Frases clásicas del taoísmo

2. Las cosas pueden dar vida. A esto se le llama virtud.

3. Gobernar un país grande es como cocinar platos pequeños.

4. Todas las cosas están vivas, pero las personas son preciosas.

5. En lugar de decir demasiado, quédate en el medio.

6. El bien es mágico, el bien es el mal.

7. El daño proviene de la bondad y el daño proviene de la bondad.

8. Hablar demasiado puede conducir al desastre.

9. Si una empresa no se establece, no tendrá éxito.

10. No hay cielo ni tierra fuera del cielo y la tierra.

11. Los que saben no hablan, y los que hablan no saben.

12. Algo surge de la nada, pero en realidad no es nada.

13. No hay nada en el mundo que no se pueda hacer.

14, porque no está ahí, porque no es caótico.

15. Las imágenes son más difíciles que fáciles porque son más detalladas.

16. Donde hay diferencias, hay consenso.

17. El viento nunca para y los aguaceros nunca paran.

18, invisible y sin nombre, el antepasado de todas las cosas.

19. Si tomas la mitad cada día, no podrás utilizarlo todo.

20. Todo en el mundo nace de la existencia y de la nada.

21, es mejor volver a casa y tejer una red de cara al río.

22. Pequeña ambición (recuerda), gran olvido.

23. Si eres directo, si eres inteligente, si eres argumentativo.

24. Un pie de mortero, medio día, inagotable.

25. Ver lo grande desde lo pequeño, y todo es autosuficiente (posición).

26. Palabras similares, sonidos similares y sonidos correspondientes son la base del cielo.

27. La sustancia del Tao sin nombre y la función del Tao con nombre.

28. Enseñar sin hablar es el beneficio de no hacer nada, y el mundo lo espera.

29. ¿Nombre y cuerpo? ¿Qué es más importante, la carrocería o la carga? ¿Qué enfermedad se adquiere o por qué se muere?

30. La forma no puede surgir por sí sola, y Dios no puede contenerse a sí mismo.

31, espero hablar con naturalidad. Para que el viento no acabe y los chubascos no duren todo el día.

32. El cielo y la tierra están en armonía, para que el néctar caiga y los pueblos se equilibren.

33. Hay secta en las palabras y caballero en los negocios. Mi marido es un ignorante, así que no lo sé.

34. El camino del cielo es beneficioso pero no perjudicial; el camino de los santos no es contencioso.

35. Las personas no son santas ni sabias, pero están solas y solas. Los funcionarios pensaron que era cierto.

36, generosa e ingenua, tardía, ruidosa e invisible.

37. Donde hay gran agravio, debe haber resentimiento; ¿pagar el agravio con bondad, o pagar el agravio con bondad?

38. La moral es también el dios del cielo y de la tierra. El cielo y la tierra son la descripción de la moralidad.

39. Las personas buenas son malos profesores; las personas que no son buenas con los demás son el capital de las personas buenas.

40, se destruirá, la madera se romperá; la piel incluso se agrietará, los dientes son más fuertes que la lengua, se abrirán primero.

41. Los que son reales pero no tienen posición son Yu Ye; los que son largos pero no tienen libros son Zhou Ye.

42. Hay caminos en el mundo, pero son sólo desperdicios. No hay justicia en el mundo y en los suburbios nacen ejércitos y caballos.

43. Extremadamente opuesto, el ascenso y la caída, el camino del cielo y de la tierra, y los principios del hombre.

44. Es mejor la debilidad que la fuerza. Un pez no puede escapar del Yuyuan y las armas afiladas del país no pueden mostrarse a los demás.

45. Un ejército fuerte perecerá. Si la madera es fuerte, se doblará. Si el cuero es sólido, se agrietará. Si los dientes son más fuertes que la lengua, usted será el primero en avergonzarse.

46. El cielo y la tierra son despiadados, tratan a todas las cosas como a perros; los santos son despiadados y tratan a las personas como a cerdos.

47. El mundo no es débil, pero no se puede vencer a los fuertes.

48. El desastre es mayor que la insatisfacción; la culpa es mayor que el deseo. Así que la satisfacción suele ser suficiente.

49. Todo el mundo sabe que la belleza es bella y mala. Como todos sabemos, lo bueno es bueno, pero no es bueno.

50. La bondad es como el agua. El agua es buena para todas las cosas sin luchar por ella, pero es odiada por todos, por eso solo hay unas pocas palabras al respecto.

51. No hacer nada y hacerlo todo. Desafiar la desaprobación del mundo a menudo resulta en nada, desafiar la desaprobación del mundo.

52. Bajo el suelo, no es alto, por lo que es seguro y no peligroso; cuando el agua fluye río abajo, no es demasiado tarde para enfermarse.

53. El amor te costará mucho; si te escondes demasiado, morirás rico. Por lo tanto, si sabes que aquello con lo que estás contento no es vergonzoso y si sabes que no es peligroso, puedes durar mucho tiempo.

54. Nace el Tao, nacen las bestias morales, se moldean los objetos y se forman los entornos. Se basa en respetar el Tao y la virtud en todas las cosas.

55. El mundo es el más suave, el mundo es el más fuerte.

Nada es infinito y sé que la inacción es beneficiosa.

56. Las buenas palabras no son bellas y nadie las cree. Si una buena persona no discute, entonces el polemista tampoco es bueno. Los que saben no saben y los que saben no saben.

57. Atrévete a matar, atrévete a vivir. Ambos pueden ser útiles o perjudiciales. ¿Qué es el mal en el cielo y quién sabe por qué?

