico.
Ahora parece que es bastante difícil para Xiang Yu morir o no morir en el Pabellón Wujiang. Como dijo Shakespeare: "¡Ser o no ser es una cuestión!"
2. La historia de una persona, el carnaval de una multitud
Xiang Yu está muerto, resolvámoslo de una vez por todas todo . Aunque su cuerpo fue descuartizado por otros y utilizado a cambio de fama y fortuna, todo el dolor lo soportaron sus descendientes. Ya está muerto, no importa si es un cuerpo entero o no.
En cuanto a Yu Ji, no podría importarle menos.
Incluso si esta mujer lo tiene o no es un problema. Personalmente creo que este es un personaje imaginado por Tai Shigong o generaciones posteriores por lástima por Xiang Yu. Esto también está en línea con la tradición cultural de que los héroes combinen con las bellezas.
Todos esperamos que el gran héroe tenga una belleza tan gentil y encantadora a su lado. Ella es el puerto y el adorno del héroe, y su muerte final es la exageración de la atmósfera heroica. Imagínese si no existiera Yu Ji, ¿no sería demasiado aburrida la muerte del Señor Supremo de Chu Occidental? Fue perseguido por el enemigo hasta el río Wujiang. No tenía forma de ir al cielo ni puerta. a la tierra. Al final, tuvo que limpiarse el cuello. ¡Oye, esto es tan lamentable!
¡Este es el Señor Supremo de Chu Occidental! ¿Cómo podría el Dios de la Guerra, que una vez conquistó y dominó el mundo, terminar en un final tan inútil? En ese caso, Liu Bang no habría ido demasiado lejos. Cuanto más heroico sea Xiang Yu, más confianza tendrá Liu Bang.
¿Qué hacer? Luego complete algunos datos para el historial.
En la orilla del río Wujiang, el viento silbaba y el sonido de una matanza sacudía el cielo.
Es solo que el sonido asesino pertenece a Liu Bang, quien está aquí para cazar a Xiang Yu.
Xiang Yu miró a su alrededor y vio que todos los soldados estaban exhaustos y mucho menos peleando, incluso si soplaba el viento, podrían caer en cualquier momento.
Su moño estaba desordenado y ondeando al viento.
También está la falda roja de Yu Ji.
"Ah——" Xiang Yu miró hacia el cielo y rugió.
Las flores de pera de Yu Ji estaban lloviendo, pero también había una pizca de perseverancia en sus ojos.
"¡Rey Xiang, déjame cantarte otra canción!", Dijo Yu Ji y comenzó a bailar junto al río Wujiang. Por un momento, las secuoyas revolotearon como una diosa descendiendo a la tierra.
Cuando Xiang Yu vio esto, también cantó en voz alta: "Fortalece las montañas y el mundo es abrumador, pero los tiempos no son buenos y los inmortales no morirán. ¿Qué se puede hacer si los inmortales no mueren?" morir, ¿qué pueden hacer Yu Ji, Yu Ji Ruo?"
Al final de la canción, todos se dispersaron y Yu Ji cayó al río Wujiang. La sangre era más roja y deslumbrante que la ropa. Pero no hay rastro de misericordia en este río creciente. Sólo los tambores que se acercaban vinieron a despedir a la pobre mujer.
Xiang Yu miró a los discípulos de Jiangdong que lo habían seguido en la guerra durante muchos años: su última mirada.
El atardecer es como sangre, el atardecer está por todo el cielo y el cielo está lleno de sangre.
De repente también se sintió un poco cansado: había hecho un gran escándalo y ahora necesitaba irse en silencio.
Entonces besó a Wu Zui Ma y entró en el Pabellón Wujiang——
Yu Ji murió y Xiang Yu murió, y de una manera tan trágica. Liu Bang estaba feliz, también lo estaban los escritores e historiadores, y todos en el mundo estaban felices.
Xiang Yu utilizó la muerte de una persona para celebrar el carnaval de personas de todo el mundo.
Adiós mi concubina es una historia tan buena y una leyenda tan hermosa. Incluso si el río Wujiang se seca, la historia seguirá ahí y la leyenda seguirá ahí.
3. El regreso, el sueño de Huangliang
La historia no tiene suposiciones, pero sigo asumiendo que Xiang Yu cruzó el río Wujiang.
Xiang Yu ha sobrevivido al río Wujiang, entonces, ¿qué puede hacer? ¿Llevar a los niños de Jiangdong a regresar? Jaja, esto puede ser solo una ilusión de Du Mu y otros. De hecho, ya no es posible.
Subjetivamente, Xiang Yu tiene dos debilidades que están condenadas a fallarle.
Xiang Yu era demasiado supersticioso con respecto a la fuerza y mataba sin sentido. Si viniera de una familia de militares, sería comprensible que fuera supersticioso con respecto a la fuerza, pero ¿qué pasa con matar? Ese es un problema en sus huesos. Nadie morirá en una guerra, pero todas las vidas son dignas de respeto, especialmente aquellos que aspiran a que el mundo valore cada vida. ¿Y qué pasa con Xiang Yu? Él simplemente considera la vida humana como nada. En 206 d.C., mató al ejército de Qin y entregó a más de 200.000 soldados. Todos sabemos que matar y rendirse es un tabú para los estrategas militares, pero no dudó en levantar el cuchillo de carnicero solo porque le preocupaba que la rendición del ejército de Qin causara problemas. Doscientos mil soldados murieron así. También en el año 206 d.C., capturó Xianyang y decidió masacrar la ciudad. Comparado con esto, ¡los "Tres Capítulos del Acuerdo" de Liu Bang son infinitamente superiores!
