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La primera carta del Tarot de los Locos es también el punto de partida. La actitud de un tonto ante la vida es desenfrenada y llena de aventuras. Un tonto tiene un ideal en su corazón y lucha por el presente. Un tonto en la posición opuesta representa evitar problemas y responsabilidades, ser testarudo y demasiado dependiente de las opiniones de los demás. 1. Mago El mago adquiere una creatividad genial y posibilidades infinitas. Es hora de empezar una nueva vida. El contrademonio representa un comportamiento poco realista, falta de objetivos, dificultades mentales y emocionales y pérdida de la actitud de seguimiento. 2. Gopuris representa el brote del pensamiento y también significa confiar en la intuición y explorar las profundidades del corazón. La inversión es cuando ignoras tu intuición y tus sentimientos internos para dejarte influenciar por la razón pura. 3. La Reina representa la cosecha y el amor, lo que significa la realización de planes o el ingreso a una nueva etapa. También representa la armonía familiar. El reverso representa dificultades en las relaciones familiares o sexuales, siendo demasiado racional e incapaz de mostrar el lado emocional. 4. El Emperador representa a su padre y su vida es jurídicamente estable. También puede referirse a conocer a alguien mayor y más poderoso que tú. También representa el éxito a través de la autodisciplina y el trabajo duro. El reverso representa una falta de autodisciplina y retraimiento. Papa EL HIEROFANTE implica que te entregas a alguien o a un grupo y actúas de acuerdo con las expectativas de los demás, convirtiéndose en una forma y regla pura. La inversión representa una nueva forma de pensamiento. La desaparición de viejas ideas. 6. El amante representa el amor. La formación de nuevas relaciones. También se puede utilizar para decidir si una relación debe avanzar. La adversidad significa huir de responsabilidades y compromisos, de sueños o del fin de una relación. 7. El carro representa el éxito debido a la perseverancia. También representa tu racionalidad hacia el destino y tu perseverancia en resistir las viejas tradiciones. Los representantes del lado opuesto están cegados por emociones reprimidas y necesitan innovación para romper con viejas tradiciones. 8. Fuerza La fuerza simboliza la fuerza interior para afrontar cualquier dificultad. La reversión representa el escape de los deseos y miedos internos, así como la resistencia pasiva. 9. Ermitaño Ermitaño implica un período de introspección, que simboliza la exploración interior y la guía espiritual, o la ayuda de otros a los demás. La inversión representa la soledad y necesitas volver a la carta de fuerza para encontrar tu fuerza interior. 10. La rueda de la fortuna representa el cambio, y también lo hace el representante invertido exitoso, pero se enfrenta a un dilema y tiene que volver al tema de la reflexión ermitaña. 11. La justicia representa la apariencia de resultados, honestidad y responsabilidad. También significa afrontar con éxito un problema difícil. Los representantes en posiciones opuestas deben rendir cuentas entre sí por disputas o litigios interminables. 12. Colgarse boca abajo significa obedecer al entorno y esperar tranquilamente el destino, o representa un período de reflexión. Los representantes en la posición opuesta están limitados pero quieren desesperadamente ser libres. Desgraciadamente, aún no ha llegado el momento y todavía hay que tener paciencia. 13. La muerte representa el cambio, el fin de una determinada etapa. Intenta aceptarla y darle la bienvenida a una nueva etapa. La reversión representa miedo al cambio y posiblemente resistencia al cambio. 14. La templanza representa viajes y enseñanza. También representa el paralelismo, incluida la fusión de la realidad y el subconsciente, y la reconciliación de la sensibilidad y la racionalidad. La intemperancia inversa representa una adicción excesiva a los deseos, el dinero y las cosas materiales, y la falta de metas. El diablo representa la ambición que domina la mente. Adicto al disfrute material y carente de apoyo espiritual. Los representantes de posiciones opuestas están buscando una manera de romper las cadenas y encontrar una nueva salida. 16. La torre representa una mutación, lo que implica que cierto patrón estructural ya no puede existir y debe cambiarse. La reversión significa que te resistes a este cambio, pero no te despiertas. Cuanto más resistes, más existes. 17. Las estrellas representan confianza, esperanza y paz. Después de experimentar la paz del cambio, tiene la libertad de encontrarse a sí mismo y a su verdadero futuro. La reversión representa vacío, soledad y pérdida de confianza. 18. La luna significa afrontar tus miedos, que también es lo que te impide hacer algo. La reversión ocurre cuando comienzan a surgir miedos internos o problemas no resueltos. Encuentra el poder de las estrellas para derrotarlas. 19. El sol representa alegría, paz, felicidad y creatividad.
