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Después de intercambiar Geng Tie, se comprometen oficialmente. Esto también se llama matrimonio. Algunas personas están intercambiando fotografías de boda y ambas partes realizarán un banquete para sus familiares y amigos, llamado cena de compromiso. Algunos también prestan atención al intercambio de "pegatinas de dragón y fénix", es decir, la pegatina del hombre está impresa con la palabra "dragón" y la pegatina de la mujer está impresa con la palabra "fénix". un socio de compromiso. El hombre le entrega a la mujer: dinero, ropa, joyas, cajas, etc. Las cosas que la mujer quiere regalarle al hombre incluyen: los Cuatro Tesoros del Estudio, un jarrón de porcelana, un abanico, una billetera, un cinturón rojo, etc. Ya seas pobre o rico, el cinturón rojo es indispensable, lo que significa unirlos. 1.3 El matrimonio es matrimonio. El hombre elige un día propicio y le regala a la mujer una "pegatina de boda". Ambas partes hacen preparativos con antelación. Unos días antes de la boda, el hombre le entregará a la mujer un regalo de compromiso, ropa, joyas, vino y carne; el día antes de la boda, la mujer le entregará al hombre una dote, como mesas, sillas, armarios, ropa de cama, artículos de tocador, etc En vísperas de la boda, una hija a menudo tiene que quedarse en casa, es decir, evitar el sol y permanecer en casa, normalmente durante veinte o treinta días. Uno o dos días antes de la boda, la madre quiere "mostrar la cara" a su hija. Es decir, belleza y reparación facial, como modelado de cejas, depilación y patillas. Antes del amanecer, el cabello debe peinarse en un moño, que se convertirá en la "parte superior", lo que significa que la niña se convertirá en nuera. Existen muchos tipos de ceremonias para recibir a la novia. En términos generales, se necesitan tres paseos en sedán y dos o tres caballos. Para las familias adineradas, se necesitan cinco paseos en sedán. Viajar en la silla de manos tres veces es una boda única y un regalo único, y viajar en una silla de manos cinco veces es un matrimonio doble y un regalo doble. En algunos lugares el novio irá a la casa de la novia a celebrar la boda, pero en otros lugares el novio no irá. El hombre monta en mula o a caballo durante las bodas y despedidas. Debe haber artilleros, banderas, tambores, sedanes y caballos antes y después de la boda. La persona que se casa se casa con la familia de la novia y generalmente es entretenida por la familia de la novia, y también comen algunas frutas de té simples y alimentos fritos, lo que se llama "chacha". La novia viste un hiyab rojo y sus hermanos la llevan en el sedán para evitar llevarse a la familia con los pies. Al regresar de la ruta de la boda, no camine por el mismo camino por el que vino, pero preste atención al gran círculo. Al regresar, si pasas por un templo, plataforma de pozo o molino, debes usar una alfombra roja o un paño rojo para cubrir la ventana del auto donde está sentada la novia para evitar que la estrella del tigre blanco, los fantasmas y los espíritus malignos te molesten. Si hay pozos, hoyos o hoyos en el camino, cúbrelos con papel rojo para evitar los malos espíritus. Cuando regresamos de la boda, los tambores y la música suenan a todo volumen, y el cielo está lleno de cañones para dar la bienvenida a la gente. Después de que el sedán se detiene, la suegra primero le dará polvo a la novia y le dará de comer un trozo de caramelo. Más tarde, un "hombre quanfu" (una persona con ambos padres) o dos niñas se apoyan mutuamente y caminan por la alfombra roja hacia el patio con el novio. La novia se bajó de la silla de manos, sosteniendo la "olla del tesoro" con ambas manos, y los tributos esparcieron granos, dátiles rojos, dulces y monedas para despejar el camino. El fuego en el hospital ha encendido la espalda del novio o la novia abraza el fuego para rezar buena suerte. La mesa de incienso se coloca frente a la sala principal. Además de las ofrendas, la mesa de incienso también incluye elementos como arcos y flechas, cubos, reglas, balanzas