Xiang Yu es obstinado y poco confiable. Para un hombre como él, que depende de la fuerza para dominar el mundo, no parece sorprendente que pueda actuar por su propia voluntad. Pero si quieres gobernar el mundo, ¿cómo puedes insistir en seguir tu propio camino? Dejar ir a Liu Bang al Banquete de Hongmen es una manifestación típica de su obstinación, y también utilizó la benevolencia, la rectitud y la moralidad como excusa, lo cual es así. Sólo la benevolencia de una mujer. Más tarde, Fan Zeng fue abandonado, lo que provocó la partida de los asesores militares. Chen Ping incluso desertó directamente a Liu Bang. ¡¿Este tipo de enfoque de "autodestrucción de la Gran Muralla" no sería un fracaso? hay aún más. Rompió el acuerdo de "entrar primero en Xianyang y convertirse en rey" y planeó en secreto matar al emperador Yi, lo cual era un tabú en el mundo. A menudo decimos que la gente no puede permanecer sin fe, y Xiang Yu se obligó paso a paso a emprender el camino de ser un hombre independiente.
Hablando objetivamente, en primer lugar, la tendencia general del mundo ha experimentado cambios fundamentales y no hay condiciones para volver a reunir tropas; en segundo lugar, Jiangdong no tiene la base material para hacerlo; apoyar otro levantamiento de tropas.
Lo que es más importante es que la situación en el mundo ha cambiado fundamentalmente. Incluso si cruza el río Wu, no hay condiciones para formar un ejército. La razón por la que logró formar un ejército y rápidamente llegó a dominar el mundo fue porque aprovechó que "la dinastía Qin ha estado sufriendo durante mucho tiempo" y se benefició de la gloria de los nobles del Reino Chu. también se debió a su encanto personal y su arduo trabajo. Lo que hay que señalar es que después de tantos años de guerra, los pueblos del mundo (incluidos los soldados) han alcanzado su límite de tolerancia a la guerra. Lo que necesitan ahora es paz y una vida estable, no una guerra continua. Al observar la ocupación de otros lugares por parte del ejército Han en este momento, Liu Bang abolió el duro gobierno de Qin, hizo tres capítulos y comenzó a implementar la política de recuperación. Si te ganas los corazones y las mentes de la gente, ganarás el mundo. La frase "Me temo que Liu Bang no será el rey de Qin en el futuro" es suficiente para mostrar que los corazones de la gente en este momento ya lo son. Inclinándose hacia Liu Bang.
Una razón importante del fracaso de Xiang Yu fue la falta de suministros de materiales necesarios para la guerra. Parece ocupar la tierra sólo por ocuparla, sin ningún sentido de gobernanza y restauración de la producción. Usar la guerra para apoyarla está bien temporalmente, pero a largo plazo, los recursos se agotarán y el fracaso es inevitable. Quizás Xiang Yu sea un soldado puro. Solo tiene espadas en su mente y no personas. Incluso si volvemos a Jiangdong esta vez, ¿qué tamaño tiene Jiangdong? Si podemos comprender nuestros errores y corregirlos, será como mucho un régimen separatista. Esto depende de los ojos de Liu Bang. ¿Cómo se puede permitir que otros ronquen y duerman en el costado del llamado sofá? Probablemente sea una ilusión de Xiang Yu, incluso si se trata de un reino separado. Al final, fue sólo otra guerra para los niños de Jiangdong.
Regresar, jaja, suena bien en el papel, pero en realidad ya no es posible.
4. Posdata: Xiang Yu no morirá
Junto al río Wujiang, la muerte, una muerte digna es la mejor salida de Xiang Yu.
No podemos imaginar que Xiang Yu fuera llevado al campo de ejecución, no podemos imaginar que Xiang Yu muriera a manos de otros generales, y aún más no podemos imaginar que Xiang Yu muriera bajo las espadas aleatorias de desconocidos. gente, no podía morir así.
Es un héroe, es un gran héroe, es un gran héroe que es "poderoso y poderoso" y el único señor supremo en la historia de China, por lo que debe "vivir como un héroe y morir como un héroe" Para el héroe fantasma".
Siendo digno, no todos los héroes pueden hacerlo, Xiang Yu lo hizo, tal vez esto sea lo único que pueda hacer por sí mismo. Completa ese círculo y deja todo a la posteridad.
El marido Qin perdió su poder, Chen She estaba en problemas, surgieron héroes y lucharon entre sí, innumerables. Sin embargo, Yu no tenía el tamaño para cabalgar en la tierra de Long Mu. En tres años, destruyó la dinastía Qin con los cinco príncipes y dividió el mundo. Se le concedió el título de príncipe y el gobierno vino de Yu. Fue nombrado "Overlord". Aunque su posición no terminó, no tenía precedentes en los tiempos modernos.
Cada vez que leo este pasaje de Tai Shigong, me viene a la mente el incomparable espíritu heroico de Xiang Yu. Aunque han pasado dos mil años, su estilo sigue siendo deseable.
La inmortalidad de Xiang Yu es para la memoria.
Sobre el autor Zhang Dongxiao, hombre, nació en 1983 en el condado de Pingyu, provincia de Henan. Ahora vive en Beijing y ha publicado más de 300.000 palabras en total.