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En primer lugar, la humanidad se enfrenta a tres largos inviernos, con poderosas nieves soplando en todas direcciones y congelando la tierra. Sin sol no habría verano en el mundo. En el frío glacial, el mundo está lleno de sospechas y conflictos, y animales salvajes hambrientos deambulan en busca de comida. La gente ya no se perdona ni se ayuda, los hermanos y hermanas se matan entre sí, el padre y el hijo se convierten en enemigos, matándose unos a otros en fea competencia. El mundo entero se puso muy intranquilo y el mal se extendió como una plaga. \x0d\x0d\La guerra y la malicia gobiernan el mundo. Personas de todo el mundo se cortaban entre sí con lanzas o espadas, el suelo se manchaba de rojo con sangre e incluso los escudos saltaban y crujían. El lobo gigante Fenrir se liberó de los grilletes de la creación de los dioses, y sus dos hijos devoraron el sol y la luna respectivamente mientras se movían por el cielo. El dragón negro Nithhogg excavó las profundas raíces del Árbol del Mundo; la gran serpiente Jormungandr alrededor del "Atrio" se despertó del lecho de barro en el fondo del mar y su larga cola provocó enormes olas, inundando los valles y montañas del mundo. Atrium y el mar fueron directos al reino de los dioses; al mismo tiempo, también vinieron los gigantes de hielo y los gigantes que vivían en las montañas. \ x0d \ x0d \ Guerra del Juicio Final \ x0d \ Surt, el líder de la Nación del Fuego, empuña una enorme espada de fuego, que ilumina todo el cielo con una luz más brillante que el sol. En el este, el gigante Miyime conducía el barco y remaba hacia el reino de los dioses con la gran serpiente Garem Gaedre. Grimm, el perro del infierno con sangre en el pecho, estaba de pie sobre la roca, ladrando sin cesar de cara al lúgubre y triste abismo. Hale, la reina del reino subterráneo de la muerte, estaba en un gran barco hecho con clavos de muertos. El barco estaba lleno de un ejército de trolls de hielo y navegó hacia el reino de los dioses. El enorme ejército abarrotó Hongqiao y el fuerte ruido sacudió el cielo. El majestuoso Hongqiao finalmente colapsó y se hizo añicos bajo los estragos del enemigo. Las montañas se abrieron y las rocas volaron por todas partes en cenizas. \x0d\x0d\Heimdall, el santo patrón de Asgard, vio esta escena e inmediatamente sacó el cuerno mágico escondido bajo la sombra del árbol Traxi de Yuga, el árbol del mundo, y hizo sonar la señal de emergencia para convocar a los dioses y héroes. . El sonido de la trompeta resonó en el cielo, más claro que el trueno, anunciando la triste noticia al reino de los dioses. El ejército de dioses rápidamente recogió sus armas, salió corriendo del "Palacio del Alma" de 540 puertas, estableció su formación en Yuan Ye y comenzó a atacar al gigante. Los escudos chocaron, lanzas afiladas volaron en el aire como densas lluvias y los gritos sacudieron el cielo y la tierra. \x0d\x0d\En vísperas de la batalla, Odín fue solo al Pozo del Destino. Vi a las tres diosas del destino sentadas tranquilamente junto al marchito Árbol del Mundo, con solo una red rota a su lado. Odin inmediatamente se volvió hacia el sabio gigante Miyime, le dijo algunas palabras al oído y luego regresó al campo de batalla. \x0d \x0d \Ahora que ambas partes están aquí, ¡el odio durante incontables años puede resolverse aquí de una vez por todas! El campo de batalla estaba lleno de cadáveres de dioses y gigantes, y las llanuras se convirtieron en mares de sangre. El dragón negro Nithogg voló por el campo de batalla, sus alas emitieron un sonido terrible y se comió con avidez los cadáveres manchados de sangre y aún calientes. El cielo emitía una luz roja oscura parecida a la sangre, tiñendo el cielo y la tierra de carmesí. 