y espejos, todos los cuales están destinados a protegerse de los espíritus malignos. Antes de que los novios ofrezcan incienso juntos, bajo los auspicios del ministro, primero adoran al cielo y a la tierra, luego al salón principal y luego los recién casados se adoran entre sí. Después de la ceremonia, entré a la cámara nupcial. La gente que observaba la emoción en el patio se apresuró a romper el papel de la ventana de la nueva casa y echar un vistazo al interior. Cuantas más ventanas se rompan, mejor, para que puedan nacer más niños. Después de entrar a la cámara nupcial, el novio disparará arcos y flechas en todas direcciones, lo que se llama "ahuyentar al tigre blanco". Luego, el novio le quita el "hijab rojo" a la novia y beben una copa de vino llamado "Vino de Reunión". Después de la comida, familiares, parientes o aldeanos vendrán a divertirse con la novia, lo que también se conoce como "burlarse" de la novia. Mientras tanto, también hay algunos chistes sobre tíos y suegros. Hay un proverbio popular que dice: "Si no hay problemas, no habrá problemas". Algunos están "bromeando", contando acertijos y diciendo cosas graciosas para hacer feliz a la novia, y otros están "golpeando", obligando a los novios a realizar algunas acciones cariñosas y burlonas. Después de la cámara nupcial, cuando los novios se duermen, la tía, el cuñado o la suegra deben "escuchar" frente a la ventana de la cámara nupcial para ver si los novios son hermosos. 1.4 En el segundo día de adoración, los novios deben inclinarse ante sus familiares y parientes según la antigüedad frente a la mesa de incienso, lo que se llama "reconocer a los grandes y pequeños" y "agradecer a la persona adorada". Debe comprar regalos. 1.5 Devolver el beso también se llama "volver a la puerta". En la mañana del segundo o tercer día después de la boda, los novios regresan a casa de sus padres para reconocer a sus familiares. Esta es una etiqueta indispensable. Los mayores de la novia dan gran importancia a regresar a casa en tres días, por lo que el novio debe hacer los preparativos con antelación, ya sea en términos de pensamientos o regalos, para dejar una buena impresión en los suegros. Al regresar a casa de sus padres, los novios deben saludar primero a los ancianos. En este momento, el novio debe cambiar de opinión y llamar a su suegro, suegra, padre y madre como la novia. Toda la gente del pueblo vino a ver a mi yerno y todos bromeaban sobre su "nuevo tío". Durante el almuerzo, algunas personas preparan bolas de masa con sal y pimienta para el novio; algunas chicas traviesas (normalmente hermanas menores) manchan en secreto la reputación del novio, o algunos jóvenes le piden que haga algo excesivo, como inclinarse ante sus compañeros o jóvenes en el salón. aldea. 1.6 El segundo día de la reunión familiar, los acompañantes de la novia enviarán a los novios de regreso a la casa del novio, que se denomina “Salón de Despedida”. 1.7 Vivir en Japón es el último elemento de la boda. A partir del día en que despido a la novia, iré a la casa del novio por un día y luego regresaré a la casa de la novia por un mes.
- Diccionario idiomático de refranes, aforismos, refranes y trabalenguas famososLos números arábigos se dividen en ocho caracteres: de cero a cero (0: 0). El abuelo come coptis - amargo (abuelo) (una metáfora de dos maestros que están igualados, independientemente de la victoria o la derrota, la competencia, la superioridad o la inferioridad). Aka es el emperador, que protege la débil tabla de cortar, incapaz de volar en el templo. La monja sale - el desafortunado (esposo) enano monta un gran caballo - el enano está en un dilema sentado en un taburete alto - si no puedes alcanzarlo, cava una calabaza y saca las semillas - luego aguanta la respiración y Métete en la cama resistente al fuego. El empujador bajo - el hombre bajo sube la montaña con las manos bajas - toma medicamentos según la antigua receta - o golpea en secreto - golpea a ciegas durante un rato - corta los huesos en la tabla de cortar - el pastel de rana en la orilla - resulta