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Detalles de Abing

Su nombre original era Hua, que era su apodo. Nacido en julio de 1893 y fallecido en febrero de 1950. Cuando A Bing tenía veintitantos años, sufrió una enfermedad ocular y su padre falleció. Era pobre y estaba enfermo, su enfermedad de los ojos empeoró y quedó ciego de ambos ojos. A partir de entonces la gente lo llamó Blind Abing.

Aprendió música de su padre desde pequeño. Taoist Hua es un genio reconocido en la escena musical taoísta local. Los logros musicales de Abing se basaron inicialmente en la música taoísta y en reliquias familiares. La música taoísta es en su mayoría música folclórica no religiosa, y muchas de ellas son canciones populares inmutables. Después de que los ojos de A Bing cambiaron, el rico propietario no lo recibió, por lo que tuvo que dejar la puerta y comenzar a cantar para ganarse la vida. En Wuxi, un hombre que usa gafas de sol, tiene sheng, flauta, pipa y otros instrumentos musicales colgados del pecho y la espalda, y camina por la calle con un huqin en la mano es Abing.

Un Bing se gana la vida exclusivamente cantando. Nunca pareció que estuviera pidiendo clemencia. Luchó en la oscuridad y la pobreza durante décadas. Sus sentimientos sobre el dolor de la vida, en lugar de sentirse oprimido por sus dificultades, se reflejan en su música. Al contrario, su música revela una atmósfera sana y profunda desde el fondo del pueblo. Abing condensó su vida en obras inmortales, como "Two Springs Reflect the Moon". Después de la liberación, el gobierno popular envió gente para que se preocupara por él y arreglara sus obras musicales, pero no pudo conseguir lo que quería y de repente vomitó sangre y murió.

Abing dejó tres obras de erhu como "La luna reflejada en dos manantiales" y "Escuchando la fría brisa primaveral en los pinos", y tres obras de pipa como "Grandes olas lavando la arena", "Dragon Boat" y "Zhaojun saliendo de la fortaleza". Entre ellos, "Two Springs Reflect the Moon" ganó el Premio de Música Clásica China del Siglo XX.

La segunda primavera refleja la luna: La segunda primavera en Huishan, Wuxi goza de la reputación de "la segunda primavera del mundo" y es un lugar al que A Bing va a menudo. Solo tocó la canción "Er Quan Ying Yue" después de perder la vista. La canción utilizó imágenes musicales para describir el hermoso paisaje que presenció en la vieja sociedad, pero lo que sintió en ese momento fue oscuridad, lo que lo hizo melodioso. Siempre hay un estado de ánimo triste en la melodía.

Escuche la canción: La música describe la historia del gran general patriótico Yue Fei de la dinastía Song, quien dirigió al sargento voluntario del ejército en la Gran Guerra Patria. En medio de la canción, A Bing expresó sus sentimientos sobre la victoria en la Guerra de Resistencia contra Japón. La música tiene una personalidad distinta y fuerte, y la introducción es amplia y grandiosa. Los párrafos primero, segundo y tercero están llenos de una concepción y estructura artística extraordinarias, expresando con éxito el coraje de la lucha y la certeza de la victoria. A Bing usó cuerdas viejas y cuerdas intermedias en el erhu, y el sonido era particularmente fuerte.

Leng Chunfeng: Esta es otra pieza de Erhu de Abing. Dijo que era la música sánscrita perdida del taoísmo y que el resultado de la investigación del Sr. Yang era su propio trabajo. Desde el título de la canción, se describe el viento frío que sopla en primavera. Desde la música misma, la gente siente el pesado suspiro de la depresión y el anhelo infinito de luz.

Grandes olas lavando la arena: Según A Bing durante su vida, esta pieza era originalmente un conjunto taoísta en sánscrito. La tocó en la pipa y añadió habilidades de pipa. Esta canción fue grabada por el Sr. Yang, el Sr. Cao An y el Sr. Cao An. La pieza tiene una estructura compacta y se divide en tres partes. El estado de ánimo de la música evoluciona desde una profunda tristeza hasta una vivacidad y poderosa, y finalmente termina con una música llena de optimismo y confianza.

Dragon Boat: Originalmente una melodía popular de pipa popular. La pipa que suena en la música imita los tambores y el canto en los barcos dragón durante la competencia folclórica personalizada del Dragon Boat Festival. Se abre con modelos de tambores y en el medio hay una secuencia teatral. Cada sección es una canción popular o melodía instrumental, y hay partes que imitan tambores entre secciones.