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- ¿Cuáles son los doce signos del zodíaco? Por favor, ayúdame.Aries: La primera casa del zodíaco. El símbolo es. Las longitudes del zodíaco van de 0 a 30. Originariamente vivía en la constelación de Aries, de ahí su nombre. Pero debido a la precesión, ahora se ha trasladado a Piscis. Cada año, alrededor del 21 de marzo, el sol llega a este palacio. En este momento, el término solar es el equinoccio de primavera, por lo que el equinoccio de primavera se llama el "primer punto de Aries". Aries: Uno de los doce signos del zodíaco, centrado en 2:40 de ascensión recta y 21 de declinación. Hay cinco estrellas más brillantes que cuatro en la constelación entre Piscis y Tauro. Leo: La quinta casa del zodíaco, con símbolos. Las longitudes del zodíaco van de 120 a 150. Originalmente era Leo, de ahí el nombre. Debido a la precesión, ahora se ha trasladado a Cáncer. El sol llega a este palacio alrededor del 23 de julio de cada año, cuando el término solar es Gran Calor. Leo: uno de los doce signos del zodíaco, centrado en las 10:30 en ascensión recta y 16 en declinación. Al este de Cáncer, al oeste de Virgo y constelación trasera. En la constelación hay 18 estrellas más brillantes que el nivel 4, y la estrella más brillante "Regulus" (segundo nombre) es 1. Posición de la casa de Virgo: La sexta casa del zodíaco, símbolo de Virgo, como su nombre indica, es el hogar original de 150 a 180 del zodíaco. Debido a la precesión del equinoccio, se ha desplazado a la constelación de Leo. El sol llega a este palacio alrededor del 23 de agosto de cada año, cuando el término solar es verano. Virgo: una de las doce constelaciones del zodíaco, con el centro situado en ascensión recta 13:20 y declinación -5. Leo al este, Libra al oeste. En la constelación hay 15 estrellas con un brillo superior a 4. La estrella más brillante, "Spica" (segundo nombre), es una estrella de primera magnitud. Acuario: La undécima casa del zodíaco, con el símbolo y la longitud del zodíaco de 300 a 330. Acuario originalmente vivía en Acuario, de ahí el nombre. Debido a la precesión, ahora se ha trasladado a Capricornio. Cada año, alrededor del 65438+20 de octubre, el sol llega a este palacio y el clima es muy frío en esta época. Acuario: Una de las doce constelaciones del zodíaco, centrada en ascensión recta 22:40 y declinación 13. Al sur de Pegaso y Piscis, al norte de Piscis. En esta constelación hay 17 estrellas más brillantes que 4 y el cúmulo globular M2 puede verse con pequeños telescopios. Tauro: La segunda casa del zodíaco, con el símbolo, y el rango de longitud del zodíaco es de 30 a 60. Originariamente proviene de la constelación de Tauro, de ahí su nombre. Debido a la precesión, ahora se ha trasladado a Aries. El sol llega a este palacio alrededor del 20 de abril de cada año, y el término solar en ese momento es Grain Rain. Tauro: Uno de los doce signos del zodíaco. Ubicación central: ascensión recta 4:20, declinación 17, al sur de Perseo y Yufu, al norte de Orión. Entre las constelaciones se encuentran las famosas Pléyades y el cúmulo de estrellas de las Pléyades. Hay 28 estrellas en la constelación que son más brillantes que 4. Piscis: Los doce signos del zodíaco, con símbolos. Las longitudes 330 a 360 del zodíaco estaban originalmente en Piscis, de ahí el nombre. Debido a la precesión, se ha trasladado a Acuario. El sol llega a este palacio alrededor del 19 de febrero de cada año, y el término solar en esta época es lluvia. Piscis: Uno de los doce signos del zodíaco, centrado en ascensión recta 0:40 y declinación 10. Entre las constelaciones de Hada, Aries, Ballena, Pegaso, etc. El equinoccio de primavera está cerca de su límite sur. Hay 8 estrellas en la constelación que son más brillantes que 4 y el resto son estrellas débiles. Géminis: La tercera casa del zodíaco, con símbolos de 60 a 90 de longitud celeste, originalmente Géminis, de ahí el nombre. Debido a la precesión, se ha trasladado a Tauro. El sol llega a este palacio alrededor del 21 de mayo de cada año, cuando el período solar está lleno. Géminis: Uno de los doce signos del