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- Historias históricas de HumenLa destrucción del opio de Humen (junio de 1839) se refiere al evento histórico en el que el gobierno Qing de China nombró a Lin Zexu, el enviado imperial, para destruir el opio en Humen, Guangdong. Este incidente se convirtió más tarde en el desencadenante de la Primera Guerra del Opio, y el gobierno Qing también firmó el Tratado de Nanjing durante esa guerra. El 3 de junio de 1839 (22 de abril, año 19 del reinado Daoguang del emperador Xuanzong de la dinastía Qing), Lin Zexu ordenó la destrucción pública del opio en la playa de Humen, que duró 23 días. Hasta el 25 de junio, un total de 19. , se destruyeron 187 cajas y 2.119 opio. La destrucción del opio en Humen se ha convertido en un acontecimiento histórico en la guerra antidrogas. El 3 de junio, que comenzó con la destrucción del opio en Humen, fue designado como el Día Antitabaco durante la República de China. El 26 de junio, el día después del fin de la venta de cigarrillos, también fue el Día Internacional Antidrogas. Desde la caída del emperador francés Napoleón I y la Revolución Industrial, Gran Bretaña se ha convertido en una potencia industrial. En 1757, los británicos destruyeron el Imperio Mughal y sometieron a la India a un dominio colonial, llamándola India británica. La Compañía Británica de las Indias Orientales obtuvo los derechos exclusivos de distribución en la India en 1773, produjo opio en grandes cantidades y lo envió a los almacenes de Calcuta para su exportación. Cuando el gobierno británico y la junta directiva de la Compañía Británica de las Indias Orientales comenzaron a comerciar con China, no apoyaron el tráfico de opio, creyendo que socavaría la dignidad del país. El 23 de agosto de 1833, el Parlamento británico aprobó la Ley de Reforma de la Compañía de las Indias Orientales y el Consejo Privado Británico ordenó la cancelación de las patentes comerciales y los derechos de monopolio de la Compañía Británica de las Indias Orientales en China. La Compañía Británica de las Indias Orientales fue reemplazada por un director comercial chino. La reina Victoria del Reino Unido nombró a Lord Lavoebe como primer director comercial de Guangzhou y nombró a Davis (también traducido como Davis, papá, David) y a Sir G. B. Robertson, la última generación senior de la Compañía Británica de las Indias Orientales, como subdirectores. . La parte británica ha dado instrucciones a Laube para que adopte medidas de fuerza. El 13 de junio, decimocuarto año del reinado de Daoguang (15 de julio de 1834), poco después de que el faraón Bei asumiera el cargo de director comercial, tomó un barco desde Macao e intentó entrar en Guangzhou por la fuerza. Como resultado, hubo un conflicto con Lu Kun, el gobernador de Guangdong y Guangxi. Lu Kun ordenó que Lao Bei y otros fueran deportados a Macao. Lao Bei murió poco después de regresar a Macao y Davis se convirtió en el segundo director comercial de China. Dado que el gobierno Qing no permitía el comercio de opio en tierra ni el almacenamiento de opio en Macao, los empresarios británicos establecieron un almacén de opio llamado Asia Pian Arsenal en un barco anclado en las aguas alrededor de Lingding Yangtze hacia la provincia de Taiwán para permitir a los contrabandistas de opio. Recibir la mercancía y crear un cupón para poder retirar dinero en Guangzhou. En ese momento, los periódicos británicos en Calcuta informaron que Lin Zexu era genial. La facción Red Flame encabezada por Qi Shan criticó a Huang Juezi, culpando de los efectos nocivos del tabaco a otros problemas sociales por diversas razones. Sólo unos pocos funcionarios abogaron por la prohibición de fumar. Incluso el emperador Daoguang probó el opio antes de ascender al trono, pero no dejó de fumar hasta que despertó, lo que le hizo dudar en prohibir fumar. Sin embargo, Lin Zexu ya había prohibido fumar durante su mandato como gobernador de Jiangsu y gobernador de Huguang, y había eliminado a los traficantes de cigarrillos y a los fumadores de opio. En vista del éxito de Lin Zexu, el emperador Daoguang creía que prohibir fumar no era imposible, por lo que el emperador Daoguang tomó una decisión y eliminó los títulos de Príncipe Yidou, que fumaba opio, y Pu Xi, que ayudó al Señor Protector, y rebajó el sabor. de Xu Naiji, un fumador. Daoguang convocó a Lin Zexu durante ocho días consecutivos y convocó a Lin Zexu todos los días para discutir la prohibición de fumar. El 15 de noviembre, año 18 del reinado de Daoguang (1838, 65438 + 31 de febrero), Lin Zexu fue designado enviado imperial para pasar la aduana y se prohibió fumar en todo el país. Después de que Lin Zexu se convirtió en ministro