ser un plátano tan pronto como lo toca Saltando - un pañuelo brillante, un corazón que hace malabares - un trozo de tela que no esconde nada - gritó Xiangyun. Mi corazón está lleno de maíz y harina - es difícil exprimir a la niña para que mire Fujian - la hipócrita suona hueca - mira cómo alimentas al tigre en la cama - dañas a los demás y a ti mismo y te tiras un pedo en la cama - puedo escribir en la cama (oler) Tirarse pedos - Tragar las sábanas para cubrir la mesa - Estar (rodeado) confundido Cambiar de una bata con los ojos vendados a una camiseta - Recoger peonías de la cama del hospital - Codicioso de maní y morir de una enfermedad grave sin tomar medicamentos - etc. Pelar cebollas y machacar ajos al morir - Pelar árboles cuando no se pelan - Sapos que llevan mucho tiempo sin pelar - Lámparas de mesa de los Ocho Inmortales de Corazón Negro - Evidentemente el orinal no es una pandilla (familiar). Las zanahorias en Balizhuang - los ocho tigres en el corazón se precipitan hacia el reino apartado - muertos, perdidos, perdidos (una metáfora de una pérdida demasiado grande). Los ocho caballos no pueden ser conducidos - son inseparables de la caza de conejos el 15 de agosto. Si hay un día festivo, es tu día festivo (metafóricamente, no tiene nada que ver con la situación general). Ver la linterna del dragón el 15 de agosto, con medio año de retraso (metafóricamente, demasiado tarde). El pepino derramado en agosto, es un estante vacío (. sin contenido Cosas.) Caquis en agosto: cuanto más viejos se vuelven, más rojos se vuelven El clima en agosto: a veces soleado, a veces lluvioso (en sentido figurado, las personas y las cosas son cambiantes e impredecibles). Escribe un horóscopo. - menos Una flor (en sentido figurado, hay muy poca). La señora de ochenta años está aprendiendo a jugar - la señora de ochenta años se queda sin aliento - la señora de ochenta años está envejeciendo. Comer pasteles de luna el 15 de agosto es el momento de poner el orinal sobre la mesa de los Ocho Inmortales. El tipo que no es una persona consumada (que sirve vino) sacó zanahorias y plantó cebollas. León desplumado Cada cosecha es más caliente. La paloma que te hace reír y te arranca las plumas no puede volar. (Para usar una metáfora, cada brote de bambú en la etapa de unión crece todos los días). Juego de tira y afloja: use ambos extremos como almohadas, coloque las manos detrás de la cabeza y colóquelas en los ojos rechinantes, busque problemas ( Una metáfora para encontrar la propia culpa.) Tratar las perlas como pastillas de arcilla - Realmente no sé cómo poner un cuerno en la cabeza de un burro - no como un campo de tiro - hacer la vista gorda ante el regalo del señor supremo - comer, comer , o no comer tela blanca y ponerla en la tina de tinte - soñar despierto no se puede borrar - estás pensando salvajemente (una metáfora de fantasías infundadas). Blanco y negro - blanco y negro (una metáfora del bien y del mal, el bien). y malvado.) Cebollas verdes salteadas con hojas de repollo ——Pro (verde) más pro (verde) (una metáfora de ser particularmente amigable y cercano, y querer tener una buena relación entre ellos). Tofu hervido con repollo - nadie se atribuye el mérito de nadie más. White Snake bebe vino de rejalgar—Bai ahora le sirve comida a Monk Tang—Toca la trompeta hipócritamente a la edad de 80—8000 años con una larga barba y una vida corta—La mesa de los Ocho Inmortales con grandes ideas—La silla de manos de August no puede permitirse el lujo de 15 tipos de maní—80 Bailar a los ocho años - adivinar a los ocho años - ¿cómo pueden los Ocho Inmortales seguir cruzando el mar? La lluvia que puede llover ha sido picada por los mosquitos - les pican las manos y los ojos están blancos - de hecho, el cielo no se puede cubrir, acariciando ladrillos - trabajo duro, tirando del perro para que se agache en la pared - tigre sentado en el suelo (metáfora de fingir ser un gusano cortador) Un hombre fuerte se rompe la muñeca, J, tirando de un perro para levantar la cortina de la puerta - sin saber qué tan alto está el cielo (una