zodíaco, centrado a las 7 en punto en ascensión recta y 24 grados en declinación. Entre Tauro y Cáncer. La estrella más brillante, Castor, es una estrella de segunda magnitud. El cúmulo estelar abierto M35 es visible a simple vista. En la constelación hay 19 estrellas más brillantes que 4. Cáncer: La cuarta casa del zodíaco. Tiene un símbolo. La longitud celeste es de 90 a 120. Originalmente se llamaba Cáncer, de ahí el nombre. Ha sido trasladado a Géminis debido a la precesión. El sol llega a este palacio alrededor del 22 de junio de cada año. En este momento, el término solar es el solsticio de verano, por lo que el solsticio de verano también se llama el "primer punto del Palacio de Cáncer". Cáncer: Una de las doce constelaciones del zodíaco, centrada en las 8:40 en ascensión recta y 20 en declinación. Géminis al este, Leo al oeste. En la constelación hay 4 estrellas más brillantes que 4, así como un cúmulo estelar abierto M44. Capricornio: La décima casa del zodíaco, con signos y longitudes de 270 a 300. El zodíaco residía originalmente en Capricornio, de ahí su nombre. Debido a la precesión del equinoccio, se ha trasladado a la constelación de Sagitario. Cada año, alrededor del 22 de febrero de 65438, el sol llega a este palacio. En este momento, el término solar es el solsticio de invierno, por lo que el solsticio de invierno también se llama el "primer punto del Palacio de Capricornio". Capricornio: uno de los doce signos del zodíaco, con el centro situado en ascensión recta -18. Al este de Sagitario y al oeste de Acuario. No hay muchas estrellas brillantes en el asiento, 2 estrellas de 3ª magnitud y 7 estrellas de 4ª magnitud.
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- ¿Cómo perdió Zhuge Liang su pabellón callejero? La verdad sobre el Pabellón de la Calle Perdida, 2005 010 17 Sitio web de noticias en línea de Zhejiang Zhuge Liang dirigió a su ejército para atacar a Wei muchas veces, pero fracasó. Zhuge Liang resultó gravemente herido, agotado física y mentalmente, y su salud. empeoraba día a día. Él sabe que el futuro está contado. En 228 d.C., Zhuge Liang decidió hacer un movimiento desesperado y envió tropas para atacar Wei. Zhuge Liang sabía muy bien que Sima Yi había dominado sus propias tácticas y su ingenio era similar. Y desde la perspectiva de la fuerza militar, el ejército Shu no tiene ninguna ventaja. Esta vez la Expedición al Norte a Cao Wei fue extremadamente arriesgada. El teatro clave de esta guerra fue el pabellón de la calle. Originalmente, Zhuge Liang debería haber comandado personalmente el área de Jieting, pero Zhuge Liang consideró que la batalla en Jieting era extremadamente arriesgada. Si él personalmente la ordenara, si fracasara, no sólo se culparía a sí mismo por el fracaso de la guerra, sino que también perdería su reputación. Entonces, después de una cuidadosa consideración, decidió encontrar a alguien que corriera el riesgo por él. Después de mucha selección, eligió a Ma Su, que era joven, enérgica, sencilla, deseosa de realizar hazañas meritorias y conocedora del arte de la guerra. Ma Su es un nerd. Ha leído mucho sobre el arte de la guerra y admira a Zhuge Liang. No tenía dudas sobre ninguna de las decisiones de Zhuge Liang. Zhuge Liang creía que la capacidad del caballo para proteger el pabellón de la calle demostraba que comandaba bien, conocía a las personas, las asignaba bien y hacía contribuciones indispensables. Si Jieting pierde, criticará a Ma Su. De esta manera, la responsabilidad de la derrota naturalmente recaerá en Ma Su, y hará algo de autocrítica en la superficie sin perder la gracia. Después de hacer sus ilusiones, ordenó a Ma Di que vigilara el pabellón de la calle. Sabía que era probable que Ma Su fracasara, por lo que firmó una garantía por escrito con Ma Su para cumplir la orden militar, a fin de justificar las acciones de Ma Su después de la derrota y convencer a Ma Su. El chico tonto Ma Su no sabía sobre esto. Con su lealtad a Zhuge Liang y la pasión de su propio pueblo, dirigió a sus tropas a proteger el pabellón de la calle sin dudarlo. Después de que Ma Su llevó a sus tropas a Jieting, rápidamente