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Después de que el magistrado del condado de Huayin se enteró de esto, acusó falsamente a Shi Jin de contactar a los bandidos y envió tropas para quemar Shijiazhuang. Shi Jin tuvo que dejar Huayin para encontrar a Wang Jin. Al pasar por Weizhou, me encontré con Lu Da, el gobernador de Weizhou, y fueron a un restaurante a tomar algo. Mientras bebía, de repente se escuchó un llanto en la puerta de al lado. Rudaton fue imprudente y siempre valiente, y le pidió al camarero que trajera a la persona que lloraba. Se llevaron al padre y a la hija de la familia Jin. La hija lloró y dijo: Como no había lugar para visitar a familiares en Weizhou, Zheng Tu de la carnicería Zhuangyuanqiao aprovechó la crisis y quiso casarse con mi hija como concubina. que lo habían expulsado, preguntó Zheng Tu. Mi padre y mi hija le dieron dinero. Después de escuchar esto, Lu Da estaba furioso y decidido a castigar a Zheng Tu. A la mañana siguiente, Ruda despidió a la familia Jin y a su hija y fue a la carnicería en Zhuangyuanqiao. Primero, le pidieron a Zheng Tu que se cortara su propia carne. Después de burlarse del villano, lo mató con tres golpes. Dejó Weizhou inmediatamente. Medio mes después, el Sr. Zhao se adelantó y envió a Ruda al Monte Wutai para convertirse en un monje con profundo nombre y sabiduría del Dharma. Después de que Lu dejó el monte Wutai, dirigió un huerto en el templo Suoguo en Tokio. Un día, Lu estaba practicando artes marciales en el huerto y arrancó un álamo en público, quien acompañó a su esposa al Templo Yue para ofrecer incienso, conoció a Lin Chong. Los dos se llevaron bien y se convirtieron en hermanos. Justo cuando estaba feliz, la criada vino a informar que alguien se estaba burlando de mi esposa. Lin Chong corrió hacia Yuemiao y vio que era el ahijado del Capitán Gao, por lo que tuvo que dejarlo ir, despedirse e irse a casa. Gao Yanei vio que la esposa de Lin Chong era muy hermosa y estaba decidido a casarse con ella. Fu'an, el soldado, le propuso un plan a Gao Qiu y engañó a Lin Chong para que llevara la espada al Salón del Tigre Blanco. Lin Chong fue arrestado y enviado a Cangzhou para ser asesinado. Gao Qiu también envió gente a sobornar al servidor público para que matara a Lin Chong en el bosque de jabalíes. Gracias a la protección secreta, Lin Chong sobrevivió. Cuando llegaron a Cangzhou, Gao Qiu envió a sus secuaces a prender fuego al patio de forraje para matar a Lin Chong. Incapaz de soportarlo, Lin Chong mató a sus secuaces y quiso ir a Liangshanbo por la noche. Wang Lun, el líder de la cabaña, estaba celoso de Lin Chong y le pidió que lo robara de la montaña. Lin bajó corriendo la montaña y esperó tres días antes de ver pasar a alguien. Esta persona es Yang Zhi, la bestia de cara azul. Lin Chong luchó con él durante mucho tiempo sin ganar ni perder. Wang Lun los convenció para que invitaran a Yang Zhi a la montaña. Lin Chong se unió al cuarto grupo, pero Yang Zhi se negó a unirse al grupo y se dirigió al sur de Tokio. Yang Zhi no tenía a dónde acudir en Tokio, por lo que tuvo que vender su espada ancestral para ganar algo de dinero. El villano Niu Er causó problemas sin razón y trató de conseguir la espada, pero fue asesinado por Yang Zhi. Yang Zhichong se unió al ejército y dejó la empresa Damingfu. Liang Zhongshu, el yerno que se quedó en Cai Jing, se encaprichó con las artes marciales de Yang Zhi y le pidió a Yang Zhi que escoltara a una pandilla de cumpleaños valorada en 654,38 millones de yuanes a Tokio para celebrar el cumpleaños de Cai Jing. Después de que el fantasma pelirrojo Liu Tang se enteró de esto, persuadió a Chao Gai para que le arrebatara estas ganancias mal habidas. Chao Gai le pidió a Wu Yong, la estrella, que encontrara una manera. Wu Yong invitó a siete personas, incluidos Ruan Xiaoer, Ruan Xiaowu, Ruan y Gongsun Sheng, y decidió apoderarse de estas montañas Shoushan en Huangnigang. Yang