Volumen Clásico 44 Ritos 4 Evolución 4 Li Ji 3 (5)

En febrero del cuarto año, el Salón del Gremio Ganyuan en la capital del este de China fue destruido y se construyó el Mingtang en su terreno. Por lo tanto, el edicto imperial decía: "Dado que los tiempos se han desarrollado, la máxima prioridad es adaptarse a los tiempos, autofinanciarse y utilizarlos adecuadamente. Hoy, la sala superior es un lugar de estricta correspondencia, y la cámara baja es un lugar donde se lleva a cabo la administración (Su sistema es diferente del método instrumental, no está completo hoy). El primer día del primer mes lunar del próximo año, puedes adorar a los tres dioses santos en el Mingtang. Es brillante y se llama Templo Wanxiang. En el primer mes del segundo año de Tiandao, Yiyou llegó al sur y rindió homenaje a Mingtang para encontrarse con el Cielo y la Tierra. El rey Wen de Zhou y la familia Wu tomaron el examen primero, fueron emparejados primero, adoraron a los dioses y ofrecieron sacrificios en el altar. Wu Zetian también construyó un templo budista de más de 100 pies de altura detrás de Tang Ming. La estructura original fue derribada por fuertes vientos. Reacampamiento, pero el trabajo no ha terminado. En la noche del primer mes lunar del primer año del Año Santo, ocurrió un desastre en el templo budista y el Mingtang fue incendiado hasta que la dinastía Ming fue destruida. Se buscan nubes y truenos, procedentes del noroeste. Unos días más tarde, el decreto todavía estipulaba que Tang Ming fuera reconstruido a una altura de 294 pies y un ancho de 300 pies. En Shibaofeng, Rusia lo reemplazó con cuentas de fuego. Durante las dinastías Tang y Ming, alrededor del canal Shitie, se consideraba un símbolo de evitar la armonía. (Era Tang Ming al principio, y luego el quinto nivel del cielo. En el tercer nivel, miraba hacia abajo a Tang Ming. No, fue quemado hasta morir por el fuego celestial. Si quieres derrocarlo y empezar de nuevo, el sistema no es tan bueno como el anterior. Crea una imagen para el cielo, lánzala. La gran ceremonia coincide. El cielo está ardiendo y la campana está muerta. Para convertirse en la emperatriz viuda Wu, tuvo que construir un templo. y viven en él. Su salón está ligeramente inclinado hacia el suroeste. Pusieron la madera en el pilar central, porque no querían ser vistos, porque el carruaje tenía forma de placa de Kowloon y la cúpula estaba cubierta. un fénix dorado, de ahí el nombre de Palacio Tiantong. En abril, se llevó a cabo otra ceremonia de disfrute personal y el Yuan se cambió a Larga Vida. Volveré a disfrutar del Palacio Tiantong el próximo septiembre.

Zhongzong ascendió al trono en septiembre del primer año de Shenlong, disfrutó de las dinastías Tang y Ming, ofreció sacrificios al cielo y a la tierra y acompañó a Gaozong. Disfrutar de la temporada y el otoño, y luego actuar en el montículo, esto le ha llegado a la generación de Zong Rui. (En el primer año del Año del Dragón, estuve en la capital oriental de la dinastía Tang y recibí el título de Emperador Gaozong. Sus instrumentos musicales también dependen de la historia).