"Zhaojun Leaving the Fortress": esta es una canción de pipa transmitida por su padre Hua. No es similar a "Zhaojun's Resentment" y "Song of the Fortress".

(1893-1950): Originalmente llamado Hua, era natural de Wuxi, provincia de Jiangsu y músico folclórico.

Abing nació el 17 de agosto de 1893, en la "Residencia de Montaña Yihe" junto al Templo Leizun en Wuxi. Su padre Hua Qinghe (no. Xue Mei) era un sacerdote taoísta en el Salón Lei Zun del Palacio Xudong en Wuxi. Su madre Qin nació en una familia de campesinos y se casó con un miembro de la familia Qin. Poco después de su matrimonio, quedó viuda y su tribu vilipendió su matrimonio con Hua Qinghe. Murió un año después del nacimiento de A Bing. Cuando nació A Bing, su padre lo envió a su ciudad natal en Xiaosifang Lane, ciudad de Dongting, condado de Wuxi, donde fue criado por su familia. Cuando cumplió ocho años, lo llevaron de regreso a un templo taoísta para aprender el nombre de Hua y su título póstumo, y lo enviaron a una escuela privada para estudiar.

Hua domina varios instrumentos musicales y música taoísta. A Bing mostró un talento musical poco común cuando era joven. Cuando tenía 65.438+00 años, su padre le enseñó a romper piedras para resistir el frío y a practicar diversos ritmos (más tarde se convirtió en un famoso baterista local). A la edad de 12 años, A Bing comenzó a aprender a tocar la flauta. Su padre le pedía a menudo que tocara contra el viento y colgara un anillo de hierro en el extremo de la flauta para fortalecer su muñeca.

Más tarde, simplemente reemplazó los anillos de hierro por pesas. Cuando A Bing aprendió Erhu, trabajó más duro. Sus hilos estaban manchados de rojo con sangre y le arrancaron los dedos de sus gruesos callos. Las cuerdas exteriores del erhu de Abingla son mucho más gruesas que las ordinarias, lo cual es inseparable de sus años de práctica. A la edad de 17 años, A Bing participó oficialmente en actuaciones de música taoísta. Era guapo y tenía buena voz, por eso lo llamaban "Pequeño Shitian".

En 1914, Hua murió y se convirtió en el sacerdote taoísta a cargo del templo de Leizun. Él y su primo Hua Boyang se turnaron para encargarse del ingreso de incienso del templo de Leizun. Más tarde, debido a una mala gestión, A Bing volvió a adquirir malos hábitos y su vida poco a poco se fue empobreciendo. A la edad de 34 años, perdió la vista uno tras otro y se vio obligado a vivir en la calle y ganarse la vida con las artes escénicas. En 1939, A Bing se casó con Dong Caidi, una viuda rural de Jiangyin.

En el verano de 1950, el profesor Yang y el profesor Cao Anhe del Conservatorio Central de Música hicieron un viaje especial a Wuxi para grabar una actuación. En ese momento, A Bing había abandonado por completo la música durante tres años. Después de tres días de práctica, lo grabó dos veces y dejó tres obras de erhu, a saber, "La luna reflejada en dos manantiales", "Escuchando el pino", "Brisa fría de primavera", "Grandes olas lavando la arena", "El barco del dragón". " y " Zhaojun ". Las obras posteriores "La luna se refleja en dos manantiales" y "Las grandes olas lavando la arena" ganaron el Premio de Música Clásica China del Siglo XX.

En septiembre de 1950, el Departamento de Música Folclórica del Conservatorio Central de Música planeó contratar al profesor A Bing, pero en ese momento estaba gravemente enfermo y no pudo postularse. Murió el 4 de febrero de 19565438 y fue enterrado en el cementerio "Yihe Shanfang" al pie de los suburbios occidentales de Wuxi. Su esposa Dong Caidi murió el 27 de marzo de 1951.

Los logros de A Bing en la música han superado con creces las barreras de la herencia familiar. Ha aprendido de otros, ha absorbido muchas técnicas y ha reflejado todos sus sentimientos sobre la dolorosa vida a través de la música. Sus obras musicales impregnan la esencia de la música tradicional, revelando una atmósfera sana y profunda desde el fondo del pueblo. Son sinceras, apasionantes y llenas de un fuerte atractivo artístico.

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