Zhi y su grupo llegaron a Huangnigang. Chao Gai y otros se hicieron pasar por comerciantes de azufaifa. Cuando los hombres de Yang Zhi estaban comprando y bebiendo vino, les arrojaron medicinas, los drogaron y robaron a Birthday Gang. Cuando Yang Zhi se despertó, descubrió que habían robado a Birthday Gang. Sabiendo que se avecinaba un desastre, fue a Longshan, Qingzhou, y se convirtió en bandido. Liang Zhongshu informó a Cai Jing que habían robado a su grupo de cumpleaños y Cai Jing ordenó a Jeju que arrestara al ladrón. El prefecto de Jeju asignó a He Tao para que se hiciera cargo del caso y descubrió que eran Chao Gai y otros. He Tao llevó a la gente al condado de Yuncheng para arrestar a Chao Gai. Song Jiang, el guardaespaldas del condado, era un buen amigo de Chao Gai. Después de escuchar la noticia, informó inmediatamente a Chao Gai. Chao Gai quemó su mansión. Derrotado por He Tao, llevó a sus tropas a Liangshanbo. Wang Lun deliberadamente puso las cosas difíciles y se negó a aceptarlo. Lin Chong estaba furioso, mató a Wang Lun y eligió a Chao Gai como líder de Liangshanbo. Después de derrotar al ejército oficial y estabilizar Liangshan, Chao Gai envió a Liu Tang a agradecer a Song Jiang con cartas, oro y plata. Song Jiang devolvió el oro y la plata y escribió cartas. En el camino, la detuvo y llevó a Song a casa, queriendo desposar a su hija con Song Jiang para agradecerle por su apoyo a lo largo de los años. A Song Jiang no le importaban las mujeres y de mala gana se quedó en su casa por una noche. Pero la carta fue descubierta por Yan Poxi, quien afirmó que Song Jiang tenía contactos secretos con Liang Shanbo y quería denunciarlo a las autoridades. Song Jiang suplicó en vano. Enfurecido, mató a Yan Poxi y huyó de regreso a Songjiacun. El magistrado del condado envió a Zhu Tong y Lei Heng a capturar a Song Jiang, pero deliberadamente dejaron ir a Song Jiang y dejaron que Song Jiang se escondiera en la aldea de Chaijin. Song Jiang se hizo hermano de Song Wu, quien huyó aquí. Song Wu se recuperó de su enfermedad y se despidió de Song Jiang para encontrar a su hermano Wu Dalang. Song Wu mató a un tigre cuando pasó por Jingyanggang y fue nombrado capitán de infantería por el magistrado del condado de Yanggu.
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- ¿Cuáles son las reglas para el orden de bebida? Es el tipo de poesía, preferiblemente antigua.Las órdenes de bebida 1 y la escritura de órdenes de bebida (1) en obras literarias antiguas tienen una larga historia. Como se mencionó anteriormente, el banquete celebrado por Shi Chongjin Gongyuan de la dinastía Jin fue un banquete para componer poemas. Si fallaba, sería castigado con tres tragos de vino. Wang Xizhi y otros bebieron agua y compusieron poemas, lo cual es una hermosa historia en el mundo literario. Esta tendencia ha sido popular desde la dinastía Tang, cuando Li Taibai y Li Tao organizaron banquetes en el jardín de Li Tao para que sus hermanos menores bebieran y escribieran poemas. Es común que todo el mundo escriba un poema, y quien no lo haga será multado. Esta forma de beber se encuentra en historias seleccionadas de este libro. A veces, en lugar de que una persona escriba un poema, una persona conecta un poema en dos oraciones, lo que parece correcto. Otros añadieron una frase e inventaron un poema. Si no lo recoges, te multarán. La historia de Li Bai formando equipo con He, Wang Zhihuan y Du Fu es un ejemplo. Uno de sus poemas es: Una luna llena brilla sobre un jarrón dorado, y el jarrón dorado está lleno de luna llena. (Wang) La luna llena cae sobre el jarrón dorado, (Du) sostiene el jarrón dorado y se lo traga con la luna. (Li) tiene el sabor de un poema métrico, pero también puede considerarse como "cosas sobre la mesa". (2) El prefacio antes del banquete aparece a menudo en forma de coplas. Una forma común de enlace en cadena es que una persona se salga del enlace y la otra persona se