En el quinto Año de Kaiyuan, si tengo la suerte de ser la Capital del Este, recibiré regalos. El Mingtang construido por Wu Zetian tenía muy buenas regulaciones, así que lo derribé y construí el Yuantang. (El médico de Taichang, Zong Feng, y otros propusieron: "Wu Zetian construyó Shutian Taiyi, dejó un dedo del pie en la dinastía Yuan y construyó un nuevo edificio. La gente se quejó, pero Dios no los quiera. Cocine a fuego lento, levántese, levántese". Ahora, por favor corte Derribar el Salón Biming y restaurar el Salón Yuan, para que podamos ser imparciales y comprender el pasado para el presente "El edicto imperial se discutirá en detalle. El Ministro de Castigo y otros propusieron que este salón se construyera en Xi'an. y tiene buenas regulaciones. Por favor, cámbielo y demuélelo, y construya el Antiguo Palacio de Verano a partir de él). Cada vez que estoy en el palacio, debo seguir la ceremonia del salón principal. Naturalmente, conduje en el invierno de la dinastía Yuan. A menudo fue felicitado por el Templo Ganyuan. Todavía actuando en la cúpula Diez años después, el título de Salón Ganyuan era Tang Ming, pero fue imposible disfrutar de los regalos en el período de veinte años y adorar a los dioses en el cielo. y también era digno de Zong Rui. Adorado por los cinco emperadores y los cinco órganos de los sentidos (la cantidad de frijoles es la misma que la cantidad de etiqueta). (En ese momento, sugirió Wang Zhongqiu, el jefe de familia. que "debía celebrarse una ceremonia en las dinastías Tang y Ming para adorar a los dioses en el cielo". Según Zhun Xiao Jing, "Houji coincide con el cielo, y el rey Wen creía que el cielo era un". Emperador que era sensible a la esencia, es decir, los Cinco Emperadores eran demasiado débiles y los números divinos pertenecían al Tao del Cielo en el neoconfucianismo. Zheng Xuan citó a los Cinco Emperadores según "Los Ritos de Zhou" y "Adoración". los Cinco Emperadores". Desde un punto de vista, hay una diferencia entre los dioses y los cinco emperadores. También hay una línea de la Escritura de Piedad Filial que dice: "Un padre estricto es la mejor pareja para el cielo". Dice: "Zong Si Wang Wen coincidió con los dioses de las dinastías Tang y Ming". Zheng: "Shen es otro nombre para el cielo. Dios". No hay dos maestros, por lo que son diferentes ", dijo Kong Anguo: "El emperador es el cielo. . Pero puedes disfrutar de Dios y tener justicia. Y las cinco partes han adorado durante mucho tiempo." Hoy, las dos ceremonias se llevan a cabo en paralelo. Para hacer realidad la luna, disfruta de la fiesta.") El año veinticinco viajó a Xijing y ordenó que el gran artesano Kang {Yingzi} fuera destruido en el este. {Palabras sabias} Demolerlo requiere mucho esfuerzo, así que demuele el piso superior, pero deja el piso superior como el salón principal. de. El complejo de edificios todavía se convirtió en la sala de conciertos Ganyuan. La ceremonia de apertura fue un placer. (Al principio, en abril del primer año del reinado de Tian Tong, se fundieron y colocaron nueve trípodes en las dinastías Tang y Ming, cada uno en cuatro direcciones. El trípode de Caizhou tenía la inscripción Yongchang, de dos metros y medio de alto y sostenido por 1.800 piedras. Jizhou era de cinco estrellas y Yongzhou era Chang'an, Yanzhou es Riguan, Qingzhou es Shaoyang, Xuzhou es Dongyuan, Yangzhou es Jiangdu, Jingzhou es Jiangling y Liangzhou es Chengdu. El trípode de ocho estados tiene un pie de alto y cuatro. pies de ancho, con una carga de mil 260 piedras.

En el trípode están escritas las escenas de montañas y ríos en la prefectura, las obras de Jia y He en el templo, las obras de Zhong Shaojing, el director del Pabellón Feng y el secretario de Sinong. Todavía están divididos en especiales. Temas. La izquierda todavía hace bocetos de Cao Yuan. Una vez más, el primer ministro y los reyes dirigieron a más de 100.000 guardias imperiales a viajar de norte a sur, arrastrando consigo toros y elefantes blancos. La Reina del Cielo fue arrastrada desde fuera de la Puerta Xuanwu. Ella misma compuso la letra y pidió a las personas que fueron arrastradas que cantaran con ella. En ese momento se construyó la Gran Campana Instrumental y se recaudó el tributo y el oro del mundo, pero fracasó. Cuando se construyó Jiuding por primera vez, se ordenó pintarlo con oro. Yao Biao advirtió: "El artefacto Fuding es simple y natural, nada más que decoración". Por su apariencia, inmediatamente vi que era colorido y brillante. "De él. En agosto del segundo año de Kaiyuan, el príncipe Xue Qianguang presentó Jiuding Ming, la capital del este de China. Cai Zhouming lo escribió para Wuhou, y el texto decía: "Al ofrecer sacrificios, los agricultores son los primeros en venir, y Xuan y Hao son los primeros en ser honrados. Tang Yu siguió el talón y Tang Yu aprovechó la oportunidad. Hay una casa luminosa en el mundo y hay armonía dentro del territorio. "Sólo estudiando metafísica y espejos se puede construir Longji". Wei Zi ordenó a Yao Chong y a otros que informaran: "Si la suerte del santo se ha detenido, infórmelo al Museo de Historia").

