Sortea para ver el destino de tu hijo
Debes saber que dar a luz a un niño está inspirado en el karma creado en tu vida anterior. Todo es destino. Independientemente de los niños, trátalos bien y con compasión. Si rezas a Buda y a los Bodhisattvas para que hagan más buenas obras con buenas intenciones, verás la escena en la que "los crisantemos dorados hacen florecer las flores de otoño".
Está bien orar pidiendo bendiciones y adorar a Buda, pero la clave es conocer la causa y el efecto, para que puedas controlar tu propio destino. De lo contrario, como en el ejemplo del koan budista, alguien reza desesperadamente a Huang Caishen, pero al final Huang Caishen sólo puede añadir un trozo de aceite al cuenco. Porque las bendiciones y las buenas raíces plantadas por esta persona son tan grandes como un trozo de aceite. Sólo buscar sin sembrar buenas raíces y méritos es como agua sin fuente y sin raíces.
Aún supersticioso, Buda vivió 49 años. Primero, nos dice que la clave es lo que crea y lo que inspira. El sufrimiento y la felicidad son puramente obra tuya. En lugar de decir que mientras esté dispuesto a gastar mucho dinero en sobornos, Buda le dará felicidad, fama, riqueza, salud y paz. De ser así, si el Buda tuviera una relación predestinada con alguien, ¿no se convertiría en el “hombre rico” del Buda?
Todos los problemas y dolores de nuestra vida son causados por el mal karma del pasado. Así como cuando plantamos semillas, cosecharemos las recompensas. Debemos arrepentirnos del mal karma. Además, se deben eliminar diez malos karmas para evitar reducir las bendiciones. Al mismo tiempo, debemos hacer más buenas obras para pagar el mal con bondad y diez buenas obras más para que las buenas sean recompensadas con cosas buenas. Por ejemplo, el retorno de la riqueza proviene de la confianza y el respeto por los demás. Si queremos vivir una vida larga y saludable, debemos dejar de matar y liberar a otros para salvar su vida. ¿Cuanto pagas? La conexión entre causa y efecto no significa que las semillas se convertirán en frutos inmediatamente después de ser plantadas. Es bueno adorar a Buda y a los Bodhisattvas, pero también debes cuidar tu propia motivación y la intensidad de tu práctica. El buen Dharma debe basarse en la confianza en uno mismo, el respeto y la compasión. Si lo practica con regularidad, podrá mejorarlo rápidamente.
Se recomienda estudiar el budismo en profundidad. La educación budista es sabiduría y compasión, no superstición.
No hagas el mal, haz el bien y purifícate.