salga del enlace. El no hacerlo resultará en una penalización. También existe una forma de preguntas limitadas, donde cada persona hace un pareado, y los que no pueden hacerlo son castigados con la bebida. En la legendaria historia de Su Xun, un escritor de la dinastía Song, la palabra "Lengxiang" se usaba como límite superior para un banquete familiar de un día, lo que requería que se incluyera la palabra "Lengxiang" al final de cada oración. (3) Continuación significa que el ordenante define un tema que es similar a la oración del estudiante. Todos componen palabras y oraciones al azar, improvisan el lenguaje, divagan, conectan izquierda y derecha, improvisan nuevas ideas y las conectan en artículos para formar el lenguaje de. bebiendo y ordenando. La jerga formada de esta manera suele estar llena de novedad y diversión. En términos generales, este tipo de orden para beber es difícil de implementar y es difícil hacerlo sin sabiduría. La historia del orden de bebida de Chen Meigong registrada en "La historia no oficial de la dinastía Qing: Jardín de arte de la dinastía Qing" pertenece a esta forma. El orden del vino requiere "el nombre del pájaro al principio, cuatro letras y dos frases en el medio y una canción satisfactoria al final". Un título como este requiere que tres palabras no relacionadas se conecten en un capítulo, lo que requiere mucha reflexión y una buena base. En el capítulo 62 de "El sueño de las mansiones rojas", las chicas celebraron una fiesta de cumpleaños en el jardín Hongxiang. Durante este período, "Xiangyun consiguió el jade, Xiren consiguió Ping'er y Youshi consiguió el pato mandarín". Xiangyun limitó los fideos al vino: "Debería haber un poema antiguo, un poema antiguo, un nombre de dominó, un nombre de música, una palabra de la constitución, * * * en total. Este tema es más complicado, una oración debería sumar cinco Los tres párrafos relevantes se han citado antes. Aunque estos son ejemplos extraños de Cao Gong, este tipo de lenguaje también es muy común en las historias populares. No se cita, es puramente aleatorio y se crea casualmente basándose en los conceptos, el lenguaje, y cosas que escuchaste y viste en ese momento. (4) Es muy interesante compilarlo (4) Es una referencia a miles de años de cultura china. Muchos clásicos y poemas que quedaron de la historia se han convertido en preciosos tesoros espirituales para las generaciones futuras. Los antiguos prestaron atención a memorizarlos desde una edad temprana y desarrollaron una memoria especial. Los poemas, las palabras de Su Xin y las palabras de Han, algunas de ellas a menudo se citan casualmente en las órdenes de bebida orales, formando el lenguaje de las órdenes de bebida. "El sueño de las mansiones rojas", dijo Jin Yuanyang al anunciar el orden de bebida: "Ahora estoy hablando de Gu Fuler. , comenzando por la anciana y yendo sin problemas hasta la abuela Liu. Por ejemplo, si digo un par, dividiré las tres cartas y diré la primera, la segunda y la tercera. Luego combinaré los nombres de la pareja. Independientemente de poemas, canciones, modismos o refranes, todos deben rimar con la frase anterior. Si cometes un error, te multarán con una bebida. "Daiyu habló en el medio y Yuanyang dijo:" Hay el cielo a la izquierda. Daiyu soltó una frase de "The Peony Pavilion": "¿Qué día tan maravilloso?" ". Yuanyang dijo de nuevo: "El 'Jin Ping' en el medio es bastante hermoso. "Daiyu deslizó una frase en The West Chamber: "No hay ningún casamentero en la ventana de la pantalla". Como resultado, Baochai usó esto como excusa. 