imperial, no estaba satisfecho con la facción Chiyan y los nobles manchúes. Sin embargo, debido al poder imperial del emperador Daoguang, no se atrevió a oponerse abiertamente y tuvo que obstruirlo en secreto. Qi Shan, el líder de la facción Chiyan, amenazó con atraer a Lin Zexu. Las generaciones posteriores describieron la situación en ese momento así: Gong Zizhen también estaba preocupado por la seguridad de Lin Zexu. Sugirió que Lin Zexu trajera un artesano experto y tropas pesadas para luchar de inmediato en caso de guerra. Preferiría seguir a Lin Zexu hacia el sur. Sin embargo, Lin Zexu no quería que se involucrara en el torbellino político y rechazó la amabilidad de Gong Zizhen. Deng Tingzhen, gobernador de Guangdong y Guangxi, y Yiliang, gobernador de Guangdong y Guangxi, emitieron conjuntamente el edicto imperial del emperador Daoguang, sellaron los fumaderos de opio, arrestaron a los vendedores de cigarrillos y ordenaron la ejecución del comerciante de cigarrillos chino Feng Angang. . Los mayores obstáculos de Lin Zexu fueron William Chaton de Yihe y su primo Lan Shilu de Baoshun Yang. William Chatton regresó a Inglaterra para detener a Lin Zexu y presionar al gobierno para que tomara medidas duras contra la corte Qing. Tan pronto como Lin Zexu escuchó que la "Rata con cabeza de hierro" William Chatton se había ido, dijo alegremente: "La Rata con cabeza de hierro, este astuto líder del contrabando de opio, tenía miedo de enojar a China, por lo que regresó a la tierra de la escarcha". Año 19 de Daoguang El día 25 del primer mes lunar (10 de marzo de 1839), Lin Zexu llegó oficialmente a Guangdong y fue recibido con una salva de nueve cañonazos. El empresario estadounidense William Hand también asistió a la ceremonia cercana. Dejó un documento importante sobre la apariencia de Lin Zexu: "Tiene una apariencia digna, una expresión severa, una figura gorda, un espeso bigote negro en el labio superior y un bigote largo en la barbilla. Parece tener unos sesenta años". Lin Zexu visitó la Academia Yuehua y propuso un pareado: "El mar está abierto a todos los ríos, la magnanimidad es la Gran Muralla y la ausencia de deseo es fuerte". Muchos traficantes de opio creían que los sobornos impresionarían a los nuevos enviados imperiales. Sin embargo, Lin Zexu era diferente de los funcionarios tradicionales. Considera el dinero como nada. Exigió a todos los traficantes de opio que entregaran todo el opio en un plazo de tres días y firmó una declaración de cese de relaciones diplomáticas, afirmando que nunca volverían a vender opio. Prometió: "Si traen opio en el futuro, una vez que se descubra, la mercancía desaparecerá y la persona será castigada". Algunos traficantes de tabaco cedieron y entregaron el opio, pero la mayoría de los traficantes de tabaco, incluido el gobierno. funcionarios y pequeños funcionarios, impasibles. Lin Zexu declaró: "El opio no se agotará en un día, y este ministro no regresará en un día. Juro estar con este asunto. No hay razón para detenerse", Lin Zexu, que en realidad era un pequeño funcionario. , sabía que los intelectuales estaban de su lado, por lo que convocó a la Academia Yuexiu a 645 estudiantes de tres academias, la Academia Yuehua y la Academia Yangcheng, "examinadas" en Gongyuan. Esta vez se llama examen, pero en realidad es un cuestionario. Hay cuatro preguntas: "1.
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- El contenido principal de Journey to the West tiene 200 palabras cada vez. ! ! ●El primer embarazo espiritual proviene del camino espiritual. Está Guo Hua en el mar de Aolai de Dongsheng Shenzhou. Un mono de piedra en la montaña dio a luz a un mono de piedra. Stone Monkey descubrió una cueva llamada "Cueva de la Cortina de Agua" en la fuente de Jianshui, donde vivía, y muchos monos lo aclamaron como rey. Otros 3.500 años después, Stone Monkey de repente se lamentó de que la vida era impermanente y que no viviría mucho. Siguiendo el consejo de un viejo mono, Stone Monkey viajó a Xiniu Hezhou a través de Nanshan, subió a la montaña Lingtai Fangcun, entró en la cueva Xieyue Sanxing y conoció al patriarca Bodhi. Fue aceptado como su discípulo y llamado Sun Wukong. ●La segunda vez, me di cuenta de las maravillas de Bodhi, destruí