¿Es legal "vender un puesto oficial para ganar un título"? ¿Cuándo comenzó el antiguo sistema de donación?
El sistema de donaciones, comúnmente conocido como compra de un cargo oficial, es considerado por muchos como una forma de corrupción y algo que no se puede poner sobre la mesa. Sin embargo, si les digo que este sistema es más largo que el sistema de exámenes imperial de China y ha desempeñado un papel positivo, mucha gente no lo creerá. Desde el Período de los Reinos Combatientes hasta la Dinastía Qing, el sistema de donaciones siempre ha sido un medio auxiliar de financiación gubernamental y representaba el 70% de los ingresos de los hogares en la Dinastía Qing. Sin embargo, a finales de la dinastía Qing, la corte gradualmente dependió de donaciones, destruyendo así su credibilidad.
El origen del sistema de donación
En el año 242 a.C., se produjo una plaga de langostas en el estado de Qin, que provocó una pérdida generalizada de cosechas. Para hacer frente a la catástrofe, la dinastía Qin implementó la política de "usar Su Chong Chong Noble", lo que significa que las personas que pagan una cierta cantidad de grano pueden ser ennoblecidas. Pero desde el principio la concesión de estos cargos oficiales no alteró la burocracia normal. En otras palabras, el sistema de donaciones fue inicialmente sólo un medio de "culto ancestral" y no constituyó un cambio en la burocracia.
Y los títulos otorgados por la dinastía Qin en aquella época eran relativamente pocos. Había un total de 20 títulos en la dinastía Qin, entre los cuales el nivel 8 más bajo estaba especialmente creado para gente común con recursos financieros y expectativas morales. Por tanto, el cargo oficial es sólo una especie de honor social o estatus social.
Durante la dinastía Han Occidental, estos títulos podían incluso intercambiarse libremente en el mercado de productos básicos. Comparado con Liu Hong, el emperador espiritual de la dinastía Han del Este, es obvio que vendió su puesto oficial y obtuvo títulos. El padre de Cao Cao, Cao Song, compró un asiento en Qiu, pero este asiento también estaba vacío. Durante la dinastía Wei del Norte, se podía obtener el título de marqués sin poder real donando ocho mil shi de grano.
Durante la Rebelión de Anshi, se podía obtener el estatus de "Ming Jing" a través de donaciones, que era un título para intelectuales. En la dinastía Song, estos donantes podían obtener puestos sin poder real. Incluso algunos puestos oficiales sin poder real deben ser seleccionados estrictamente, y no todos los puestos oficiales pueden obtener estos títulos mediante donaciones.
El proceso de selección de donaciones se denomina elección abierta. Este proceso de selección incluye examen de antecedentes, entrevista y defensa. Durante las dinastías Ming y Qing, las puntuaciones subjetivas en el proceso de selección se redujeron, y la lotería incluso se cambió a finales de las dinastías Ming y principios de la Qing.
Entonces, el sistema de donación desde la dinastía Qin consiste en que el Estado utiliza estos puestos vacantes para intercambiar intereses con el pueblo. Aunque el sistema se ajustó durante las dinastías Ming y Qing y las reglas se volvieron más complicadas, el proceso general fue similar al de la dinastía Song y los beneficios generados por las donaciones también aumentaron.
Sistema de Donación de la Dinastía Ming
Durante la Dinastía Ming, Zhu Yuanzhang abolió el sistema de donación por un tiempo. Sin embargo, después del "Incidente de Bao Min", con el fin de ampliar armamentos, el sistema de donación. La dinastía Ming tenía un déficit fiscal muy grave. Debes saber que los armamentos son lo más caro. Durante el período de Zhu Yuanzhang, la tasa impositiva era extremadamente restrictiva, por lo que se reabrió el sistema de donaciones y se hizo cada vez más grande después de su apertura.
