Constellation Knowledge Network - Preguntas y respuestas sobre la interpretación de los sueños - Siento que toda mi persona está vacía, sin fe, y mi alma frágil.

Siento que toda mi persona está vacía, sin fe, y mi alma frágil.

Interesante, estoy en Zhangdian. Jaja, pero no soy de Zibo. No sé si hay templos taoístas o templos en Zibo en los que puedas quedarte, pero incluso si los hay, sigues siendo un miembro de la OMC que ha estado en un templo o templo taoísta. Es posible que lo que necesita no esté allí y lo que obtenga puede no ser lo que desea. La opinión natural es que los monjes o los sacerdotes taoístas son personas de fe. Pero quiero preguntar: ¿son todos los monjes y taoístas de hoy personas de fe? He visitado muchos templos y templos taoístas durante mis viajes. El monje que vi no era un monje, sino un artesano. El sacerdote taoísta que vi no era un sacerdote taoísta, sino una versión mejorada de la adivinación en un puesto al borde de la carretera. He oído hablar de muchos monjes que se afeitan la cabeza durante el día y usan pelucas para ir a discotecas por la noche. Conocí a un monje sentado frente a mí comiendo ramen de ternera. Vi a un monje con un anillo de diamantes, conduciendo un Mercedes-Benz, sosteniendo un teléfono móvil Dopod y cargando un bolso pequeño. He visto a sacerdotes taoístas pasar las páginas del Libro de los Cambios incluso cuando están colgadas en el Libro de los Cambios. He estado en el patio delantero para colocar al Buda Maitreya y en el patio trasero para adorar a Zhao Gongming (el dios taoísta de la riqueza). Fui al templo donde se quemaba incienso al Bodhisattva Guanyin, le pregunté al rey Wen sobre su adivinación y luego hice Cai Gentan. Fui al templo a adorar a Buda y había una discoteca en la calle Xianghuo fuera del templo. He estado en un templo donde una urna requiere una donación de 654,38 millones de yuanes, etc. Siento que no conseguirás lo que quieres yendo a un templo.

Si quieres ser una persona natural, primero debes dejar de lado el concepto mundano. Puedes comenzar resolviendo una oración. Si eso no funciona, puedes resolver una palabra primero. Por ejemplo, ¿qué es el mundo? Si no dejáis de lado el concepto del mundo, habrá nirvana e infierno. Después de la muerte, todo es un país de hadas. Las escrituras budistas dicen que la gente también tiene la naturaleza de Buda. En otras palabras, no importa cuán mala sea una persona, todavía tiene la naturaleza de Buda. Si puedes realizar tu naturaleza búdica y el Buda eres tú, ¿a quién más le preguntarás?

Supongo que debes sentir tu soledad o soledad, por eso te sientes vacío. Y lo que estás pensando es: ¿existen un Buda y un Tao? Si hay un Buda y un Tao, ¿el vacío que sientes ahora también es su disposición? ¿No es esto malo? Te sientes impotente, infiel y vacío. ¿No es así como te sientes contigo mismo? Entonces siéntete bien contigo mismo. De hecho, muchas veces no podemos sentirnos a nosotros mismos. Por ejemplo, cuando eres feliz, todo lo que sientes es felicidad y son felices juntos. Olvidas tu infelicidad, tus problemas, lo que te falta y todo. ¿Dónde puede estar el yo? Y cuando sientes dolor, puedes sentir que te están lastimando. En ese momento, eres tú. En ese momento eres tú mismo. Si es así, ¿por qué decepcionar a Dios?

La fe no depende de dónde vayas ni de lo que hagas. La fe te enseña quién ser. Y cómo enfrentarte a ti mismo. Creo que Dios no es omnipotente. Creo que incluso Buda o Tao es sólo un mortal que es más consciente de la importancia de la elección propia. Porque ser humano no es fácil y Dios tampoco es tan bueno.

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