Constellation Knowledge Network - Ziwei Dou Shu - ¿Quién es el autor de "El banquete nocturno de Han Xizai"? Esta pintura representa la vida de ese noble.

¿Quién es el autor de "El banquete nocturno de Han Xizai"? Esta pintura representa la vida de ese noble.

El "Banquete nocturno" de Han Xizai es una obra maestra en la historia de la pintura china y una de las diez pinturas más famosas transmitidas en China. En un pergamino largo, representa la escena de la familia de Han Xizai festejando, jugando y divirtiéndose. Se divide en cinco partes: escuchar la pipa, tocar los tambores y observar la danza, apreciar las seis danzas de Wuwangshan, cambiarse de ropa, descansar, tocar el conjunto y finalizar la canción. Para evitar sospechas sobre Li Yu, el gobernante de finales de la dinastía Tang del Sur, Han Xizai utilizó la prostitución como escondite. En cada banquete le gustaba nadar con los invitados. Esta imagen muestra todo el proceso de un banquete en Hanfu. Este pergamino largo tiene líneas precisas y suaves, mano de obra exquisita y expresividad. El color es elegante, en capas y único.

En el Museo del Palacio de Pekín se conserva una pintura clásica de hace más de 1.000 años: "El banquete nocturno de Han Xizai". "El tesoro del patio de la ciudad" fue pintado por Gu, un famoso pintor de la dinastía Tang del Sur durante las Cinco Dinastías. Después de miles de años de arduo trabajo, es simplemente un milagro que aún pueda conservarse intacto.

Gu, natural de Jiangnan, era famoso por su buen dibujo de figuras. Llevaba mucho tiempo pintando en la Academia Hanlin de la dinastía Tang del Sur. "El banquete nocturno" de Han Xizai es una obra que describe la vida real de esa época, refleja una historia real, tiene una temática profunda y es altamente artística. Hablando de esta famosa pintura transmitida desde la antigüedad, hay una historia inusual.

Según la pintura china "Xuanhe Pu Shu", Han Xizai, un calígrafo de la dinastía Tang del Sur en las Cinco Dinastías, era un funcionario muy talentoso. Nació en una familia aristocrática del norte y. Fue un erudito de finales de la dinastía Tang. Sabe música y es bueno en poesía, caligrafía y pintura. Es bueno pintando y tiene talento político. Pero este hombre crió a una geisha, se entregó a la sensualidad, a menudo reunía invitados en casa, bebía vino de vez en cuando y, a menudo, cantaba en voz alta. Pon tus dificultades en el banquete de canto y baile.

Li Yu, un líder débil, dependía en gran medida de Han Xizai y quería utilizarlo como primer ministro, pero estaba preocupado por eso. Resulta que en ese momento, el país estaba dividido en dos partes: el norte y el sur, y el poder nacional de la dinastía Tang del Sur estaba debilitado. La poderosa dinastía Zhou del Norte representó una seria amenaza para la dinastía Tang del Sur. Li Yu, el maestro posterior, sospechaba mucho de los norteños que sirvieron como funcionarios en la dinastía Tang del Sur, temiendo que lo pensaran mejor. Alguien informó al difunto líder Li Yu que algunos funcionarios norcoreanos se reunirían esta noche en la casa del ministro de Nacionalidad del Norte, Han Xizai. El propietario trasero, Li Yu, estaba desconcertado. Para comprender la situación real, envió a Gu y Zhou Wenju a colarse en la casa coreana a altas horas de la noche para comprender las actividades detrás de él.

Gu descubrió que entre los invitados se encontraban funcionarios como Lang Can, el Dr. Chen Yong y el Dr. Zi Weilang, quienes eran el número uno en ese momento, así como el vicepresidente del taller de enseñanza. . Además, hay algunos cantantes pop y * * *. El ambiente en el banquete era sumamente animado, con invitados y anfitriones entrelazados, y había tendencia a emborracharse antes de descansar. Durante la fiesta, hay cantantes cantando, tocando música y bailando. Todos los invitados estaban ebrios de alegría.

Gu sabía que Han Xizai estaba matando su tiempo con indulgencia para protegerse y demostrar que no estaba interesado en el poder, para no ser sospechoso y perseguido por el emperador.

Después de regresar a casa, Gu y Zhou Wenju hicieron un dibujo del banquete de Han Xizai y se lo dieron a Li Yu. Después de que Li Yu vio esta pintura, se volvió mucho menos cauteloso con Han Xizai. Más tarde, Han Xizai se desempeñó como ministro de Zhongshu y erudito de Zheng Guang en la dinastía Tang del Sur, y su final fue bueno.

Hay dos pinturas originales del "Banquete Nocturno" de Han Xizai, y falta una de Zhou Wenju. Hoy vemos el trabajo de Gu. El "Banquete Nocturno" de Gu mide 28,7 centímetros de largo y 335,5 centímetros de ancho. Los libros de seda son de color. La imagen tiene la forma de un rollo de mano, con Han Xizai en el centro. La imagen completa se divide en cinco secciones: "escuchar canciones", "ver bailar", "descansar", "soplar el viento" y "banquete". Los párrafos son independientes y se pueden conectar en un todo.

El primer párrafo habla de Han Xizai celebrando un banquete con sus invitados y escuchando a la hermana de Li Jiaming tocar la pipa. En la segunda sección, Wu Wangshan bailó "Liu Yao" y Zai Xi tocó la batería. En el tercer segmento, luego de que los invitados se marcharon, la conductora y la actriz tomaron un descanso para lavarse. En el cuarto párrafo, escribí sobre Xi disfrutando del aire fresco vestido de civil y escuchando el instrumento de viento tocado por la poeta. El quinto párrafo trata sobre acercarse a los invitados y burlarse de las prostitutas. Los dos primeros párrafos son los más vívidos. Los invitados y anfitriones escuchaban o miraban en silencio, centrándose en las manos del pianista y el cuerpo del cantante. Los tambores y los ritmos se tocan según el ritmo y las imágenes parecen tener rima. Gracias a su meticulosa observación, describió vívidamente la escena del banquete de Han Xizai en Dadan. En cinco escenas, más de 40 personajes se despojan de sus sedas.

En la imagen, la música es melodiosa, el baile es elegante y la risa es ruidosa, lo que resalta el estado mental preocupado y deprimido de Han Xizai. Han Xizai aparece en cada escena, su ángulo facial, ropa y expresiones faciales son diferentes, pero una cosa es igual. No hay ninguna sonrisa en su rostro, siempre está profundo y melancólico. Describe un mundo interior brillante pero deprimente, inmerso en la sensualidad sin dejar de ser discreto, con contradicciones complejas. En comparación con las imágenes de fiestas ordinarias, tiene cierta profundidad de pensamiento. De hecho, no es sólo una imagen que representa la vida privada de Han Xizai, sino que, lo que es más importante, refleja las características de esa época específica y revela las contradicciones dentro de la clase dominante. También refleja vívidamente la arrogancia y la extravagancia de la clase dominante en ese momento.

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