ocupó la montaña en Jieting. Normalmente, no hay nada de malo en que los dos ejércitos luchen y ocupen las alturas dominantes. Esta montaña es fácil de defender pero difícil de atacar. Mientras se celebre, es imposible que el ejército de Wei ocupe el pabellón de la calle. Sin embargo, el desarrollo de la guerra tomó a Masu por sorpresa. Ma Su solo dirigió 25.000 soldados y la efectividad en combate de sus tropas era pobre. Aún más difícil fue la falta de tropas. Carecían de comida, pasto y agua potable. Se enfrentaron a un enemigo con un ejército de 50.000 personas, lo que era 1:2 en comparación con los otros dos partidos. Dos hombres del ejército Wei lucharon contra el ejército Shu. El ejército Wei estaba bien equipado y tenía excelentes armas. La disparidad de fuerza entre las dos partes es en realidad una confrontación injusta. Es difícil para cualquiera defender el pabellón de la calle y las posibilidades de ganar son escasas. Comienza la batalla. Los 50.000 soldados del ejército de Wei rodearon a los 25.000 soldados de Ma Di. Impávido ante el peligro, Ma Su dirigió a sus soldados a luchar con valentía. Organizó tropas para atacar al ejército Wei desde la montaña una y otra vez, causando muchas bajas en ambos lados. Debido a Serenade, Ma Su y la falta de comida y agua potable, el ejército se consumió mucho. Ma Su tenía cada vez menos soldados y su efectividad en el combate se redujo considerablemente. Sin embargo, todos siguieron defendiendo a muerte el pabellón de la calle. Al ver que todo el ejército estaba a punto de ser aniquilado, para salvar las vidas de los soldados restantes, Ma Su tuvo que abandonar a Nanshan y Jieting y regresar al ejército para morir. Ma Su perdió el pabellón de la calle, que era la expectativa de Zhuge Liang. La noticia del ataque de Ma Di en la calle se extendió al ejército, y Zhuge Liang dijo frente a todos: "Ma Di, Ma Di, has matado a todo mi ejército. Esto demuestra que no se lo esperaba, pero en realidad así fue". para que todos lo vean. Después de que Ma Su escapó, Zhuge Liang estaba tan enojado que preguntó uno por uno sobre la pérdida del pabellón de la calle. Luego, ordenó al sargento que colocara a Ma Su en el corredor de la muerte y se preparara para decapitarlo para implementar la estricta ley militar. Ma Su permaneció estúpidamente en la cárcel. Lo que no sabía era que se había convertido en un chivo expiatorio. Simplemente se resentó consigo mismo, pensando que había traicionado la confianza del primer ministro y provocado un desastre irreparable para el ejército Shu. Le escribió una carta a Zhuge Liang diciendo: "Gong Ming me trata como a un hijo y yo te trato como a un padre. Espero que Gong Ming pueda matar y usar al hijo de Gun como Shun en la antigüedad, y luego moriré. Ma Di es Tan pedante, cayó en la trampa de Zhuge Liang, sin saber que Ma Di era un típico intelectual fracasado. Zhuge Liang sabía que era cruel convertir a Ma Di en un chivo expiatorio, por lo que decidió que después de la muerte de Ma Di, la esposa y los hijos de Ma Di lo harían. Ser apoyado por el público y le dijo a Ma Su que no se preocupara por eso. Ma Su le agradeció una y otra vez, e incluso llamó a Zhuge Aliang su benefactor. Esto fue lo que entristeció a Ma Su cuando vio a Zhuge Liang. Cayó de rodillas con lágrimas corriendo por su rostro, incapaz de decir una palabra. Zhuge Liang fingió ayudar a Ma Su a levantarse, fingiendo llorar, luego se dio la vuelta y saludó a los matones, y Ma Su fue sacado rápidamente. Brilló, y la cabeza de este joven talentoso y leal cayó al suelo, y la sangre brotó como una espada furiosa. Pero tal vez todavía se negó a cerrar los ojos llorosos en el último momento. Para engañar a otros, Zhuge Liang fingió ser degradado al tercer nivel. De hecho, su posición era clara y verdadera, y aun así cumplió su promesa y se cumplió estrictamente. Este tipo de ilusiones es genial. Solo Liang vio la conspiración de Zhuge Liang y sintió pena por Ma Su. En las batallas, Zhuge Liang siempre usó las "tácticas de arrastre" y no luchó a puerta cerrada, por lo que fue asesinado. fue destruido y pronto pereció.
