Los nombres de varios emperadores de la dinastía Ming.
El tabú número 49 del emperador Yi Zuheng (sello conmemorativo)
El primer día del tabú ancestral del emperador Xi (sello conmemorativo)
Tesoros mundiales prohibidos del emperador Injo-Chun (sellados después de su muerte)
Taizu abrió el cielo, Zhao Ji estableció al gran sabio Dios Supremo, Renyi, Wu Junde sucedió en el trono y el emperador evitó a Zhang Yuan.
El tabú (sello) del emperador Xiaokang de Xingzong
El sucesor de Huizong, Wu Keren, y Du Xiao violaron el tabú del emperador.
Qi Dao Gao Chunren, emperador Wen de la dinastía Qi, convirtió al emperador en un tabú.
Renzong respeta el camino del cielo, es puro y sincero, es sincero con emperadores como Dehong, Wen, Zhang Shengda, etc., y tiene miedo de la arrogancia.
El Dios Inmortal de Xuanzong adora el taoísmo, es sabio y santo, Qin Zhaowen y Wu Kuanren son puros y filiales, y el emperador tiene miedo de lo básico.
Mingcheng Wu Wenxian, el fundador de Yingzong, llegó a la ciudad de Qi para ser tabú por el emperador Derui
Tian Fu Jian Dao Gongren Kang Ding Long Wenbu Wu Xiande adoraba a Xiaojing y al emperador tabú a Qi y Yu.
Tabú del emperador Xianzong Ji Tianning Daocheng Jing Chongwensuwu Hongde.
Cheng Chunzhong, el clan Datian Mingdao de Xiaozong, nació en Zhengwen, Shenwu Zhiren, una gran virtud y respetaba al emperador.
Wu Zongcheng es un hombre del cielo y de la tierra, un hombre de Inglaterra, un hombre de sabiduría, un hombre de virtud y un hombre de piedad filial.
Zong Rui conoce el cielo y se rige por el Tao. Hong es amable, tolerante y sincero. El emperador no se atrevió a proteger los documentos (título póstumo)
Shizong respetó el cielo, siguió el camino de la rectitud, predicó, enseñó y promovió a Wu Daxiao. El emperador tenía miedo de ser irrespetuoso.
Mu Zong Qi Tianlong Daoyuan Yi Condado de Kuanren Wu Wenguang Chunde Hongxiaozhuang Tabú del emperador.
Zong Shen, Brahma y el Cielo, Su Zhe, Escape from the Sword, Guang Pian, Wu Anren, Xiaozhi, el Emperador Xian y el Emperador Tayijun
Guangzong rindió homenaje al Cielo y iluminó el Tao y dio la bienvenida a Gong Rui, Chunxian, Wu Wenjing y Ren Yuan, el emperador Xiao Yizhen, Taichang Luo.
Zong Datian explicó que Tao Dunxiao era un tabú para que el emperador Wu Wuyong estudiara.
La comprensión del cielo de Yi Zongshao era simple pero frugal, mientras que la comprensión de la piedad filial de Wenfen Wu Dunren era tabú.
Tabúes en memoria del emperador (sello conmemorativo)
Tabúes del emperador Zhen Jingren (sello conmemorativo)
An Zongchu Tianchengdao Yingbei Emperador Wudu Ji Song.
El emperador Duan no se atrevió a reconocer a Huang (sello posterior)
Tabú Yu (sello conmemorativo)
La metáfora tabú del emperador Shao Zongxiang se refiere a puntos vitales.
El emperador Li Zongduan tabú a Chang Ying (título póstumo)
El emperador Zhao Zongkuang tenía miedo de Lang.
El nombre del templo es el nombre honorífico que se le daba al emperador en la antigua China cuando ofrecía sacrificios en el salón ancestral tras su muerte. En general, se cree que los nombres de los templos se originaron en la dinastía Shang, como Taizong de Taijia, Zhongzong de Taiwu y Gaozong de Wuding (probablemente Taizong de Tangcheng). El nombre del templo fue al principio muy estricto. Según el estándar de "los antepasados tienen mérito y virtud", el monarca fundador es generalmente el antepasado y sucesor que tiene la capacidad de gobernar el país. La dinastía Zhou estableció un sistema de títulos póstumos para dar la evaluación final de las vidas de monarcas y ministros. El sistema numérico del templo fue abolido. Incluso el sistema de títulos póstumos fue abolido en la dinastía Qin.