metáfora de no saber qué tan capaz es, mirándose en el espejo - mirándose en el espejo - pidiendo fealdad en "Cien apellidos de familias" No hay un segundo hijo - sin dinero, No mires al primero en "Cien apellidos de familias" - el capítulo inicial habla sobre el árbol del cuello torcido de Qian Zhinian - una galleta- la alondra cortadora se encuentra con un loro - una paloma desplumada que canta y habla se encuentra con un loro - mira cómo vuelas y arrancas con los ojos Zanahoria - Nueve esfuerzos no pueden sacarla del agujero de la zanahoria - bien fundado Sombrero - pretendiendo ser una buena persona. (una metáfora de una mala persona con malas intenciones que se hace pasar por una buena persona y hace trampa). Hojas de álamo - azúcar mezclada con miel por ambos lados - dulce en la parte superior (imagen) Dijo, la parte superior es buena.) Melón amargo mezclado con azúcar - amargo y dulce (en sentido figurado, estados mentales contradictorios o sentimientos complicados). Comprar gotas para los ojos en la tienda Ash Tree - buscar la puerta equivocada (en sentido figurado, buscar el camino equivocado). Agua clara en una botella de vidrio blanco - ver a través del corazón del repollo - la calabaza del viejo tonto - la gente dice que Bai se mira en el espejo - no hay ninguna serpiente blanca dentro y fuera para salvar - Bai hizo todo lo posible para engañar a Tang Seng - otro plan falló Un plan: Bai se encuentra con Sun. Wukong - el prototipo actual es la novia de Bai en una bolsa - hay un demonio dentro del demonio, el lobo de ojos blancos usa un sombrero de paja - pero el lobo de ojos blancos usa anteojos - la supuesta olla de agua blanca revela la piel de tofu - Es imposible hervir sandía blanca - insípida (metafóricamente, en el sentido equivocado). Agua embotellada en un vaso blanco - veo a través del largo corazón de un repollo - la calabaza de un viejo idiota - la blancura de un tonto Después de decir esto, Bai miró en el. espejo - no era Serpiente Blanca por dentro y por fuera - Bai hizo todo lo posible para engañar a Tang Monk - pero falló. Bai renació y conoció a Sun Wukong - Bai ahora estaba vestida como una novia - había un duende que vestía un lobo de ojos blancos. 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Aristóteles dividió el conocimiento humano en tres partes, utilizando un árbol como metáfora: la primera parte, la más básica, es la raíz, que es la metafísica y la base de todo conocimiento es la física, como el tronco de un árbol; La tercera parte son otras ciencias naturales, utilizando ramas como metáforas. Las cuestiones metafísicas suelen ser controvertidas y sin conclusiones claras. Esto se debe en parte a que los datos acumulados de hechos empíricos, como la mayor cantidad de conocimiento humano, generalmente no pueden resolver disputas metafísicas; en parte, a que las palabras utilizadas por los metafísicos son a menudo confusas y, por lo tanto, sus argumentos tienen opiniones diferentes pero ninguna intersección de deudas incobrables. . Los positivistas lógicos del siglo XX objetaron algunas cuestiones metafísicas. Creen que algunas cuestiones metafísicas no tienen sentido en sí mismas. En términos generales, la metafísica tiene dos significados. Una es mirar las cosas desde un punto de vista aislado, estático, unilateral y superficial (en la filosofía marxista, la metafísica en este sentido se opone a la dialéctica). El segundo se refiere a la filosofía de juzgar las cosas basándose en la intuición (experiencia previa). En ocasiones también se refiere al estudio de la ontología filosófica. En los tiempos modernos, con la fuerte difusión de la racionalidad científica en el campo de las humanidades, la metafísica tradicional ha sufrido un golpe sin precedentes. Sin embargo, a juzgar por el proceso histórico de desarrollo de la metafísica, la metafísica en realidad tiene tres formas: ontología del universo, ontología de categorías y ontología del significado. Lo que la razón científica rechaza es en realidad la ontología del universo basada en la ficción especulativa. En