al demonio y regresé al espíritu original, Wukong. El secreto de la longevidad lo aprendí de mis antepasados, los setenta y dos cambios y la "nube de salto mortal". Un día, Wukong se enojó y se convirtió en un pino, lo que hizo infeliz al antepasado y fue expulsado de la cueva. Regresa a la montaña Guohua, gana la batalla con el demonio de la montaña y recupera el mono y los objetos encarcelados. ●En el tercer episodio, Miles de Montañas y Cuatro Mares dominan Nueve Inframundos y Diez Categorías. El embajador Wukong tomó fotografías y trasladó las armas del Palacio Ole a las montañas para representar un grupo de monos. Los monstruos y fantasmas de las montañas adoraban a Wukong uno tras otro. Wukong le pidió al Rey Dragón un aro dorado que pesaba 13.500 kilogramos. Marque el nombre del género de monos en el libro de la vida y la muerte en el inframundo. El Rey Dragón Yama le muestra al Emperador de Jade, por favor someta al mono demonio. El Emperador de Jade envió a Taibai Jinxing a Guohua para cortejar a Wukong. ●En el cuarto episodio, Ma Xin fue nombrado oficialmente y notó que Wukong se llamaba "Bi Mawen". Se enteró de que este funcionario era un funcionario subalterno y regresó a Huaguoshan. El Emperador de Jade ordenó al rey Li Tian de Tota y a su hijo, el príncipe Nezha, capturar a Wukong. Derrotado por Goku. Venus vuelve a atraer a Wukong. El Emperador de Jade ordenó la construcción del Palacio del Gran Sabio en Qitian, donde vivía Wukong. ●En el quinto capítulo, el Gran Sabio Peach roba el elixir y los dioses en el Palacio Celestial cazan monstruos. Wukong administró el jardín de melocotones y se comió todos los melocotones grandes del jardín. Vuelve a ver a Yaochi, bebe todo el vino de hadas y come todos los elixires dorados de la calabaza de Taishang Laojun. Huye de regreso a Guo Huashan. El Emperador de Jade ordenó al rey Tota que dirigiera a los soldados celestiales para capturar a Wukong. Wukong luchó contra los dioses. Cuando Guanyin fue a la reunión por sexta vez, preguntó por qué Mucha, un discípulo de Guanyin en el Mar de China Meridional, fue derrotado. Guanyin también recomendó a Erlangshen. Erlangshen luchó con Wukong. El anciano observó la batalla en el cielo, se bajó la manga de diamantes y venció a Wukong. Los dioses lo escoltaron de regreso al mundo superior. El Emperador de Jade emitió un decreto pidiendo la ejecución. ●Escapó del horno de Bagua por séptima vez, el Gran Sabio Wuxingshan tomó una decisión y el Simio Supremo Laojun puso a Wukong en el horno de alquimia para quemarlo. Cuarenta y nueve días después, Wukong salió y causó estragos en el Palacio Celestial. El Emperador de Jade invita al Tathagata. Sun Wukong dio una voltereta todo el camino, pero no pudo escapar de la palma de la mano de Buda. Los cinco dedos del Tathagata formaron una montaña, reprimiendo a Wukong. Ordenó al Dios de la Tierra que alimentara a Wukong con pastillas de hierro y jugo de cobre. ●Octavo viaje a Chang'an Quinientos años después de que Buda compusiera los sutras, Buda quería encontrar un seguidor que obtuviera los sutras para que el budismo pudiera extenderse hacia Oriente para siempre. Guanyin tomó la iniciativa, tomó la sotana y tres aros apretados, oro, oro, oro, y se dirigió hacia las nubes. En el camino, aceptó a Sha Wujing, Zhu Wuneng y Xiao Bailong; persuadió a Sun Wukong para que les permitiera * * * proteger las escrituras. ●Apéndice A Chen Guangrui se le ordenó vengarse del monje del río. Para la felicidad de Chen Guangrui, fue seleccionado como el erudito número uno, reclutado como yerno del primer ministro y nombrado maestro de Jiangzhou. En su camino para asumir el cargo, el barquero Liu Hong fue asesinado y su esposa fue asaltada. Liu Hong arriesgó su vida para asumir el cargo. Chen fue rescatado por el Rey Dragón y encarcelado en el Palacio del Dragón. Su esposa e hijos fueron arrojados al río. Rescatado por los ancianos del templo Jinshan; se llamó Liu Jiang y luego se llamó Xuanzang. Los ancianos le contaron su experiencia de vida. Xuanzang encontró a su madre. Regresé a la capital para buscar una compensación de mis antepasados. Liu Hong fue ejecutado. Vuelve con Yang. Xuanzang entró en el templo Hongfu para continuar su práctica