¿Quién es el carpintero?

"Carpenter" comienza con "Discusión de la historia lejana de la dinastía Zhou", que destaca la supresión de los rumores oficiales, dota plenamente el carácter y la mente de los sabios confucianos como el rey Wen de Zhou y Jiang Ziya, y especula sobre Las verdaderas intenciones y el viaje mental de Zhou Gongdan antes y después de su regencia. El duque Zhou ha estado asociado con el poder imperial durante mucho tiempo y es inevitable que la naturaleza humana albergue el mal y la codicia por el poder. Como hijo capaz del rey Wen, naturalmente no perdería la oportunidad de su segundo hermano, el rey Wu, cuyo sobrino se convirtió en rey a una edad temprana. Con sabiduría y fuerza lanzó un ataque feroz contra el antiguo sistema heredado por el Jefe de Estado Mayor y encontró una excusa para matar al tercer hermano. Sin embargo, más tarde recibió el apoyo del Ministro Gu Ming y se vio obligado a atacar con fuerza y no tuvo otra opción. sino deambular. Cuando despierte de mi sueño, regresaré a mi antigua capital, serviré al monarca de todo corazón y haré todo lo posible para ayudar al gobierno. Al mismo tiempo, resumiré las lecciones históricas y de vida en "El Libro de los Cambios". Cientos de años después, Confucio lo entendió y lo respetó como un ídolo y un dios de toda la vida. Se centró en la especulación y promovió vigorosamente sus obras, ganando fama en todas partes, como el sol y la luna en el cielo, acompañando los días y las noches, los sueños y las discusiones de las generaciones futuras.

Cuando el carpintero habla del Libro de los Cambios, la armonía es evidente. No se limitó a escoger unas cuantas frases para hablar de su experiencia, ni desempeñó el papel de un gran erudito, lo que le dejó confundido y directo al grano. Al principio, estudió los entresijos de su trabajo. Las alusiones y los rumores provienen del pasado y pueden parecer inconsistentes con los relatos históricos, pero en realidad son razonables. Por ejemplo, la pesca con anzuelo recto de Jiang Shang, que atrapó al "Tai Gong Wang" del rey Zhou Wen y al "Maestro" del rey Wu, no fue más que un paquete autodirigido y autoactuado. Pero con tal arreglo, era natural que los nobles ministros de Zhou ya no prestaran atención al carnicero de ganado de la ciudad de Yindu. Aunque son muy diferentes de las anécdotas históricas, son convincentes y sorprendentes.

No cita ni critica el "Yi Zhuan" y abandona por completo el modelo tradicional de "interpretar las escrituras a través de una biografía". Cuando se enfrenta a los clásicos culturales tradicionales, no intenta ciegamente hacer lo mejor que puede. Anótalos de antemano y explicaciones, lo que queda a los lectores no son residuos secos masticados muchas veces, sino los profundos misterios de la cultura antigua.

Ji Carpenter sugirió que después de lavarse la cara, se debe leer el Libro de los Cambios con una mente normal y una visión correcta de la historia, y encontrar el verdadero significado de la historia en cada palabra. Porque sabía que si siempre seguía el viejo camino de "interpretar las palabras según imágenes" y no prestaba atención a la estructura del hexagrama, las características del hexagrama, la connotación y el tema del hexagrama, y el significado original de Silogismos, metáforas y nuevas palabras, inevitablemente caería en la confusión. Muchos ascetas eligen el viejo camino y nunca se cansan de él, lo que lleva a la gente a sorprenderse por el poder de las palabras en el pensamiento psicológico. Siguen a los adivinos para "elegir imágenes según las palabras" y "revelar imágenes basadas en palabras", cayendo en. El abismo de la superstición, lo que hace que sea conveniente para los charlatanes y los hipócritas religiosos engañar a la gente e incluso Hay una manera de poner en peligro al país y a la sociedad sin tarifas de publicidad. Se puede decir que interpretar el "Libro de los cambios" en este momento es una desintoxicación refrescante del "Libro de los cambios" que engaña al "Libro de los cambios". El I Ching no necesita estar envuelto en un velo misterioso, para que pueda volver a su verdadera naturaleza y permitir que más personas se acerquen a su belleza y verdad. Necesita que las personas vean verdaderamente el significado y la verdadera cara de cada hexagrama. .