Después de la dinastía Han, se heredó el sistema de nombres de los templos. La dinastía Han fue muy cautelosa al agregar nombres de templos, por lo que muchos emperadores no tenían nombres de templos. Liu Bang es el monarca fundador, el nombre de su templo es Mao (pero se le llama Mao desde Sima Qian y es comúnmente utilizado por generaciones posteriores) y su título póstumo es Emperador Gao (no hay la palabra "Gao" en el funeral). , por lo que es Mao en la dinastía Han, de ahí el nombre Yan). La dinastía Han enfatizó la piedad filial, por lo que el título póstumo del emperador sucesor contenía la palabra "piedad filial". Todos los emperadores de la dinastía Han tenían títulos póstumos, pero pocos tenían títulos de templo. Durante la dinastía Han Occidental, Liu Bang fue el emperador Taizong Gao (en honor a Liu Ying), el emperador Taizong Xiaowen (en honor a Liu Qi), el emperador Shizong Xiaowu (en honor a Liu Xun) y el emperador Zhongzong (en honor a Liu Xiu). Durante la dinastía Han del Este, Liu Xiu era el emperador Guangwu (Liu Xiaomingzhuang fue al salón), Liu Zhuang era el emperador Xiaoming (Zhang Xiao y Liu Wei fueron al salón) y Liu Wei era Suzong Zhang Xiao (Liu Xiaohe y Zhao fueron). al pasillo). Además, varios emperadores de la dinastía Han del Este tenían nombres de templos: Liu Zhao era Mu Zongxiao, Liu You era Gong Zong Xiaoan, Liu Bao era Jing Zongxiao y Liu Zhi era Wei Zongxiaohuan. Sin embargo, los nombres de estos templos fueron cancelados cuando Dickian era filial.
En la dinastía Tang, a excepción de algunos reyes fallecidos y emperadores de corta vida, generalmente tenían nombres de templos.
Los nombres de los templos suelen utilizar la palabra "antepasado" o "ance". El emperador fundador generalmente se llama "Taizu" o "Gaozu", como Han Taizu, Tang Gaozu, Song Taizu, los emperadores posteriores generalmente se llaman "Zong", como Tang Taizong, etc. Pero hay excepciones. La propagación del "ancestro" comenzó en Cao Wei.
En el período de los Dieciséis Reinos, casi todos los templos imperiales en pequeños reinos como Hou Zhao, Yan Qian, Hou Qin y Western Qin eran templos ancestrales.
Al dirigirse a alguien, el título palaciego suele colocarse antes del título póstumo, y junto con el título póstumo, forman el nombre completo del emperador fallecido. Tradicionalmente, a los emperadores que murieron antes de la dinastía Tang generalmente se les llamaba por sus títulos póstumos, como Emperador Wu de la dinastía Han y Yang Di, en lugar de los nombres de sus templos. Después de la dinastía Tang, el nombre del templo fue cambiado debido al alargamiento del título póstumo de la persona, como Emperador Taizong de la Dinastía Tang y Taizu de la Dinastía Song.
En general, la elección de la palabra del nombre del templo no se refiere al método de adivinación, sino que también tiene el significado de alabanza o crítica. Taizu Gaozu fundó el país y el emperador Taizong lo llevó adelante. Tanto Shijong como Gaozong mantuvieron la reputación de vuestro señor. Renzong, Xuanzong, Shengzong, Xiaozong, Chengzong y Zongrui eran todos señores virtuosos, mientras que Zhongzong y Xianzong eran todos señores de Zhongxing. Además, Zhezong y Xingzong fueron buenos emperadores que marcaron la diferencia. Zongshen y Yingzong eran débiles en desempeño político, Dezong y Ningzong eran demasiado débiles, Xuanzong, Zhenzong, Li Zong y Daozong eran misteriosos, Wenzong y Wuzong eran famosos en todo el mundo, Mu Zong y Jingzong tuvieron bastante éxito, Guangzong y Xizong fueron mediocres. y decadentes, Aizong y Si Zong sólo pueden perecer.