5. El análisis de las palabras también se puede llamar la interpretación de las palabras, que es deducir algunas verdades a través del análisis y la interpretación de palabras y contenidos, formando un lenguaje de explicación. Esta forma de orden de bebida tiene un sabor elegante, como lo demuestra el siguiente ejemplo "Gu Jin Tan Gui" de la dinastía Ming. Orden de bebida de Han Yong y Xia Ying. La palabra requiere adultos y villanos, y usa dos proverbios para demostrarlo: hay cinco personas en el paraguas, y el villano de abajo sirve a un adulto. Las llamadas personas bendecidas sirven a los demás. Hay muchos villanos a su lado y hay un adulto escondido en el medio. Como dice el refrán, hay más creyentes nuevos que antes. Este tipo de análisis de texto hace que el lenguaje sea muy implícito e interesante de leer en esta forma. Vi una situación en la que seleccioné una oración de un poema, la analicé y se me ocurrió un nuevo significado para formular un orden político. Por ejemplo, "Las mil mujeres del mar que ríe" de la desconocida dinastía Ming registra una anécdota. Sobre la bebida: cierto condado Yin, Xiancheng, vivía en el pasado. Amaba el dinero, el libro del maestro es muy claro. Un día, bebimos juntos hasta que estábamos medio borrachos. Luego, el condado Yin emitió una orden: "Corta la leña y quémalo con las hojas." Dale una estufa caliente y una estufa fría. "Cheng dijo:" Usa el palo para ayudarme a cruzar el lado este del puente, apoyándote en ti a la izquierda y apoyándote en ti a la derecha. "Ben Nai se burló:" Xue Mei no está dispuesta a luchar por la primavera. Los demandantes son los N° 1, N° 2 y N° 3, y los demandados son los N° 1, N° 2 y N° 3. "[6] Las palabras divididas, las palabras divididas y las palabras divididas son similares en forma a las palabras divididas de los granos de la tienda de vinos, pero las palabras divididas y las palabras divididas de los granos de la tienda de vinos son simplemente dividir una palabra en varias palabras o combinar varias palabras en una. La palabra tiene literalmente un cierto significado y contenido, y no tiene un significado extendido. El cómic "Juan Wudu" de Lotte de la dinastía Ming cuenta una historia sobre el orden del vino. Las palabras están divididas y combinadas, lo cual es muy interesante, y puedes ver las palabras. apariencia del pedido.
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- Cuéntame sobre las características de cada signo del zodíaco. Aries tiene una gran resistencia. Tiene la fuerza de voluntad para desafiar las probabilidades y el instinto para luchar. Una vez que tengas un ideal en mente, podrás superar todas las dificultades y avanzar con valentía. En el nuevo entorno, puedo aprovechar al máximo mi espíritu pionero, predicar con el ejemplo, crear nuevas máquinas y tener un estilo de liderazgo. También agresivo. La mayor felicidad es superar todas las dificultades y encarrilar las cosas difíciles. Tauro es gentil y con los pies en la tierra, tranquilo y con los pies en la tierra. Aunque dudes sobre algo, una vez que tomas una decisión, puedes perseverar y seguir adelante con perseverancia. Tiene una gran resistencia y un comportamiento cauteloso, pero también tiene un lado terco. Cuando se te confía la lealtad hacia los demás, nunca te rindes. Son posesivos, persiguen la satisfacción material e insisten en la perfección de las cosas. Tenía talento para el diseño artístico y la jardinería. Divertido e interesante, sus amigos suelen favorecerlo. Los Géminis tienen una personalidad entusiasta y reacciones rápidas. Tienen una gran curiosidad y sed de conocimiento, y son muy sensibles a las nuevas ideas y nuevas modas. Inteligente, ingenioso y elocuente, es estratega y orador. Puede manejar las cosas correctamente, observar con calma y ser audaz y responsable. Y a menudo hay algunas ideas caprichosas, suposiciones audaces y una verificación cuidadosa. Los cánceres son muy emocionales y muy sensibles a las cosas. Soy amigable y humilde con el mundo exterior y bastante conocedor del público, pero tengo un fuerte instinto defensivo en casa y no quiero que mi vida privada se vea perturbada. En términos generales, es una persona amable e introvertida, pero nunca se doblegará ante las fuerzas del mal. Participa con entusiasmo en un grupo que ama a su familia, su