En 1953, para aliviar la hambruna, la corte imperial ordenó que aquellos que donaran 800 shi de grano a las zonas afectadas por el desastre pudieran convertirse en estudiantes de Gongsheng, lo que significaba que eran elegibles para estudiar en el Palacio Imperial. Colega. A estos estudiantes también se les llama estudiantes tributo. Debido a que los ingresos fiscales de la dinastía Ming siempre han sido muy bajos y era una dinastía que dependía de los impuestos agrícolas, las donaciones casi se han convertido en un ingreso fiscal importante. Las donaciones también aumentaron durante la dinastía Ming. Durante el período Zhengde, incluso las personas que no eran eruditos confucianos podían obtener el estatus de eruditos confucianos a través de donaciones. Este era el llamado "sistema maestro-aprendiz". Además, ya sean estudiantes tributos o estudiantes de diploma, todos están calificados para ser funcionarios, equivalentes a príncipes oficiales, lo cual es esencialmente diferente del período anterior a Qin.
¿Por qué hay tanta gente dispuesta a donar dinero para obtener puestos oficiales? Los exámenes imperiales en la dinastía Ming se llevaban a cabo cada tres años y pasaban por la división de súbditos, súbditos de condado, súbditos de gobierno, súbditos de municipio, súbditos nacionales y súbditos de palacio. Si empiezas con los niños paso a paso
Wen Zhengming, un famoso erudito de la dinastía Ming, una vez hizo estadísticas. En ese momento, había 1.500 estudiantes o candidatos en Suzhou. En los últimos tres años, sólo el 3,3% de las personas han iniciado una carrera, lo que equivale a la tasa de admisión de nuestros funcionarios públicos.
Como dijo Liang Qichao: "Cien personas se reúnen en una ciudad, una docena de personas se ganan la vida; diez mil personas se reúnen en una provincia, cien o docenas de personas se ganan la vida; reúnen algunos cuadros de todo el mundo, y atraen a cientos o docenas de personas." Un individuo se convierte en un Jinshi; después de cien Jinshi, docenas de personas son reclutadas en la Academia Imperial. "La enorme brecha en la proporción de admisiones a los exámenes imperiales ha llevado a la prosperidad duradera del sistema de donaciones.
Muchos estudiantes suelen tener que esperar muchos años para convertirse en estudiantes homenaje. En ese momento, el proceso de rendir homenaje a los estudiantes se denominaba "rendir homenaje", lo que significaba que se necesitarían muchos años para superarlo. Las donaciones permiten a estos candidatos saltarse el largo proceso desde el nacimiento hasta el homenaje y ser promovidos directamente a homenaje. Este es un atajo, por lo que fue muy popular en la dinastía Ming.
Las donaciones no son necesariamente para fines de examen. Se ha convertido en una parte integral del sistema de exámenes imperial y en una herramienta para la movilidad social. Para las personas que son sujetos de movilidad social, las donaciones y los exámenes imperiales son esencialmente lo mismo. Si tiene más solidez financiera, puede convertirse en prefecto, magistrado del condado o funcionario de nivel superior mediante donaciones. De esta manera, algunas personas ricas, especialmente los hogares industriales y comerciales ricos, pueden estar calificados para participar en actividades políticas, ampliando así la base de gobierno.
Muchos usos de las donaciones
Las donaciones no son solo una respuesta a la ayuda militar en casos de desastre, sino que también están relacionadas con cuestiones sociales como las calificaciones de los funcionarios públicos, la cancelación o reducción de sanciones, la promoción y avance. Como herramienta de movilidad social, la donación no sólo puede promover la movilidad ascendente de los talentos, sino también ser una medida preventiva contra la previsible movilidad descendente. Cuando se produce movilidad descendente, las donaciones se pueden utilizar para reducir o evitar pérdidas derivadas de la movilidad descendente.