58. El inmortal Gu Shen se llama Xuanzang. La Puerta de Xuanzang es la raíz del cielo y la tierra. En el camino del cielo, hay daño más que suficiente pero no suficiente fuerza.

59. ¿Existe una relación mutua? Es difícil complementarse, la duración y el corto están en fase, los agudos y los graves están en armonía, y el sonido y el sonido están en armonía entre sí. otro. Hengye

60. Cuando el gran camino es destruido, hay rectitud; cuando los seis padres están en discordia, hay piedad filial cuando el país es próspero; ministros.

61. Las empresas no se sostienen; no se cruzan; se desconocen; la naturaleza no es evidente; las personas orgullosas no durarán mucho.

62. Si falta un gran logro, su uso no será perjudicial. Si tienes una gran ganancia, puedes usarla infinitamente. Si eres sencillo, si eres torpe, si eres discutidor.

63. Los que se aman se aman, y los que aman a los demás son celosos; los que aman compartir, envidian a los que aman a los enfermos, envidian a los fuertes;

64. Si no ves el nombre, lo pierdes. Si lo escuchas, lo perderás. Si no lo sabes, perderás. No se puede culpar a estos tres, por lo que se los agrupa.

65. Si quieres lamerlo, debes persistir; si quieres debilitarte, debes hacerte fuerte; si quieres abolirlo, debes fortalecerlo; lejos, debes arreglarlo.

66. El camino a la victoria es ser suave, y el camino a la victoria es ser fuerte. Muchos Lu murieron y muchos soldados murieron. El cambio debe ser equilibrado.

67. No hay nada en qué vivir ni nada de qué cansarse. El marido nunca se cansa, por eso nunca se cansa. Esto se debe a que el santo se conoce a sí mismo pero no se ve; el amor propio no es precioso. Así que ve a otro lugar para filmar esto.

68. Si quieres lamer, debes abrirlo; si quieres debilitarte, debes hacerte fuerte; si quieres debilitarte, debes ser fuerte, si quieres tomarlo; debes seguirlo. Significa anochecer.

69. La gente buena de la antigüedad no era sabia con el pueblo y debía ser necia con él. La razón por la que las personas son difíciles de tratar es por la sabiduría. Por tanto, gobernar un país con sabiduría es ser un ladrón del país; gobernar un país sin sabiduría es ser una bendición para el país.

70. Aún quedan cosas buenas, todavía quedan cosas malas. El general de la izquierda está a la izquierda y el general de la derecha está a la derecha. Se dice que es un funeral. Es mejor llorar al asesino que llorar.

71. Un país pequeño y con poca gente. Conviértalo en una herramienta y no lo use; deje que la gente vuelva a morir y no se vaya muy lejos. Aunque hay un barco, no hay nada que llevar. Aunque hay soldados blindados, no hay nada que lucir. Haz que la gente lo use nuevamente.

72. Por los siglos de los siglos. La razón por la que el cielo y la tierra duran para siempre es porque no nacieron por sí mismos, por lo que pueden vivir para siempre. Pone al santo y al cuerpo en primer lugar; vivir fuera de tu cuerpo. ¿No por su maldad desinteresada? Por tanto, puede ser privado.

73. Los cinco colores te vuelven ciego; los cinco tonos no son sordos; los cinco sabores son refrescantes; el galope y la caza enloquecen a las personas; Es el estómago del santo, no sus ojos. Ve a buscar esto a otra parte.

74. Si abandonas tu sabiduría, la gente se beneficiará cien veces más; si abandonas tu justicia sin tener en cuenta tu propia vida, el pueblo nunca renunciará a las ganancias, el ladrón no obtendrá nada; Estas tres ideas no son suficientes. Entonces, la secuencia es tuya: simple, piensa menos y aprende sin preocupaciones.

75, 30 radios, * * * un buje, cuando no estoy, tengo el coche. Piense en ello como un dispositivo que se vuelve útil cuando ya no sirve. Divida una casa en una habitación, y cuando no tenga nada, tendrá una habitación. Por tanto, pensar es beneficioso, pensar es inútil.

76. Respeta el Tao y valora la moralidad, y el destino de tu marido siempre será natural. Nació a la antigua usanza y es un animal moral; ha sido educado durante mucho tiempo; ha madurado; Nacer sin nada, vivir sin apoyo, crecer sin matar. Significa Xuande.

77. El hombre nace débil y muere fuerte. Cuando la vegetación crece, es blanda y quebradiza, y cuando muere, se seca. Por tanto, los fuertes mueren y los débiles viven. Es el poder del ejército el que lo destruye, y el poder del bosque se doblará. Lugares fuertes, lugares débiles.

78. El hambre de la gente se basa en el hambre. El pueblo es difícil de gobernar debido a sus logros políticos. El desprecio del pueblo por la muerte se basa en la densidad de su existencia. Es virtuoso ser un marido que no tiene nada que ver con la vida.

79. Los pájaros del mismo plumaje se juntan de forma natural. Sola y solitaria, independiente e inmutable, caminando sin peligro, pero la madre del cielo y de la tierra no sabe su nombre. Para Tao es una palabra y una razón fuertes, para Da es una palabra y una razón fuertes. La muerte es grande, la muerte está lejos y la distancia es relativa.

80. Utiliza "Xuan Tong" para vencer su agudeza, resolver sus disputas y derretir su luz y su polvo. Por lo tanto, si no puedes conseguirlo, no puedes conseguirlo; si no puedes conseguirlo, no puedes conseguirlo, lo cual es perjudicial, si no puedes conseguirlo, es caro, y si no lo consigues; No puedo conseguirlo, es barato. Por tanto, sois dignos del mundo. ;