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- ¿Puede Zhuge Liang leer los ocho diagramas del Libro de los Cambios? Zhuge Liang admiraba el legalismo y el pensamiento de Huang-Lao, y dominaba el Libro de los cambios. El Sr. Chen Lifu escribió una inscripción para el Octavo Simposio de Zhuge Liang celebrado en 1994, afirmando claramente que la visión de futuro de Zhuge Liang estaba estrechamente relacionada con su dominio del "Libro de los Cambios". A juzgar por los trabajos relevantes de Zhuge Liang transmitidos de generación en generación, no solo involucran los principios del Libro de los Cambios, sino que también revelan la habilidad de Zhuge Liang en adivinación. Este también puede ser el prototipo del Feng Shui. En la antigüedad, la aplicación del arte de la guerra enfatizaba el tiempo, la ubicación y la armonía. De hecho, era la astronomía, la geografía y la numerología del Feng Shui. El término Feng Shui apareció en la dinastía Jin después de los Tres Reinos, comenzando con el libro "Funeral" escrito por Guo Pu (276-324 d.C.). Los Ocho Diagramas de Zhuge Liang obviamente evolucionaron a partir del Bagua en el Libro de los Cambios. Se dice que en la antigüedad, Fu inventó Bagua mirando hacia el cielo, mirando hacia el suelo y acercándose a todos los cadáveres. Se puede decir que las ocho formaciones de Zhuge Liang se beneficiaron del Bagua, que es una regla de deducción imprescindible en el Yi Ching. Aunque la teoría del Feng Shui no apareció durante el período de los Tres Reinos, Zhuge Liang ya debería haber utilizado el prototipo del Feng Shui. En comparación con la actualidad, es poco probable que el maestro de Feng Shui de hoy pueda superar a Zhuge Liang, pero también es imposible que sea el mismo. En la antigüedad, la guerra y el caos se utilizaban principalmente para la guerra. Hoy en día, el Feng Shui se utiliza principalmente en Hong Kong para la vivienda, la predicción y el cambio de fortuna personal, e incluso en arquitectura y diseño de interiores. "El romance de los tres reinos" cuenta muchas historias sobre cómo Zhuge Liang utilizó los principios del Feng Shui. También se puede ver que tenía un profundo conocimiento de la astronomía, la magia y el taoísmo. Hizo "bueyes de madera y caballos voladores" para facilitar el transporte militar en las zonas montañosas, que también era su conocimiento de la geografía local en ese momento. Las ocho formaciones de Zhuge Liang llevan el nombre del cielo, la tierra, el viento, las nubes, el dragón, el tigre, el pájaro y la serpiente. Además, Zhongjun tiene nueve conjuntos grandes, Zhongjun se compone de dieciséis conjuntos pequeños y los ocho conjuntos circundantes están compuestos cada uno de seis conjuntos pequeños, lo que representa un total de sesenta y cuatro conjuntos pequeños. En el diagrama de ocho formaciones, el cielo, la tierra, el viento y las nubes son las "cuatro justicias", y el dragón (dragón azul), el tigre (tigre blanco), el pájaro (suzaku) y la serpiente (serpiente) son los "cuatro monstruos". Además, hay 24 formaciones en la retaguardia para maniobrar. El Diagrama de las Ocho Formaciones es inseparable del Libro de los Cambios. La disposición del diagrama de ocho formaciones es en realidad un "diagrama de orientación de Wang Wen Bagua" (es decir, "pasado mañana Bagua"). Cada una de las ocho formaciones está compuesta por seis pequeñas formaciones, tomando el significado de las seis líneas del "Libro de los Cambios". El número total de ocho formaciones más las sesenta y cuatro pequeñas formaciones de Zhong Jun es consistente con los sesenta y cuatro hexagramas de otros hexagramas en el "Libro de los Cambios". En cuanto al método de Qi Zheng en el Diagrama de Ocho Formaciones, es lo que dijo Du Zhu en "Sun Tzu" que "Qi Zheng también es Zheng, Zheng también es Qi, y los dos son infinitos", que es la aplicación específica de Yi Xue en el método de formación. "Bazhentu Village" está ubicada en las aldeas de Dalushu y Xiaolushu en el sureste de la ciudad de Jintan Rulin. Después de cientos de años de vicisitudes, la "aldea de Bazhentu" ha quedado irreconocible durante mucho tiempo. Hay muchas historias en "El romance de los tres reinos" que ilustran el extraordinario uso del Feng Shui por parte de Zhuge Liang. Ya sean predicciones de astronomía, astrología o numerología, casi ha llegado al punto de ser milagroso. Las generaciones posteriores no pueden evitar maravillarse ante su milagrosa capacidad para predecir acontecimientos futuros. Es una lástima que no pudo salvar su destino, ni revertir por completo su ambición de ser leal al emperador y amar al pueblo. Desde