Debido a las necesidades de intereses privados, las donaciones se han convertido en producto de la interacción social. Las donaciones en la dinastía Qing no solo podían usarse para rendir homenaje a los estudiantes y supervisar a los estudiantes, sino también para servir como funcionarios. También se puede utilizar para donar títulos y títulos virtuales, como sombreros y plumas. Puede utilizarse para ascensos a un rango inferior a funcionario de Beijing, ascensos a un rango inferior a funcionario extranjero, ascensos a un rango inferior a comandante de guerrilla militar, degradación, retención, renuncia, puesto original, salario original, restauración y mantenimiento o prevención de degradación. Las donaciones y asignaciones son más que simplemente ahorrar, mejorar y repetir un grado. También se puede donar, cubrir la vacante original, exento, premio real, palabras reales, presentación, provisión, inspección, retiro, etc. Hay varios nombres.
Las donaciones se pueden utilizar como donaciones y se ha recibido el nombramiento; después de ser elegido, puede donar dinero para promoción, protección y acelerar el ritmo de promoción después de convertirse en funcionario; dinero para exámenes. Puedes prevenir el deterioro de antemano; si eres castigado y abandonas tu trabajo por algún motivo, puedes hacer una donación para ampliar el camino hacia la rehabilitación. Durante las dinastías Ming y Qing, sin importar quién tomó el camino correcto o el camino malo, muchas personas utilizaron esta función.
Las donaciones también son una herramienta importante para la movilidad social y apoyan en cierta medida el examen imperial. Como herramienta de movilidad social, la donación de esperma también tiene las siguientes características: en primer lugar, tiene efectos a largo plazo y el papel del examen imperial se limita a obtener calificaciones de fertilidad. Una vez obtenida esta calificación, el papel del examen imperial como herramienta para la movilidad social básicamente habrá terminado. Si la movilidad social se extiende a toda la vida, la donación, como herramienta de movilidad social, tendrá efectos para toda la vida.
Las donaciones evitan que la liquidez disminuya. Las donaciones, al igual que los exámenes imperiales, están abiertas a todos los miembros de la sociedad excepto los "libros básicos". Sin embargo, la donación de esperma es mucho más común que el examen imperial. Se basa enteramente en el examen imperial para obtener el nacimiento de una persona. La combinación de cierta capacidad académica y solidez financiera es una condición indispensable para tener éxito en el examen imperial. Bajo el sistema de donación, siempre que tengas cierta capacidad económica, puedes tener tu propio nacimiento mediante donación. Si no puede recaudar fondos en este momento, también puede donar mediante préstamos.
Como herramienta de movilidad social, el examen imperial tiene condiciones estrictas de uso. Tengo que aceptarlo.
Otro aspecto importante de este sistema es combinar el sistema de donación y el sistema de examen imperial, y luego comparar las características de la donación y el sistema de examen imperial, para reproducir vívidamente las funciones de la donación y El sistema de exámenes imperial en China durante las dinastías Ming y Qing.
¿Vale la pena donar?
En la dinastía Qing, también se podía pedir a un agente bancario que donara dinero. Conocen bien las regulaciones de varias agencias gubernamentales, pero también tienen que pagar una tarifa de agencia. En la dinastía Qing, los bancos se concentraban principalmente en Shaanxi y Zhejiang, y todos estaban concentrados cerca del templo Longfu y el arco Dongsi en Beijing. Entre ellos, los agentes de la provincia de Zhejiang tienen la mejor reputación porque Jiangsu y Zhejiang tienen la mayor cantidad de funcionarios desde el gobierno central hasta los locales.
Estos alumnos donados tienen que esperar a que haya una vacante en el departamento oficial. En la dinastía Qing, los funcionarios eran liberados una vez al mes. Los oficiales que se van debido a ansiedad, enfermedad y otras razones necesitan a alguien que llene el vacío. Pero estos puestos se consideran primero para aquellos que han ganado fama o fama a través de canales formales, y los estudiantes tributos donados se colocan en puestos inferiores.