espiritual. ●En el Capítulo 9, el inteligente plan de Yuan Shoucheng fue desinteresado. El viejo Rey Dragón cometió un error. Para hacer realidad su predicción, en privado cambió la cantidad de lluvia a Chen. Destruyó Yuan Shoucheng Guap, pero perdió precisión. Yuan Shoucheng afirmó que el Rey Dragón sería decapitado por el primer ministro de la dinastía Tang, Wei Zheng, por violar la ley. Y le pidió al Rey Dragón que buscara una manera de sobrevivir en Tang Taizong. El Rey Dragón soñado de Tang Taizong intercedió, estuvo de acuerdo y ordenó a Wei Zheng que sirviera en la corte para no poder matar al dragón. ●En el décimo capítulo, el fantasma de Taizong en la ciudad de Gongmen resucita. Cuando Wei Zheng luchó contra Tang Taizong, soñó con matar al viejo dragón. Esa noche, el emperador Taizong de la dinastía Tang soñó que el Rey Dragón estaba a punto de morir. A partir de entonces, se sintió incómodo física y mentalmente y se enfermó. Para evitar escabullirse, les pidió a Yuchi Gong y Qin Wan que se quedaran en la puerta del palacio. No mucho después de la muerte de Tang Taizong, conoció al viejo amigo de Wei Zheng, Cui Jue, en el inframundo, quien ahora es el juez del inframundo. Cui Jue vivió para el emperador Taizong de la dinastía Tang durante 20 años más. En el camino de regreso a Yang, Tang Taizong fue molestado por fantasmas y les dio oro y plata. ●La undécima vez, él también nació. El rey de Tang siguió a Shan Guo y perdió su alma. Xiao Wang + Zheng Yu regresaron a sus almas con las manos vacías. Fue a Corea del Norte y declaró amnistía para el mundo. Está estrictamente prohibido destruir a los monjes y profanar a Buda. Todos recomendaron a Chen Xuanzang para presidir la Conferencia sobre Tierra y Agua, y Tang Taizong lo hizo.
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- ¿Cuáles son las costumbres y hábitos del pueblo Guiyang? Comida, costumbres populares, usos y costumbres de Guiyang Guiyang es una zona habitada por minorías étnicas. Los festivales étnicos en varios lugares son ricos en contenido y tienen sus propias características. Los festivales étnicos como el "8 de abril" del pueblo Miao y el "3 de marzo", "6 de junio" y "Tiaojian" del pueblo Buyi brindan excelentes oportunidades para que los hombres y mujeres jóvenes de grupos étnicos minoritarios encuentren a su persona amada. Durante los festivales étnicos, las reuniones y las temporadas bajas, las zonas rurales deben llevar a cabo actividades culturales y deportivas étnicas y folclóricas tradicionales, interesantes y distintivas, como representaciones de ópera local, danzas de caña, concursos de canto, carreras de caballos, corridas de toros, etc. Las costumbres nupciales, las normas sobre bebida, los funerales y otras cosas de gran interés nacional en ese pueblo también abrirán los ojos a los turistas. Si tienes la suerte de asistir a estos festivales étnicos, definitivamente sentirás las ricas costumbres étnicas. El "6 de junio" es una importante fiesta tradicional del pueblo Buyi en Guiyang. Cada año, en el sexto día del sexto mes lunar, decenas de miles de personas Buyi de Guiyang y los condados y ciudades circundantes se reúnen en las orillas del hermoso río Huaxi, caminando a través de densos bosques, caminando entre flores, tomando cruceros, soplando hojas caídas. , cantando canciones populares y celebrando la fiesta. Hombres y mujeres aprovechan esta oportunidad para expresar su amor a la persona adecuada. Hay una leyenda sobre el origen del "6 de junio": Hace mucho tiempo, una hermosa niña Buyi bordó una hermosa imagen de montañas verdes y agua hermosa, hermosas flores, luna llena y una larga fragancia. Cuando el rey demonio vio el mapa del tesoro, se sintió culpable y fue a arrebatárselo. La niña y los aldeanos lucharon duro durante siete días y siete noches. Finalmente, debido a la disparidad de fuerzas, el sexto día de junio, el mapa del tesoro estuvo a punto de caer en manos del diablo. La niña estaba tan ansiosa que arrojó el mapa al aire. El mapa del tesoro se convirtió en una hermosa montaña en Huaxi. El diablo se enojó y se convirtió en un montón de piedras y se hundió hasta el fondo del río Huaxi. Desde entonces, para conmemorar a esta niña Buyi que creó las hermosas montañas y ríos de Huaxi, la gente se reúne en la orilla de Huaxi cada junio y el sexto día para mostrar su respeto cantando y bailando. Con el tiempo, el festival de canto "6 de Junio" se hizo famoso tanto dentro como fuera de la provincia. 