la perspectiva del propio destino de los maestros de Feng Shui, les resulta difícil cambiar sus cualidades porque ya hay dos grandes montañas por delante. Usar el Feng Shui puede cambiar la perspectiva mental de una persona, pero no es tan fácil cambiar el destino y la suerte. Nacen entre el cielo y la tierra y tienen su propio campo de feng shui. Incluso si conocen los métodos del Feng Shui, no pueden escapar de las limitaciones de su propio destino. Se dice que antes de su muerte, Zhuge Liang dijo a sus descendientes: "Después de que yo muera, uno de ustedes será asesinado". En ese momento ya habías demolido la casa y había una bolsa de papel dentro de la pared. Hay un remedio. "Después de la muerte de Zhuge Liang, Sima Yan conquistó el mundo y se convirtió en emperador. Se enteró de que había un general en la corte que era descendiente de Zhuge Liang, por lo que quiso pedirle que tratara su enfermedad. Un día, Sima Yan Dio una excusa e hizo ejecutar al general. En el Palacio Dorado, Sima Yan preguntó: "¿Qué dijo tu abuelo antes de morir? "El general le contó en detalle las palabras de Zhuge Liang. Después de escuchar esto, Sima Yan ordenó a los soldados que derribaran la casa y sacaran las bolsas de papel. Vi una carta en la bolsa de papel que decía "Abre para impedir al emperador". Los soldados Yan le entregaron la carta y cuando la abrió, vio que decía: "Por favor, retroceda tres pasos. Yan inmediatamente se puso de pie y retrocedió tres pasos. Tan pronto como se mantuvo firme, escuchó un "clic" y un trozo de jade cayó del techo directamente sobre la caja de Yanlong. La mesa y las sillas se rompieron en pedazos. en un sudor frío. Por otro lado, mirando el reverso de la carta, dice "Te salvé la vida, por favor deja vivir a mis descendientes". "Después de leer esta carta, admiré en secreto el ingenio de Zhuge Liang. Más tarde, retomó su posición como general. - De esta historia, podemos ver que la adoración de las generaciones posteriores a Zhuge Liang en realidad fue promovida por las reglas de deducción del "Libro de Cambios". Pero no puede probar la autenticidad de la historia.
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Tiene una habilidad especial para comentar y le gusta analizar y criticar las cosas poco a poco. Enfatice la integridad y no le guste darse por vencido a mitad de camino; tenga un plan detallado para todo y luego ejecútelo paso a paso para dominarlo por completo. Estoy muy implicada en todo, muy estudiosa, muy curiosa, muy curiosa. Son muy estrictos consigo mismos y nunca se comprometen ni se dan por vencidos. Son grandes asistentes y adictos al trabajo. Parecen tranquilos y silenciosos por fuera, siempre escapando de los conflictos externos, porque son naturalmente introvertidos, tímidos y solitarios, pero mientras puedas estar seguro, te volverás más audaz; Debido a que Mercurio es el planeta guardián de Virgo, afecta a las personas de Virgo a buscar la perfección, ser exigentes y nerviosas, y ser exigente es su característica. Los Virgo son muy humildes, pero pueden presionarse a sí mismos fácilmente. Muchas personas tienen miedo cuando escuchan a Virgo, sabiendo que son quisquillosos, regañones, suegras, infelices con los demás y que tienen relaciones interpersonales "serias y entumecidas", pero otro hecho es que a la gente de Virgo le encanta ayudar a los demás. A todos los Virgo les gusta estar ocupados. No pueden estar ociosos. Servir a los demás es el objetivo de su vida. Los Virgo que carecen de confianza en sí mismos a veces tienen malas habilidades de organización, lo que se debe a la falta de confianza en sí mismos y necesitan el estímulo de amigos y familiares para impulsarlos. ¡Su personalidad naturalmente ansiosa también los hace propensos al pesimismo! La sabiduría es la clave de la felicidad en la vida. Los Virgo generalmente respetan y se acercan a las personas conocedoras. Él cree que el conocimiento es muy importante. Un conocimiento rico puede permitir a las personas comprender el mundo y no preocuparse por los misterios del destino. Cuando el misterio del destino se presente frente a él, despertará su mayor sed de conocimiento, permitiéndole interpretarlo desde todos los ángulos con gran interés. Por eso, Virgo sabe cómo consolar a un amigo frustrado. Su capacidad de pensamiento es muy fuerte. Recopila, analiza, resume, organiza e integra. Trabaja todo el tiempo y asume responsabilidades solo, lo cual es admirable. Desafortunadamente, este hombre intelectualmente fuerte siempre pareció demasiado simple en su sentido común de la vida, de modo que la gente a menudo pensaba que era un retrasado