Notas varias sobre atracciones|Templo de Susan en Meizhou, no hay persona más cariñosa en el mundo que Su Dongpo.

De hecho, en la antigüedad había dos templos de Susan en la ciudad de Meishan, uno en la esquina suroeste del condado (la actual sección sur del templo Shagu en el distrito de Dongpo, ciudad de Meishan) y otro en Pagu. Templo (la actual sección sur del templo Shagu en el distrito de Dongpo, ciudad de Meishan) a más de 70 millas al oeste de la ciudad. Había una losa de piedra en el templo de Susan en el municipio de Susan, distrito de Dongpo en la dinastía Qing. El templo Shamanxing Susan fue originalmente obra de Su Xun, Su Shi y Su Zhe, los famosos escritores de la "Residencia" de la dinastía Song del Norte. Durante el período Yanyou del emperador Renzong de la dinastía Yuan (1314-1320), esta casa se convirtió en un templo en el año 29 de Hongwu en la dinastía Ming (1396). En el noveno año de Jiajing (1530), a Qiu Daolong se le ordenó reparar y expandir la prefectura de Meizhou. Mo Chong dividió la tierra de los Nueve Templos en campos y la dedicó a Su Ci. En el cuarto año del reinado del emperador Kangxi. Durante la dinastía Qing (1665), Zhao Huiya, el prefecto de Meizhou, construyó imitaciones del salón del palacio, el Salón Qixian, el Salón Shi y el Pabellón Ruilian en el año 11 de Jiaqing (1806), y las habitaciones del ala este y oeste. Se agregaron entradas de paredes cuadradas y se restauraron las tres estatuas de Su San y su hijo. Durante el período Guangxu, el salón principal, el Pabellón Yongyue y el Pabellón Xunyu fueron designados como unidades de preservación cultural clave a nivel nacional, separados por un muro, el antiguo Meizhou. El cobertizo de examen de la dinastía Qing se fusionó para formar el patrón de atracción turística actual.

Al lado de la puerta del templo, no puedes evitar detenerte y maravillarte bajo el árbol amarillo de Su, como si pudieras ver. el padre y el hijo incluso se pueden escuchar sus carcajadas mientras se alejan en la distancia. En el primer año del reinado Jiayou del emperador Renzong (1056), Su Xun tomó a Su Shi, de 21 años, y a Su Che, de 19. A lo largo de la costa este del río Yangtze, tomó el examen en el segundo año de Jiayou (1057).

El examinador de este año fue Ouyang Xiu, un líder en el mundo literario en ese momento. El examinador junior también fue el viejo poeta Mei. Había 24 eruditos famosos en la misma lista.

Entre ellos, Zhang Zai, quien estableció el ideal máximo para los eruditos-funcionarios chinos, escribió "Cuatro oraciones sobre". Hengqu", "Establecer un corazón para el mundo, establecer un destino para las personas, continuar con el pasado y abrir el futuro, y crear paz para el mundo", que se ha transmitido a través de los siglos. Cheng Hao y Cheng Yi , los fundadores del neoconfucianismo en la dinastía Song del Norte, y Zeng Gong, uno de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song, quien propuso la idea de "escribir junto con Ming Dao", incluidos Zeng Bu, Lu. Huiqing, Zhang Dun, Wang Shao, etc.

Su Shi entró en Fengxiang en 1061 y luego fue a Mizhou, Huzhou, Dengzhou, Hangzhou, Yingzhou, Yangzhou, Dingzhou, y más tarde sirvió en Huizhou y Danzhou de Guangdong Fue arrestado y encarcelado por el "Caso de la poesía Taisu". Estuvo detenido en Huzhou durante más de cuatro meses y se le concedió el título de subcomandante del regimiento de Huangzhou (en ese momento, era un oficial de sésamo de noveno grado). Después de dejar Huangzhou, fue a Danzhou y luego fue designado para Ruzhou. Se quedó en Changzhou debido al agotamiento, murió en Changzhou (ahora Jiangsu) y fue enterrado en Ruzhou (se conoce como "viajando por ocho estados". viajando miles de millas" en la historia.

Su Shi tiene casi 3.500 poemas. Entre ellos, los poemas eternos o de mayor circulación fueron escritos en su mayoría en el período Huangzhou.

Hay pocos sauces en las ramas, y hay muchas hierbas fragantes en el mar.

Los seis lados se van alejando poco a poco de ella. La madre estaba asustada y frustrada, pero pronto se alegró de la situación y le hizo compañía. Con Cao, era optimista por naturaleza y le gustaba hacer amigos, por lo que fue relegado a Huangzhou y se quedó en la boda. Está registrado en "Summer Vacation Notes" que "Zizhan está en Huangzhou y Lingbiao. Si no lo hace. Invita a los invitados a hablar con él todos los días, él saldrá y los invitados saldrán... Si no hay invitados por un día, se avergonzará si está enfermo ". Otro ejemplo es la descripción de Wang Bizhi en "Notas de una golondrina en Lushui": "Zizhan es superior al mundo, pero cuando conoce a alguien que es amable y tiene buen gusto, necesita pasar todo el día con él, cantando y cantando para ". , pero el tiempo sigue siendo bueno.

¿Es verdadera o falsa la historia de Su Dongpo y Monk Foyin? También podemos excluir algunos registros bastante milagrosos similares a "El Registro de la Separación de las Lámparas de los Laicos". Su Shi, al igual que los intelectuales confucianos de su generación, "entraba y salía del budismo y el laoísmo". Debido al "Caso de la poesía Wutai", fue degradado a Huangzhou, lo que provocó un importante punto de inflexión en la trayectoria de su vida y sus pensamientos. Su Shi solo dijo en "La historia del templo Angu en Huangzhou": Volveré a mi verdadera forma y me convertiré en monje, y quiero ser limpiado...

No llueve ni brilla. Esta expresión tranquila, tranquila y filosófica está llena de Zen y es un reflejo de su práctica espiritual. Limpia el polvo y el desorden de su corazón y regresa al Buda y la Sangha.

Su Shi nos mencionará en cada etapa de su vida. Siempre trata con cariño a la bella mujer que tiene delante.

Tenía miedo de que las flores se quedaran dormidas en medio de la noche, así que encendí velas altas y me maquillé de rojo.

Creo que este es el canto del cisne más cariñoso que se ha escrito sobre flores. La gente está tan apegada a las flores que por la noche las ignora y sostiene velas para admirar su belleza.

Este poema en realidad utiliza la apariencia de borracha de la concubina Yang como alusión y utiliza flores como metáforas de las personas. Fue designado póstumamente como poema. Huihong, un budista de la dinastía Song, escribió en "Hanzhai Night Talk": El emperador Ming de la dinastía Tang fue a los Campos Elíseos para convocar a la princesa Taizhen, y el eunuco Gao Lishi envió a sus sirvientes para ayudar a la princesa Taizhen. En ese momento, Yang Yuhuan era adicta al maquillaje y tenía las sienes destrozadas, por lo que no podía arrodillarse. El emperador de la dinastía Ming sonrió y dijo: "Tengo una concubina. Estás borracho. Es obvio que la flor de Begonia aún no ha despertado..."

La llamada obra maestra eterna Es una frase que transmite los sentimientos de todas las personas durante miles de años.

¡Aquí no hay persona más cariñosa que Su Dongpo!