ciudad natal y su gente. Tiene una gran conciencia de sí mismo, respeta a quienes pueden proteger su posición, tiene un humor nostálgico y es una persona muy tradicional. Leo es íntegro y digno. Me encanta crear un mundo con mi carisma y talento, y me apasionan los puestos de poder. Debemos hacer las cosas con rectitud, odiamos el comportamiento de personas despreciables. Tiene grandes dotes interpretativas y es muy seguro de sí mismo, casi narcisista. Por otro lado, es porque tiene una mentalidad amplia y puede atraer a las masas. Pero mis emociones me afectan fácilmente y a menudo me siento solo. Los Virgo son diligentes, meticulosos, les gusta estar en contacto con la sociedad y adoptan el racionalismo. Es una persona que ha hecho grandes aportes a la sociedad. Es considerado y se comporta como un general, pero a veces es demasiado cuidadoso y no puede captar el esquema. Pero en general es un hombre planificador, pragmático y capaz que siempre actúa según su conciencia. Tiene una personalidad muy reflexiva, está lleno de espíritu crítico y puede convertirse fácilmente en un crítico agudo. Tener un fuerte sentido de la moralidad. Libra tiene un carácter estable y racional. Tiene un excelente sentido del equilibrio y un juicio justo, es bueno coordinando y, a menudo, asume la responsabilidad de mediar entre opiniones opuestas. Concéntrese siempre en la lógica y la estrategia, nunca utilice la violencia para resolver problemas, utilice técnicas ingeniosas para encontrar un equilibrio entre la igualdad de derechos e intereses. Amable pero no indeciso, versátil y socialmente dotado, es fácil ganarse el favor y la cortesía de quienes ocupan el cargo. Los escorpio tienen fuertes impulsos. Ten suficiente energía y coraje para no tener miedo a las dificultades. Tiene agudas habilidades de observación y, a menudo, puede comprender la verdad de las cosas y tener una visión única de las mismas. Cuando se representa, adopta un enfoque completamente destructivo e innovador, lleno de misterio. Nunca lastimo el corazón de la gente, pero si alguien me traiciona, tomaré represalias y tomaré las medidas adecuadas. Requiere muchas cosas espirituales y materiales, así como un esfuerzo considerable y esfuerzos incansables. Las reacciones de amor y odio son muy fuertes. La gente de Sagitario es sencilla y alegre, tiene grandes expectativas de justicia y verdad y espera poder tener más conocimientos y experiencia que la gente común. Presta atención a la vida espiritual, le gustan los pensamientos filosóficos y le apasiona el bienestar de toda la humanidad y el progreso del mundo mucho más allá del individuo, pero es propenso a perder el optimismo. Audaz y aventurero, ama la libertad y espera mantener la independencia de espíritu y acción bajo cualquier circunstancia. Los capricornianos están llenos de sabiduría y pensamientos reflexivos. Tenga alta tolerancia y sea capaz de esperar pacientemente en circunstancias difíciles del mundo real. Sólo haciendo un plan minucioso podremos sobrevivir al largo y arduo período de preparación y nunca darnos por vencidos. Tiene una mente profunda y está familiarizado con las costumbres del mundo. Quizás no sea lo suficientemente ágil, pero perseverará. Tiene una personalidad rigurosa y con los pies en la tierra y es propenso a la soledad. Nunca oculto mis intereses egoístas, pero aún puedo ganarme la confianza de mis superiores. También tengo un sentido de misión social. Sé cómo buscar buena fortuna y evitar desastres, y planificar un plan para mí basado en el mundo. Acuario es independiente y persistente. Las personas que a menudo tienen ideas radicales e innovadoras y pertenecen a la nueva era están llenas de conciencia democrática y son capaces de romper las diferencias entre clases sociales y razas y cultivar la verdadera amistad. Para algunos conceptos establecidos, para ser leales a sus propias creencias, intentarán resistir con entusiasmo. Este tipo de personas es más común entre personas que forman amigos y organizan movimientos para lograr un mismo objetivo. Piscis tiene talento y le gusta la fantasía.