mental. Pero al menos podrá cuidar de su ciudad natal. Quizás no pueda nombrar la ubicación correcta de un importante teatro o museo de arte en Taipei, pero conoce cada libro y pluma de su estudio. La obsesión por el conocimiento (o se puede decir la intelectualidad) hace que Virgo crea que la sabiduría es la clave para la felicidad en la vida. Posee siempre un espíritu noble, orden y ética, que son las condiciones inevitables para su existencia en la sociedad. Puedes pensar que es reservado, pero en realidad, entre amigos, es mejor decir que habla en serio, porque Virgo no tiene miedo de convertirse en una broma en apariencia, y estará feliz de hacerte entender algún significado de esto. broma. Virgo se niega a rendirse a la autoridad, pero teme a los sabios incontrolables. Son aptos para el trabajo de personal. Como líderes, van en contra de la naturaleza y serán ingratos. El perfeccionista testarudo Cuando se trata de Virgo, lo que más admiramos es su asombrosa perseverancia. Las cosas en las que dedicas mucho tiempo a decidir se llevarán a cabo y serás leal. Puede que sea alarmista, pero nunca habla de desesperación. Le gusta planificar con anticipación y pensar en el lado positivo. En casa, este tipo de personas es un consuelo. Los Virgo son perfeccionistas en su máxima expresión. La búsqueda de la perfección no requiere talento, sino una vitalidad tenaz y una perseverancia infinita. Incluso si el ideal que persigue a lo largo de su vida no aparece al final de su vida, estará satisfecho porque existe. Simplemente no ha aparecido todavía. Si traicionas a mitad de camino y niegas los ideales en los que crees, significa que la "perfección" no existe en absoluto y es imposible. Obtener la "perfección" no es la motivación para que Virgo busque la "perfección", la motivación para buscar la "perfección" es la perseverancia. ¡Un poco misterioso! Desde otra perspectiva, descubrirá que es muy probable que se sientan conmovidos por quienes trabajan duro y harán todo lo posible para apoyarlos. Por supuesto, el trabajo duro es indispensable cuando se persigue a Virgo. Incluso si la cosecha no es buena, Virgo nunca construirá fácilmente una casa en el campo debido a la decepción.
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Zu Ling, nacido en una familia de eruditos, ha sido extremadamente talentoso desde la infancia. No importa lo que hiciera, parecía indiferente, pero siempre aprendió por sí mismo sin un maestro. Zu Ling es un genio. ¿Hasta dónde está el genio? Sus artículos son famosos por su lenguaje elegante. Le gusta la música y es bueno tocando la pipa, componiendo música y letras, y es muy popular en el mundo contemporáneo. Dominaba varios idiomas y era el traductor principal del Imperio Qi del Norte. Le gusta la adivinación del yin y el yang y es impredecible. También es bueno en habilidades médicas, tratando enfermedades y salvando personas, y sus habilidades en medicina tradicional china no tienen paralelo en el mundo. Cualquiera de los logros anteriores podría considerarse un ídolo poderoso en ese momento. Sin embargo, el espíritu ancestral del maestro ha sido criticado en repetidas ocasiones. Todo esto se debe al hecho de que esta persona es una persona especial, tiene talento pero no tiene moral, es un caballero y un villano, y sufre de esquizofrenia. ¿Qué clase de personaje es este? Hablemos primero de sus puntos malos. Al espíritu ancestral le gusta la feminidad y las mujeres no pueden decir nada malo al respecto, pero cuando se trata del comportamiento disoluto y desvergonzado del espíritu ancestral, no es tan simple como la decadencia moral. Zu Ling viajaba a menudo con sus amigos, la traicionaba abiertamente en la naturaleza, violaba en grupo a la esposa de su amigo Yuan Jingxian y tenía una relación duradera con otra viuda, Wang. Dijo la famosa frase: "Un marido no vale su vida", y el lenguaje actual es "Muerte bajo las peonías". Según la teoría de Freud, este hombre tiene un deseo sexual excesivo y no le importa en absoluto lo que el mundo piense de él. Si esto es solo algo malo, es solo que Zu Ling es más encantador y su estatus oficial es Edison Chen, pero Zu Ling tiene un hábito intolerable, muy malo, muy malo, le gusta robar cosas. Esta persona es muy posesiva. Hace todo lo posible para conseguir lo que le gusta, pero ¿qué debe hacer si no puede conseguirlo? robo. Sima Yun, el jefe político y militar local de Jiaozhou, invitó a los invitados. El espíritu ancestral se encaprichó con las dos monedas de cobre de otras personas y las puso en sus brazos mientras los demás no prestaban atención. El cocinero los buscó, pero no