Día y la noche

(dinastías Zhou Han, Wei Qi, Hou Wei, Zhou Sui y Tang)

Sistema Zhou, utilizando leña para adorar al sol, la luna y las estrellas. (Zheng Zhongyun: "La verdadera bestia está en la leña. El sol, la esencia del yang, pertenece al cielo; la luna, la esencia del yin, pertenece al reino". La vagina está conectada al yang, por lo que el La luna pertenece al cielo y sigue al yang, que se llama la misma leña.") El altar se llama palacio, El altar se llama Luz Nocturna. El color de las monedas utilizadas para el sacrificio es rojo, y la música es la Lo mismo que el sacrificio de los Cinco Emperadores. El jade de los dioses se usa como regalo (Jue Bi, Fu Ji Bi, asesinado por los dioses. Mata, corta el mundo de color). Es un pez gordo que protege una ciudad y. aprovechando el sol (El sol es señal de respeto y entrenamiento para el rey. El padre del rey es el cielo, su madre es la tierra, su hermano es el sol y su hermana es la luna. Entonces él La primavera. El equinoccio a menudo se considera como el sol de la mañana y el equinoccio de otoño como la luna de la tarde, lo cual es incómodo. Los zapatos de caballero están al principio y el comportamiento está en el medio, ¡por lo que esto también se divide en dos! partes.) El rey usa un velo, por lo que todavía hay calidad, la ceremonia del sacrificio ha estado en marcha. Las monedas del sacrificio primero se queman en la leña, y el humo se eleva hacia el cielo, y luego el sol y la luna. sacrificado Cuando el espíritu tiene cuatro años, los suburbios del este adoran al sol y los suburbios del oeste sacrifican a la luna. Dos puntos para adorar al sol y a la luna, dos puntos el significado del sacrificio es "sacrificar en los suburbios". , es decir, informar al cielo, seguir a la luna". En octubre, la luna es adorada por el cielo, y el día, el mes y el cuatro. Cuando los cuatro qi están presentes, se dividen y combinan. El sacrificio de medio día también se llama división. Cuando se sacrifica el sol, también es una especie de armonía. Cuando se sacrifica el gran qi, se quema el altar del sol y se entierra la luna. en los suburbios: "En un gran día, el sacrificio debe ser ligero. Adorar al sol en los suburbios del este". La luna es adorada en los suburbios del oeste, por lo que se sacrifica en los suburbios. Se utilizan bestias especiales en los suburbios. para decir la hora, se barre el suelo y se quema leña en los suburbios. El método de sacrificio se divide en la posición Yang. El sol y la luna se sacrifican en el palacio por la noche, y hay menos prisiones. no hay diferencia en el jade usado para el segundo sacrificio). Adora al sol fuera de la puerta este (será lo mismo que en primavera). El sol ritual está fuera de la puerta sur y la luna ritual está fuera del norte. puerta. Se refiere al verano, otoño e invierno. Los que adoran a la luna en los suburbios del norte serán adorados como el espíritu del calendario lunar. Si el rey visita la partida de caza, el humo saldrá de la madera quemada. esa es tu forma de adorar al sol. La alianza de Fang Bo es adorar a la luna, lo que significa que yo adoro al yin a mi manera).

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