8 de abril El "8 de abril" es un festival tradicional para los Miao, Buyi, Dong, Yao, Zhuang, Yi, Tujia, Gelao y otras minorías étnicas en Guizhou, Xiangxi y el norte de Guangxi. El contenido del festival varía de un lugar a otro. Entre ellos, el de mayor escala, las escenas más solemnes y la influencia de mayor alcance debería ser el primero en promover la celebración del "8 de abril" del pueblo Miao en Guiyang. Cada año, en el octavo día del cuarto mes lunar, el pueblo Miao de Guiyang y sus condados circundantes visten trajes nacionales y se reúnen en la zona de la fuente en el centro de Guiyang. Tocan cañas y flautas, cantan canciones populares y bailan danzas Miao para celebrar sus fiestas tradicionales. Hay muchas leyendas sobre el origen del "8 de abril", principalmente sobre los antiguos héroes Miao que fueron enterrados en la fuente actual el 8 de abril. Se transmitieron de generación en generación y se convirtieron en una costumbre. Hoy, el "8 de abril" en Guiyang se ha convertido en un festival de carnaval para los Miao, Buyi, Dong, Zhuang, Shui, Gelao, Han y otros grupos étnicos en Guiyang y sus alrededores, y se ha convertido en una gran ceremonia para mostrar la cultura étnica tradicional. Los hombres y mujeres jóvenes de minorías étnicas también aprovechan esta oportunidad para encontrar a la persona adecuada a través de sus conmovedores bailes y cantos. Danza Lusheng Lusheng es un antiguo instrumento de caña de bambú y madera, cuyo tamaño varía desde más de un pie hasta menos de un pie. El número de flautas es 10, y van desde una flauta de baile Lusheng simple hasta flautas dobles, siendo 6 flautas las más utilizadas. Su tono puede ser rico y profundo, o puede ser nítido y agudo. En la larga historia del desarrollo de la cultura Miao, el pueblo Miao no sólo considera al Lusheng como un representante de su propia nación, sino que también lo integra en la danza, la música, el agua, el Buyi, el Yao, el Yi y otras danzas étnicas. También es muy popular. La danza lusheng tiene cientos de canciones y más de 100 pasos de baile, de los cuales más de 10 son los más utilizados. Estos pasos de baile son animados, ásperos y apasionados. La danza lusheng es una danza en la que los hombres tocan y las mujeres bailan, o hombres y mujeres tocan y bailan solos. Algunos pasos de baile incorporan movimientos de artes marciales Miao y movimientos acrobáticos difíciles, y son profundamente amados por la gente. La danza lusheng se ha convertido en una actividad imprescindible en los festivales de Guizhou. Corridas de toros: Las corridas de toros en las zonas rurales de Guiyang no son una pelea entre humanos y ganado como en España, sino una actividad de ocio entre ganado y ganado. La época de las corridas de toros es entre junio y agosto del calendario lunar después del trasplante de plántulas de arroz y antes de la cosecha. Los lugares principales son Gaopo y el municipio de Mengguan. Los lugareños llaman al toro que viene "Balang". Para desearle la victoria a Balang, familiares y amigos de este pueblo y de otros pueblos invitan al maestro de Balang a beber, lo que se llama "beber vino de Balang", que significa heroico. La "pisada en el campo" del día inaugural es un maravilloso preludio de la encarnizada batalla entre vacas. Después del sonido del cañón de hierro, Balang llevó la tela roja y las sábanas que sus familiares y amigos le dieron a su maestro, y caminó por el campo rodeado de gente. Debido a que hay muchos aldeanos y ganado yendo juntos al campo, los suonas son ruidosos y los petardos son ruidosos, lo que hace que la atmósfera sea extremadamente cálida y la escena extremadamente espectacular. Luego, uno de los ancianos de la aldea pronunció un discurso antes de arrancar los regalos del lomo de la vaca, poniendo fin a la estampida. Antes del inicio oficial de la corrida, se requiere el consentimiento de los dos maestros, y luego los cascos volarán hacia arriba y golpearán los cuernos.
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