pudo encontrarlos, así que le dijo a su amo que los buscara. Sima Yun también lo hizo. Como era de esperar, la búsqueda encontró las cosas que faltaban en los brazos del espíritu ancestral, y el dueño estaba tan enojado que maldijo. El primer ministro Gao Huan organizó un banquete para entretener a los ministros, pero la botella dorada desapareció. Dou Tai, esta sugerencia hizo que todos perdieran el cabello y la copa dorada reapareció del montón de collares ancestrales. Gao Huan valoraba los talentos, pero no les hizo nada. Los ancestros no sólo no aprendieron la lección, sino que empeoraron la situación. Cuando era médico del emperador, robó aceite de nuez. Como resultado, esta vez su buena suerte ya no llegó y Zuling fue despedido de su puesto por robar materiales medicinales reales. Quizás a los ojos de los antepasados, esto se llama robar, no robar. De lo contrario, ¿cómo se puede explicar que este maestro tenga tan pocas habilidades y todavía lo disfrute? Y la probabilidad de éxito es básicamente cero. Cada vez, fue humillado y sorprendido con las manos en la masa. La única explicación razonable es que esta persona es adicta al robo y disfruta del proceso de robar, no de los resultados. Pero otros no lo creen así. Por ejemplo, Gao Yang, el emperador Wenxuan, el jefe del imperio, gritaba en voz alta "Oye, el ladrón está aquí otra vez" cada vez que lo veía, lo que equivalía a poner una etiqueta en la cara del líder ancestro, pero el Maestro Zu No le importaba en absoluto qué hacer. Se decía que era un ladrón y que no soltaba a sus amigos que dormían con prostitutas. Incluso si robó, todavía robó. Mi amigo Chen Yuankang resultó gravemente herido y su vida corría peligro. Le escribió una carta a Zusi, diciéndole que Zusi tenía su propio oro almacenado allí y confiándole que lo ayudaría a regresar con su familia. Zu Ling escondió la carta, se engañó a sí mismo para tomar los 25 lingotes de oro, le dio a Zu Xi dos yuanes como dinero para su silencio y luego robó miles de libros de la casa de su viejo amigo Chen Yuankang. Este tipo de virtud sólo puede atribuirse a la amistad descuidada de Chen Yuankang. Al principio, Zucollar era un ladrón adicto que copiaba libros para Gao Cheng y arrancaba algunas páginas del rarísimo libro "Introducción a Hualin" para apostar. Después de ser denunciado, Gao Cheng venció a Zucollar 40 veces. Cuando Gao Yang era primer ministro, Zu Ling robó un libro oficial y fue capturado por la policía en la dinastía Qi del Norte. Tuvo una aventura con Gao Huan y tuvo que evitar la muerte y fue declarado culpable. Los espíritus ancestrales no sólo se dedican al robo, sino que también se corrompen. La primera es engañar a Chen Cang para que se quede con el grano oficial y lo oculte a los demás. Luego, hizo especulaciones y consiguió trabajo. Después de ascender de rango, aceptó sobornos y vendió su puesto oficial para obtener títulos.
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- Las montañas y los ríos de Panlongba se iluminan, el tigre rugiente y los nueve mares preguntan por la vida, el cielo y la tierra dan vueltas y vueltas, el mundo se ve, y el hijo espera que la brisa primaveral regrese a su vejez. ¿Qué significa pedir una traducción?¿Echar a suertes? ¿Es una cancelación o qué? Seguimiento: un poema. . . Respuesta: Si se trata de poesía, puedes verlo de esta manera: Basán representa un lugar desolado en la poesía antigua. Por un lado, se refiere al terreno empinado y al magnífico paisaje, por otro lado, también puede verse como el significado de la caída del tigre en Pingyang; Un Nueve Tsunami puede significar que uno tiene una rica acumulación y un buen poder explosivo, que se puede escuchar en los nueve estados. Manténgase erguido y piense de manera amplia, y pida a la gente que expliquen sus elevadas ambiciones. Es sólo que no será de utilidad por un tiempo en Basán. Después de eso, Fangyuan se separó del mundo por un lado, pero en este momento solo se puede ver que todavía falta poder externo o plataforma para mostrar la ambición en su corazón, por lo que está esperando. Con la brisa primaveral, el paisaje cambiará y vendrá una nueva atmósfera. Esto se explica desde la perspectiva de los personajes; si simplemente miras el paisaje, ¡puedes explicar el terreno, el paisaje, la escalada y las estaciones de este lugar! Pero la rima de este poema no está completa, ¡pero el impulso está bien! Opinión personal, ¡no te quejes! Mmm.
- Califica el nombre de la persona a la que le falta fuego, Li Yanxi.
- Di su nombre y quédate despierto varias noches.
- ¿Cuáles son las costumbres durante el Año Nuevo en Rongcheng?