la era posmetafísica, en términos de la ontología del significado, la metafísica no ha terminado ni terminará. La traducción china de "metafísica" está tomada de la frase "metafísica se refiere al Tao y metafísica se refiere a las herramientas" en el "Libro de los Cambios". No sólo son similares en un sentido literal, sino que también lo son en un sentido práctico y pertenecen a traducciones clásicas. Por ejemplo, si se inserta una regla en el agua, sus ojos verán que la regla está curvada. Sin embargo, su conocimiento de la regla y su conocimiento de la óptica le dicen que la regla no es curva, sino recta. La razón por la que lo ves curvado es por la refracción de la luz. Aquí es donde ves más allá de los fenómenos hasta la esencia. La metafísica se refiere a mirar las cosas desde un punto de vista aislado, estático, unilateral y superficial. Porque podemos pensar si, cuando usamos nuestros sentidos para ver el mundo, el mundo, como los gobernantes, no nos presenta correctamente su esencia. Lo que vemos es sólo la apariencia del mundo. Por tanto, el objeto de la metafísica es la naturaleza del mundo. Hay varias respuestas a esta pregunta, tales como: la esencia del mundo es la materia, la esencia del mundo es algún tipo de concepto y espíritu, el mundo fluye de Dios, etc. Esto se llama "ontología", metafísica en sentido estricto. A la primera pregunta, algunas personas respondieron: "Tenemos la capacidad de estudiar la naturaleza del mundo". Algunas personas dijeron: "No tenemos esta capacidad" (Agnosticismo). A la última pregunta, algunas personas defendieron que la naturaleza. del mundo debe determinarse mediante la deducción lógica racional. Para comprenderlo (racionalismo), algunas personas sostienen que debe captarse mediante la experiencia intuitiva (empirismo). Esto es "epistemología", y la metafísica en un sentido amplio debería incluir la ontología y la epistemología. En términos generales, el estudio del conocimiento más allá de la experiencia perceptiva puede denominarse metafísica. Y a esto se refiere la definición metafísica dada al principio. "Realidad" se refiere a la esencia de las cosas que está oculta por los fenómenos (de hecho, no hay esencia que no esté oculta y es inherentemente inapropiada, por lo que aquí es fácil de entender la esencia de una cosa). sus fenómenos. Sin embargo, la comprensión humana se está desarrollando y nuevos descubrimientos científicos han demostrado que muchas "realidades" reconocidas en el pasado son simplemente fenómenos, por lo que la gente debe pensar si una cosa tiene una realidad última. Algunos creen que existe una realidad última, es decir, que los principios del mundo han sido determinados de antemano; otros creen que el conocimiento se desarrolla constantemente y que no existe una realidad última. Además, si existe una realidad última, también es una cuestión si los humanos pueden captar esta realidad última. Dominarlo significa dominar las leyes fundamentales del universo, y la adivinación es científica. Entonces, en resumen, se puede decir que la metafísica es el estudio de la naturaleza. Es superior a la física, que estudia fenómenos y leyes, y la metafísica estudia su existencia y esencia. En segundo lugar, en los escritos de Engels, Lenin y Mao Zedong, “metafísica” tenía otro significado. Empecemos con una vieja pregunta: ¿qué fue primero, el huevo o la gallina? La respuesta científica es: En este mundo las gallinas no siempre son así, ni siempre son así. Pero en el largo proceso de evolución biológica, esta forma se fue formando gradualmente. Esto rompe con el ciclo de pensamiento de "o lo otro" y completa una "unidad de opuestos" para resolver este problema. La forma de pensar tradicional se denomina "pensamiento intelectual", que también puede denominarse "pensamiento lógico formal". Si utilizas este tipo de pensamiento para pensar en un problema, inevitablemente caerás en el dilema de "qué fue primero, el huevo o la gallina" y obtendrás respuestas contradictorias y confusas.
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