En cuanto a la interpretación de los hexagramas y líneas en el "Libro de los cambios", el autor habla pausadamente y explica y posiciona completamente su modelo de evaluación e interpretación de la naturaleza uno por uno. Dividió los sesenta y cuatro hexagramas en treinta hexagramas cada uno en los sutras superior e inferior, y se agregaron los cuatro hexagramas restantes. Extrajo materiales de los aspectos de la política, la economía, la sociedad, el ejército, la economía, la vida familiar, la ética y la moral, etc., y analizó el significado y el contenido representado por diferentes hexagramas y líneas de una manera simple y fácil de entender. Su dimensión ideológica siempre ha captado el tema de expresar correctamente los hexagramas, lo cual es simple y natural sin perder el espíritu y la vida de China. Debajo del nombre de cada hexagrama, hay una sugerencia temática similar a un subtítulo, distintiva, pero no representativa de un símbolo separado. Por ejemplo, el hexagrama Kun - las cuestiones de la tierra son muy importantes, el hexagrama Xiaowu - cómo cultivar una "nuera", el hexagrama negativo - perfeccionar el sistema para asegurar la buena fortuna, el hexagrama que se acerca - una guía para el matrimonio tres Hace mil años, el hexagrama familiar - gobernar el país primero y beneficiar a la familia - - La bondad puede ser inescrupulosa y el hexagrama puede usarse sabiamente - para aumentar los ingresos y reducir los gastos, y para combatir la corrupción y promover la integridad. En particular, tomando como ejemplo el primer hexagrama "Qian", este artículo se centra en el origen y la extensión del nombre, significado e imagen del hexagrama. Todas las pinturas de hexagramas son registros que representan la historia y reflejan la realidad tibetana, y todas incorporan especulaciones filosóficas. También está relacionado con la comprensión de los pueblos contemporáneos sobre el autocultivo, los principios educativos, el uso militar, el resumen científico, la producción agrícola y ganadera, la gobernanza estatal, la diplomacia del buen vecino, el sistema de reforma, la integridad, la moderación, etc. de los pueblos antiguos.

Presta atención a la exégesis del texto, buscando la intención original del autor, rompiendo el método de interpretación tradicional de "Yi", comprendiendo para quién están escritas las palabras del hexagrama, cuál es el contexto de las palabras. e identificar la relación entre oraciones como yuan, Heng, Li, Zhen, Jiu, Liu, Qi, etc.

Leyó la estrategia de gobierno estatal en "La Historia de la Familia Zhou", desde las escrituras de nivel superior hasta los hechos históricos específicos, desde el emperador hasta el rey. En el Xia Jing, leyó sobre la experiencia del duque Zhou en la gestión de asuntos políticos y sus principios para cultivar la mente y el carácter. Al mismo tiempo, siguiendo los últimos cuatro hexagramas, vio la leve sombra de la autopromoción de Zhou Gong, pero la conclusión final no se expresó claramente. Aunque no leyó las leyes divinas que predicen los asuntos humanos y la vida terrenal, ni habló sobre los maravillosos mecanismos de las aplicaciones de alta tecnología, simplemente leyó un libro de filosofía política que ayudó al rey a enseñar y revisar por sí mismo, que contenía Rica experiencia y enseñanzas claras, pero dejó en claro que el libro no era un libro de adivinación.

La comprensión de la cultura tradicional es una cuestión de opinión. Siempre que el instructor esté atento y no tenga ideas diferentes, definitivamente creará el efecto de ser respetuoso, con los pies en la tierra y trabajador. Ya sea para comprender los clásicos antiguos o las obras famosas transmitidas de generación en generación, se requiere una mentalidad simple. Al leer hoy las anotaciones antiguas, Carpenter busca decididamente una nueva mirada, puntos de vista únicos, habilidades obvias, una profundidad evidente y una escritura fluida. Al mismo tiempo, brinda a los lectores una sensación de intimidad e interés que muchos libros académicos comunes y corrientes no pueden igualar. No digamos si realmente entendió la intención original y el verdadero rostro del autor de "El Libro de los Cambios", sino su coraje y esfuerzos en "Descubriendo el Secreto del Emperador: Comprendiendo el Libro de los Cambios", cuyo objetivo es subvertir el análisis tradicional. del "Libro de los cambios", seguramente será popular hoy en día. Se abre camino a través de la niebla del popular "Libro de los cambios" y lleva a los lectores con su hacha, que forja la razón, la lógica, la irracionalidad y la no-racionalidad. lógica.

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