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(3) Abstinencia carnívora, también conocida como abstinencia de no comer, abstención no vegetariana. Se dice que para no cortar las semillas de la gran naturaleza compasiva de Buda, no se permite comer toda la carne; sin embargo, si se está gravemente enfermo y se usa como medicina, este no es el caso; (4) Comer aros de cinco especias, también conocido como no comer aros de cinco especias y no comer aros de cinco especias. Está prohibido comer cinco alimentos picantes como ajo, cebolla, puerro, orquídeas y cebollino, para no obstaculizar la práctica del taoísmo. (5) No enseñar el arrepentimiento, también conocido como no enseñar la confesión, enseñar la confesión, no enseñar el arrepentimiento y tener que enseñar el arrepentimiento. Todos dicen que debes arrepentirte si has cometido un error, de lo contrario empeorarás tus errores. (6) No dar preceptos, también conocido como no enseñar preceptos, no dejar preceptos, maestro dando preceptos, no ofrecer preceptos pero no tener preceptos y tener que ofrecer preceptos pero no tener preceptos. Se dice que a los magos y compañeros de clase se les debe adorar diligentemente y proporcionarles comida, camas, medicinas, etc. Esto también se escucha a menudo. (7) No escuchar los preceptos, es decir, no escuchar los preceptos, no estudiar en el extranjero, no escuchar el consejo legal, no escuchar los preceptos, no holgazanear, no escuchar los preceptos. Es decir, no aflojes al escuchar las Escrituras. (8) El pequeño precepto de regresar a la dirección general, también conocido como el precepto del no Mahayana, el pequeño precepto de no dirección general y el precepto del no mal. Se dice que uno no puede violar los sutras Mahayana y debe aceptar los sutras Mahayana y heréticos. (9) No ver a un médico, también conocido como no preocuparse por el sufrimiento del paciente, cuidar al paciente e insistir en ver a un médico. Se dice que si ves a una persona enferma, debes cuidarla. (10) Los animales (chu) matan todas las cosas con anillo, también conocidos como animales con anillo, animales con anillo para matar, animales sin anillo, animales sin anillo. Se dice que los cuchillos, palos, arcos y flechas, lanzas y hachas, trampas y otros equipos utilizados para matar animales no se pueden almacenar, de lo contrario obstaculizarán el viaje de la misericordia. (11) Talismán del Enviado Nacional, también conocido como Talismán del Enviado Nacional, Talismán del Enviado Nacional, Talismán del Enviado Nacional y Talismán del Ladrón Nacional. Es decir, está prohibido colaborar con el enemigo como traidor. (12) Vender los propios preceptos, también conocido como vender los propios preceptos por dañar la propia bondad. Molesta a las personas que no odian vender los propios preceptos y no hacen a quien vende los propios preceptos. Está prohibido vender ganado con fines de lucro, de lo contrario socavará la caridad. (13) El precepto de calumnia también se llama precepto de calumnia sin raíz, pecado de calumnia sin raíz y precepto de calumnia sin raíz. Está prohibido inventar historias para difamar a otros. (14) Prender fuego para quemar los preceptos, también conocido como prender fuego para quemar, prender fuego para quemar, no prender fuego para quemar los preceptos, prender fuego para quemar los preceptos, no prender fuego para quemar. Significa no quemar las montañas ni todo lo que posees. (15) Disciplina y preceptos, también conocida como violación legalizada de preceptos, no enseñar preceptos y no enseñar preceptos a otros. Significado pagano, villano, etc. Uno debe ser educado y aceptar las enseñanzas Mahayana. (16) Decir “los preceptos son para sacar provecho” también se llama “los preceptos son para sacar provecho”, “los preceptos