A finales de la dinastía Qing, había muchas licencias de donación en blanco. Por ejemplo, entre el año 20 y el 32 del reinado de Guangxu, se emitieron 430.000 licencias en blanco. Es decir, en este momento las donaciones son excesivas. El precio de una licencia de donación era de 1.000 taels de plata, en comparación con los 3.200 taels de plata durante el período Qianlong, que se ha depreciado significativamente. En ese momento, el salario anual de un funcionario de cuarto rango en la dinastía Qing era de 105 taels de plata, lo que significaba que se necesitarían más de diez años para volver al salario original. Si se trata de ingresos legítimos, definitivamente es un negocio que genera pérdidas.
Si el funcionario que dona dinero lo hace con fines de lucro, entonces debe recuperar el costo mediante la búsqueda de rentas de poder y buscar la promoción tanto como sea posible, porque cuanto más grande sea el funcionario, mayor será la tasa de retorno. En otras palabras, el sistema de donaciones es inherentemente corrupto.
Durante el período Kangxi, con el fin de recaudar gastos militares para la pacificación de los Tres Feudatarios, la corte imperial estableció una donación, conocida en la historia como la "Donación Mao Yi". En ese momento, estaban limitados a algunos puestos en el Imperial College, principalmente responsables de las responsabilidades de los sacrificios nacionales, y no tenían mucho poder real. Además, durante el período Qianlong, después del superávit fiscal nacional, esta brecha se cerró nuevamente.
Durante el período Xianfeng, para resolver el problema del Reino Celestial Taiping, la dinastía Qing lanzó un proyecto de donación dedicado a aumentar los salarios. Los seis puestos oficiales debajo de Langguan en Beijing y los puestos oficiales locales debajo de Daotai están todos abiertos. Este proyecto * * * implicó 21 puestos de trabajo y duró hasta el quinto año del reinado de Guangxu.
Estos programas de donación son como un refuerzo. Cuando el gobierno Qing estaba agonizando, le brindaron apoyo financiero y lograron sobrevivir. Esto no sólo salvó el gobierno de la corte Qing, sino que también aseguró la estabilidad social.
La dinastía Kangxi donó más de 2 millones de taeles de plata y más de 500 funcionarios, enriqueciendo efectivamente el tesoro nacional. En el noveno año del reinado de Yongzheng, donó 4,2 millones de taeles de plata, lo que representa el 42% de los ingresos bancarios de la familia; en los años Qian, donó 5,66 millones de taeles de plata, lo que representa el 39% del número de hogares en; En el noveno año del reinado de Jiaqing, donó 10,83 millones de yuanes, lo que representa el 78% de los ingresos del banco. Se puede observar que las donaciones se convirtieron gradualmente en una fuente financiera indispensable en la dinastía Qing.
Al mismo tiempo, las donaciones también proporcionan otro canal de ascenso para la sociedad. En la dinastía Qing, sólo había cuatro canales para convertirse en funcionario: sello en la sombra, examen imperial, donación oficial y promoción. En términos generales, la promoción requiere asistentes de funcionarios gubernamentales y, a través de la promoción de estos funcionarios gubernamentales, se obtienen oportunidades de avance. En la dinastía Qing, muchos funcionarios famosos lograron grandes logros a través de donaciones, como Li Wei, Tian Wenjing y Zhang Guangsi durante el período Yongzheng, Zhang Yin, un diplomático de finales de la dinastía Qing, y Cen Chunxuan, famoso por castigar a los corruptos. funcionarios. Todos tienen experiencia en donaciones.
Estos funcionarios donados se deshicieron del pensamiento rígido de los literatos y se volvieron más flexibles en el manejo de los asuntos gubernamentales reales, lo que indirectamente enriqueció la estructura de talentos de la dinastía Qing. Estaban más dispuestos a aceptar nuevos conocimientos y nuevas ideas, lo que promovió la transformación moderna de finales de la dinastía Qing.
Desde el punto de vista de la claridad política, este es un mal sistema porque es casi inevitable.