No utilices habilidades avanzadas

"Wulin Gaiden", "Warrior's Music" y "Don't Use High Skills" son la trilogía de documentales de artes marciales de Xu Haofeng. Cada generación tiene su propia historia y su propia gloria. La historia oral del autor sobre los predecesores de las artes marciales populares tiene altibajos, nada menos que las novelas de artes marciales de Jin Yong.

Las terceras partes del libro "Don't Use Clever Moves" son puntuaciones de Xingyiquan registradas por el maestro de artes marciales Xue Dian (Xue Dian es discípulo del héroe de artes marciales del norte Li Cunyi).

Xiangxiang y Xingyiquan tienen el mismo origen. Xue Dian definió la época en que se crearon los jeroglíficos como la época en que los ancestros antiguos inventaron la escritura y crearon Bagua. Xue Dian enfatizó que la pictografía no es un arte marcial ordinario, sino "el Yan Yu de los santos antiguos". Las parábolas son oráculos, las palabras del emperador son metáforas divinas y los jeroglíficos son más nobles que el razonamiento divino del emperador. El pictograma es simple y elegante, sin saltos de altura ni agacharse. Es un baile natural que no está restringido por el lugar o la vestimenta.

Lu, el aprendiz de Xue Dian, lo describió de esta manera: "Todo lo que dices es fácil de razonar y calcular, y todo lo que haces es como jeroglíficos, lo que cambia por completo el estereotipo de flores y plantas para convertirse en un". arte marcial, una vez que un erudito aprende, lo sabrá todo. No sólo podrá practicarlo, sino que también podrá ver su verdadera naturaleza."

El taoísmo y el budismo chinos tienen cada uno un poder mágico. El "Acción de poder sobrenatural" taoísta fue escrito por Wei Boyang en la dinastía Han, con el "Libro de los cambios" y "Dan Fa" como referencias, mientras que el "Acción de poder sobrenatural" budista fue escrito en una piedra en la dinastía Tang, con todas las cosas como referencia.

Shi Xiqian fue discípulo del Sexto Patriarca Huineng. Después de la muerte de Huineng, soñó que él y Huineng montaban una gran tortuga y nadaban en un estanque profundo. Este sueño le llevó a escribir este artículo.

La frase "regresar el uno al otro pero no regresar el uno al otro" en el artículo significa que todos los fenómenos son cambios en la naturaleza búdica. Todos los fenómenos son como ramas, y la naturaleza búdica es como raíces, que son raíces. . Aunque todo cambia uno por uno, tiene su propia función una vez formado. Por ejemplo, las piernas izquierda y derecha de una persona se pueden iniciar pisándolas por separado.

Todo tiene un mismo origen: es mutuo, todo es egoísta, no es mutuo. Estudiar el "retorno mutuo y el no retorno mutuo" es Zen. Ver la propia naturaleza con la mente clara es ver que uno mismo y todas las cosas tienen el mismo origen. La piedra se utiliza como metáfora de montar una tortuga con el Sexto Patriarca.

Los humanos y los budas también son del mismo origen, pero los seres sintientes no son conscientes de ello, mientras que los budas sí lo son. El budismo no fue inventado por Buda; es la verdad del mundo. El budismo zen "apunta directamente al corazón humano y se convierte en un Buda al ver la propia naturaleza".

El budismo zen te señala directamente la naturaleza búdica. Resulta que convertirse en Buda ocurre en un instante. Pero la gente tiene demasiados hábitos. Les gusta la complejidad y no les gusta la simplicidad. Cuanto más misteriosa es, más creo que la vida es un juego de abandonar lo cercano y buscar lo lejano.

"Instrumentos mágicos" de Xi Shi explora la relación entre todos los fenómenos y la naturaleza búdica, utilizando eventos específicos para aclarar la mente y ver la naturaleza con claridad. Los cinco métodos y ocho imágenes de la pictografía y los trece grupos de acciones son mutuamente compatibles e independientes entre sí. Están en una relación de "mutuo retorno y mutuo no retorno".

Los jeroglíficos se remontan al taoísmo y al budismo zen. Xue Dian las define como artes taoístas más que como artes marciales. Dividir el boxeo en artes marciales y taoísmo fue un movimiento sorprendente de Xue Dian.

La frase “el comportamiento voluntarioso de los pictogramas mentales” explica el origen de los pictogramas. Xingyiquan también se llama Yiyiquan y Xiangxingquan es una variante de Xingyiquan. El núcleo de ambos métodos de boxeo es la teoría de los nueve puntos y los ocho puntos.

El método de la pila es la habilidad básica de Xingyiquan y Xiangtong, y es un método para quedarse quieto. El método pila es un ejercicio crónico que no sólo ejercita el cuerpo, sino que también expresa la mente. La técnica de grado superior es simple y rápida, la técnica de grado medio es inteligente y lenta, y la técnica de grado bajo es engorrosa y difícil de ser efectiva.

Los "Cinco Métodos" (los cinco métodos del Xingyiquan: volar, volar, temblar, sacudir y girar) se basan en las leyes del yin y el yang y los cinco elementos y las leyes del movimiento del todas las cosas en el mundo.

Los "Ocho Elefantes" (dragón, tigre, caballo, buey, elefante, león, oso, simio) utilizan el diagrama de fusión Tiandao Bagua, que contiene el Bagua innato, el Bagua adquirido, el diagrama de Tai Chi, los Cinco. Elementos y ocho diagramas La teoría de las bestias combina varios sistemas teóricos. Si puedes enderezar estas relaciones, podrás dominar los jeroglíficos.

Los ejercicios aparentemente simples contienen verdades profundas. No entiendo las reglas del boxeo del libro, pero el autor dio una explicación detallada. Incluso si puedo entenderlo, a menos que alguien con una comprensión excelente pueda leer y practicar los clásicos del boxeo, la mayoría de la gente todavía necesita practicar bajo la guía de un maestro. Es más, las habilidades básicas más simples también requieren tiempo para acumularse y serán efectivas sólo a través de su propia comprensión.

Después de leer este conjunto de libros, estoy lleno de admiración por las virtudes y habilidades de estos últimos predecesores de las artes marciales.