son para sacar dinero”, “los preceptos son para dejar sin decir “preceptos””, “los preceptos son para dejar sin decir “preceptos”” . Esto significa que cuando prediques las Escrituras, no inviertas el verdadero significado de las Escrituras para obtener ganancias financieras, para no difamar las Tres Joyas del Budismo, el Budismo y el Dharma Budista. (17) Confiar en la autoridad para rogar preceptos, también conocido como confiar en los funcionarios para rogar preceptos, confiar en el poder para rogar preceptos, confiar en el mal para rogar preceptos, no confiar en la autoridad para rogar preceptos, confiar en el mal rogar preceptos y no confiar en el poder para rogar preceptos. Se dice que no puedes aferrarte al poder y explotar la propiedad de otras personas por tu propio dinero y reputación. (18) La ignorancia es la formación de un maestro. También se le llama la formación de un maestro de una persona ignorante, un hipócrita es una formación de maestro, una persona deshonesta es una formación de maestro, una persona ignorante es una formación de maestro y una persona ignorante es una formación de maestro. . Aquellos que no entienden la causa y el efecto de los preceptos no deben ser falsos maestros para otros. (19) El precepto de las dos lenguas también se llama precepto de calumniar e intimidar a los virtuosos, precepto de luchar en ambos extremos, precepto de no luchar en ambos extremos, precepto de palabras divisivas y precepto de no usar dos lenguas. lenguas. "No digas cosas que alienen a los demás. (20) No liberar los preceptos de la salvación también se llama no salvar vidas, no salvar vidas, liberar los preceptos de la salvación, liberar los preceptos y tener que salvar a todos los sintientes. Se dice que cuando ves el sufrimiento de los seres sintientes en los seis reinos, debes Liberación, alivio (21) El anillo de la venganza, también conocido como el anillo de la represalia, no puede soportar violar los preceptos. Está prohibido tomar represalias con ira, de lo contrario no solo dañará el corazón de la compasión, sino que también causará más agravios y odio sin fin (22) También se le llama ser arrogante e ignorar la ley, y aceptar la ley y prohibirla. Se dice que un mago que no confía en su propia sabiduría y riqueza pero que se niega a aprender primero es perezoso para aprender de él (23) Hablar lento y desafinado, también conocido como ignorar el nuevo aprendizaje, desdeñar el nuevo aprendizaje. enseñar a la gente a ser amable y a hablar despacio y despacio.
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- ¿Qué es una fiesta de té sin mí? Selfless Tea Party es una especie de fiesta del té en la que todos traen sus propios juegos de té y hojas de té y se reúnen en círculo para preparar té. Si a todos se les pide que preparen cuatro tazas de té, entonces dé tres tazas a los tres amantes del té de la izquierda "o al segundo, cuarto y sexto amantes del té de la izquierda" y quédese la última taza para usted. Después de escuchar una pieza musical un número específico de veces (por ejemplo, tres veces) (que también se puede omitir), guarde los utensilios de té y finalice la fiesta del té. ¿Qué son los Siete Espíritus del Tea Party sin mí? Combinando las dos a ocho características anteriores, podemos extraer los siete espíritus principales del Selfless Tea Party. 1. Los asientos se determinan por sorteo, por lo que no hay sensación de inferioridad. 2. Servir té a la izquierda y beber té a la derecha, no hay recompensa. 3. Apreciar el té que traen todos con un humor desapegado, sin gustos ni disgustos. 4. No hay restricciones en cuanto al estilo y método de los juegos de té, y no hay escuela. 5. Prepare bien el té y esfuércese por alcanzar la perfección. 6. Dirigir y ser maestro de ceremonias de la ceremonia y observar los protocolos públicos. 7. El silencio durante la comida cultiva la comprensión tácita del grupo y encarna la belleza del ritmo grupal.